Mi generación

La generación del "yo" es un término que se refiere a los baby boomers , especialmente a la segunda mitad , en los Estados Unidos, y a las cualidades egocéntricas asociadas con esta generación. ^{[ 1 ]} La década de 1970 fue denominada la "década del yo" por el escritor Tom Wolfe en The "Me" Decade and the Third Great Awakening ; ^{[ 2 ]} Christopher Lasch escribió sobre el auge de una cultura de narcisismo entre los baby boomers más jóvenes. ^{[ 3 ]} La frase se popularizó en un momento en que la "autorrealización" y la "autorealización" se estaban convirtiendo en aspiraciones culturales a las que los jóvenes supuestamente atribuían mayor importancia que la responsabilidad social .

El cambio cultural que experimentó la generación del baby boom en Estados Unidos durante la década de 1970 , cuando la segunda mitad de esta generación, conocida como la Generación Jones o simplemente los Jones , alcanzó la mayoría de edad, es complejo. La década de 1960 se recuerda como una época de protestas políticas y experimentación radical con nuevas experiencias culturales (la revolución sexual , los happenings , la difusión de las religiones orientales), practicadas por los baby boomers mayores. A la primera mitad de la generación posterior a la Segunda Guerra Mundial se la conoce a veces como los Baby Boomers de Vanguardia o simplemente los Vanguardias . El movimiento por los derechos civiles les dio a los jóvenes rebeldes objetivos importantes. La experimentación cultural se justificaba como una búsqueda de iluminación espiritual o intelectual. En contraste, mediados y finales de la década de 1970 fueron una época de creciente crisis económica y desilusión con la política idealista entre los jóvenes, particularmente después de la renuncia de Richard Nixon y el fin de la guerra de Vietnam . El hedonismo desenfrenado se volvió aceptable entre la juventud.

La nueva introspección anunció la desaparición de un conjunto establecido de creencias tradicionales centradas en el trabajo y el aplazamiento de la gratificación, y el surgimiento de una ética de estilo de vida orientada al consumo, centrada en la experiencia vivida y la inmediatez de las decisiones cotidianas. ^{[ 4 ]}

A mediados de la década de 1970, Tom Wolfe y Christopher Lasch se manifestaron críticamente contra la cultura del narcisismo. ^{[ 3 ]} Estas críticas fueron ampliamente repetidas en los medios de comunicación populares estadounidenses.

El desarrollo de una cultura juvenil tan centrada en la autorrealización fue quizás también una reacción contra los rasgos que caracterizaban a la generación anterior, la Generación Silenciosa , que creció durante la Gran Depresión y alcanzó la mayoría de edad en la década de 1950, cuando comenzó el Movimiento por los Derechos Civiles. Esa generación había aprendido valores asociados con el autosacrificio. Las privaciones de la Depresión les habían enseñado a trabajar duro, ahorrar con frugalidad y valorar los lazos familiares y comunitarios. La lealtad a las instituciones, las creencias religiosas tradicionales y otros vínculos comunes eran lo que esa generación consideraba los fundamentos culturales de su país. ^{[ 5 ]} Los miembros de la Generación X , al madurar en la década de 1990, abandonaron gradualmente esos valores en gran número, un desarrollo que se afianzó durante la década de 1970.

La década de 1970 ha sido descrita como una era de transición en la que la autoayuda de la década de 1960 se convirtió en autogratificación y, finalmente, degeneró en el egoísmo de la década de 1980. ^{[ 6 ]}

Las modas relacionadas con la salud y el ejercicio, la espiritualidad de la Nueva Era como la Cienciología , las fiestas en jacuzzis , los programas de autoayuda como EST ( Erhard Seminars Training ) y el auge de la industria de los libros de autoayuda se asociaron con la generación del baby boom durante la década de 1970. El potencial humano, la honestidad emocional, el autodescubrimiento y las nuevas terapias se convirtieron en señas de identidad de la cultura. ^{[ 7 ]} La comercialización de productos de estilo de vida, consumidos con avidez por los baby boomers con ingresos disponibles durante la década de 1970, se convirtió en una parte ineludible de la cultura. El equipo de marketing de Revlon investigó los valores culturales de las mujeres jóvenes durante la década de 1970, revelando que estas se esforzaban por competir con los hombres en el ámbito laboral y expresarse como individuos independientes. Revlon lanzó el perfume Charlie , un perfume de estilo de vida cuyo marketing buscaba glorificar los valores de la nueva mujer de la década de 1970, y se convirtió en el perfume más vendido del mundo. ^{[ 8 ]}

La introspección de los baby boomers y su enfoque en la autorrealización se ha examinado con seriedad en la cultura popular. Películas como Una mujer soltera (1978), Kramer contra Kramer (1979), Gente corriente (1980) y Reencuentro (1983) llevaron las luchas internas de los baby boomers a un público amplio. El lado egocéntrico de la vida en los años 70 fue objeto de una sátira aguda y a veces conmovedora en Manhattan (1979). Una sátira más mordaz llegó en Shampoo (1975) y Private Benjamin (1980). La generación del yo también ha sido satirizada retrospectivamente, cuando la generación llamada "baby boomers" alcanzó la edad adulta, por ejemplo, en Parenthood (1989). Forrest Gump (1994), a pesar de que el protagonista del título pertenece a la Generación Silenciosa , la generación del yo se resumió en la década con la búsqueda de sentido de Gump a través del país corriendo durante los años 70. El conjunto se completaba con un chándal , que en aquella época se usaba tanto como una declaración de moda como una necesidad deportiva.

La sátira de la actitud egocéntrica de la generación del yo fue el eje central de la comedia televisiva Seinfeld , que no incluye un desarrollo moral consciente para sus personajes de la generación del baby boom, sino todo lo contrario. Sus tramas no ofrecen lecciones morales a su audiencia y sus creadores afirmaron explícitamente que se trataba de un «programa sobre nada». ^{[ 9 ]}

El término «generación del yo» ha persistido a lo largo de las décadas y se asocia con los baby boomers. ^{[ 10 ]} La década de 1970 también se caracterizó por un creciente desempleo juvenil, una continua pérdida de fe en las instituciones sociales convencionales y una falta de rumbo político e ideológico. Este fue el contexto que popularizó el punk rock entre la juventud estadounidense descontenta. Para 1980, cuando Ronald Reagan fue elegido presidente, los baby boomers adoptaron cada vez más prioridades políticas y culturales conservadoras.

El filósofo analítico Noam Chomsky escribió:

¿De dónde salió eso? ¿Qué pruebas había de que fuera cierto? Creo que ninguna. Había que adoctrinar a los adolescentes diciéndoles: «Ustedes solo se interesan por sí mismos, viven en una cultura narcisista, son la generación del yo». Ahora todos los adolescentes saben perfectamente que eso no es cierto en mi caso , pero se está atacando a personas que están en una etapa delicada de la vida, que no saben muy bien quiénes son... si son diferentes, piensan: «Tal vez hay algo malo en mí, tal vez debería ser como los demás». ^{[ 11 ]}

Panos Cosmatos , director de la película de 2010 Más allá del arco iris negro , admite su aversión a los ideales espirituales de la Nueva Era de los baby boomers, un tema que aborda en su película. También se explora el uso de drogas psicodélicas con fines de expansión mental, ^{[ 12 ]} aunque la visión de Cosmatos al respecto es "oscura e inquietante", una "marca de psicodelia que se opone directamente al viaje de paz de los hippies y los hongos mágicos ", escribió un crítico al describir a uno de los personajes que resultó ser un baby boomer: ^{[ 13 ]}

Considero a Arboria algo ingenuo. Tenía las mejores intenciones de expandir la conciencia humana, pero creo que su ego se interpuso y, en última instancia, se convirtió en algo venenoso y destructivo. Porque Arboria intenta controlar la conciencia y la mente. Hay un momento crucial en la película donde todo comienza a desmoronarse, ya que deja de tratarse de su humanidad y se centra en una meta inalcanzable. Ese es el "Arcoíris Negro": intentar alcanzar un estado inalcanzable que, en última instancia, probablemente sea destructivo . ^{[ 14 ]}

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