Meir Simcha de Dvinsk

Meir Simcha de Dvinsk (también conocido como Meir Simcha Ha- Kohen , 1843-14 de agosto de 1926) fue un rabino ortodoxo del Imperio ruso y Letonia . Líder de la comunidad judía de Daugavpils , es conocido por sus escritos sobre la Mishné Torá de Maimónides , titulada Ohr Somayach , así como por sus novelas sobre la Torá , tituladas Meshech Chochma .

Meir Simcha nació en Butrimonys ( en yiddish : Baltrimantz ), en la gobernación de Vilna , en el Imperio ruso (actual Lituania ), hijo de Samson Kalonymus, un comerciante local adinerado. Según la tradición familiar, su posterior éxito en el estudio de la Torá se atribuyó a dos bendiciones que sus padres recibieron de rabinos locales antes de su nacimiento. Recibió su educación en la localidad y logró evadir las redadas regulares de niños judíos que se llevaban a cabo como consecuencia de los decretos cantonistas vigentes desde 1827. Tras casarse en 1860, a los 17 años, se estableció en Białystok , en la gobernación de Grodno (actual Polonia ), donde su esposa abrió un negocio para mantenerlo mientras continuaba sus estudios talmúdicos .

Tras rechazar numerosos cargos rabínicos que le ofrecieron durante sus 27 años en Białystok, Meir Simcha finalmente cedió y aceptó el rabinato de los mitnagdim (judíos no jasídicos ) en la ciudad de Dvinsk, gobernación de Vitebsk (actualmente Daugavpils , Letonia ). Ocupó ese cargo durante 39 años, hasta su fallecimiento. Su homólogo allí era Yosef Rosen, un rabino jasídico conocido como el Gaón Rogatchover , o por su obra, Tzofnath Paneach . Ambos se profesaban un gran respeto mutuo —a pesar del temperamento vehemente de Rosen— y en ocasiones se consultaban entre sí cuestiones de derecho judío . También compartían la admiración por la obra de Maimónides .

En 1906, un tal Shlomo Friedlander afirmó haber descubierto y publicado dos tratados del Talmud de Jerusalén que se consideraban perdidos desde hacía cientos de años. Meir Simcha fue uno de un grupo de rabinos prominentes ^{[ a ]} que descubrieron que la obra era una falsificación muy astuta y la denunciaron como tal. ^{[ 1 ]}

En Dvinsk, recibió suplicantes de toda la región y fue consultado con frecuencia sobre asuntos que afectaban a la comunidad en general, incluyendo Polonia y Lituania . Según se informa, rechazó ofertas para el rabinato en varias ciudades importantes, incluyendo Jerusalén , ^{[ 1 ]} Nueva York y Kovno .

Meir Simcha se opuso a los grupos sionistas no religiosos , ^{[ 2 ] [ 3 ]} pero expresó su aprobación del sionismo religioso . ^{[ 4 ]} Después de la Declaración Balfour , opinó que los Tres Juramentos ya no estaban vigentes. ^{[ 5 ]} Estuvo presente en las reuniones fundacionales de Agudath Israel en la ciudad alemana de Bad Homburg , pero no pudo asistir a la primera gran conferencia en Katowice debido a su mala salud. Tuvo varios enfrentamientos con algunos de sus contemporáneos, incluido Yisrael Meir Kagan (el Chafetz Chaim), sobre cuestiones políticas y de derecho judío.

Es más difícil determinar su postura exacta en cuestiones filosóficas, aunque se puede extraer mucho de su Meshech Chochma . ^{[ b ]} Su principal contribución a la filosofía judía fue póstuma. Su alumno Menachem Mendel Zaks publicó Meshech Chochma , que contiene novelas sobre la Torá , pero que con frecuencia se desvía hacia cuestiones de filosofía judía. A menudo se cita a Meir Simcha prediciendo el Holocausto en una declaración de esta obra: «Piensan que Berlín es Jerusalén... de allí vendrán los vientos huracanados que los desarraigarán». ^{[ 6 ]}

Meir Simcha tuvo una hija con problemas mentales que falleció antes que él. Menciona a un yerno, Avraham (Luftvir), en su libro Meshech Chochma . ^{[ 7 ]} La pareja murió joven y está enterrada en Varsovia . ^{[ 8 ]} Meir Simcha murió en un hotel de Riga mientras recibía tratamiento médico. No dejó descendientes vivos. Como resultado, uno de sus alumnos más destacados y amigo cercano, Yisrael Avraham Abba Krieger, se comprometió a continuar su legado.

Meir Simcha fue autor de ^Ohr Somayach (o Ohr Sameiach ; lit. « luz gozosa » ⁾ , una colección de novelas sobre la Mishné Torá de Maimónides. Su enfoque es ^sumamente original, pues reúne material de la vasta literatura religiosa judía para abordar las complejas contradicciones de la obra principal de Maimónides sobre la ley judía. Fue publicada en vida del autor y rápidamente se popularizó. Otras obras, novelas sobre el Talmud y responsa , no tuvieron el mismo impacto, pero aún se utilizan como referencia.

• Ohr Somayach sobrela Mishné Torá de Maimónides .
• Ohr Somayach sobre los tratados talmúdicos Bava Kamma y Bava Metzia .
• Novelas cortas de Ohr Somayach sobre el Talmud.
• Ohr Somayach responsa aborda muchos asuntos prácticos de halajá .
• Meshech Chochma sobre Chumash .
• Diversos tratados sobre partes del Talmud de Jerusalén .
• Comentarios y reflexiones sobre el Sefer ha-Chinuch .

A finales de la década de 1970, se fundaron varias yeshivás para baal teshuva bajo la tutela de Haredi , las cuales optaron por honrar la memoria de Meir Simcha de Dvinsk nombrando sus instituciones con su seudónimo, "Ohr Somayach". La primera de ellas fue la yeshivá Ohr Somayach, Jerusalén , Israel, y otra, Ohr Somayach, Monsey , Estados Unidos. Se establecieron otras sedes en Toronto y Montreal , Canadá, y en Detroit, Los Ángeles y Filadelfia . Otras sedes en el mundo que llevan el nombre de Ohr Somayach son Ohr Somayach, Sudáfrica , y las de Londres, Reino Unido; Kiev , Ucrania; y Sídney , Australia.

• Rapoport, Yaakov M. (1990). La luz de Dvinsk  : Rav Meir Simcha, el Ohr Somayach . Southfield, Mich.: Targum Press. ISBN 0944070566.