Articulo de referencia

raza mediterránea

La raza mediterránea (también raza mediterranida ) es una clasificación racial obsoleta de los humanos basada en la teoría ahora refutada de la raza biológica. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]...

La raza mediterránea (también raza mediterranida ) es una clasificación racial obsoleta de los humanos basada en la teoría ahora refutada de la raza biológica. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] Según escritores de finales del siglo XIX a mediados del siglo XX, era una subraza de la raza caucásica . [ 4 ] En varias definiciones se decía que era predominante en la cuenca del Mediterráneo y áreas cercanas al Mediterráneo y al Mar Negro , especialmente en el sur de Europa , Europa del Este , el norte de África , la mayor parte de Asia Occidental , Oriente Medio o Cercano Oriente ; Asia Central occidental , partes del sur de Asia y partes del Cuerno de África . En menor medida, se pensaba que ciertas poblaciones de personas en Irlanda y partes occidentales de Gran Bretaña , a pesar de vivir lejos del Mediterráneo, tenían algunos elementos mediterráneos minoritarios en su población, como Gales y Cornualles . [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] Se decía que los irlandeses con cabello negro y tez oscura eran descendientes de marineros españoles náufragos durante la Armada Española de 1588 y a menudo se les denominaba " irlandeses negros ", particularmente en los Estados Unidos . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

Carleton S. Coon caracterizó al subgrupo como de estatura más baja o mediana (no alta), cráneo largo ( dolicocéfalo ) o moderado ( mesocéfalo ), nariz estrecha y a menudo ligeramente aquilina , predominio de cabello y ojos oscuros, [ 17 ] y piel frecuentemente más oscura, que varía desde crema hasta bronceado o marrón oscuro; la tez olivácea es especialmente común y personifica la supuesta raza mediterránea. [ 18 ]

Teorías raciales

Primeros debates

Las diferenciaciones raciales surgieron a raíz de antiguas afirmaciones sobre las supuestas diferencias entre los pueblos nórdicos y mediterráneos. Estos debates se originaron a partir de las respuestas a autores antiguos que habían comentado las diferencias entre los europeos del norte y del sur . Los griegos y los romanos consideraban a los pueblos germánicos y a algunos celtas como bárbaros salvajes y pelirrojos . Aristóteles sostenía que los griegos eran un pueblo ideal porque poseían un tono de piel medio, en contraste con los pálidos habitantes del norte. En el siglo XIX, las arraigadas diferencias culturales y religiosas entre el noroeste protestante de Europa y el sur católico se reinterpretaron en términos raciales. [ 19 ]

siglo XIX

En el siglo XIX, la división de la humanidad en razas distintas se convirtió en un tema de debate científico. En 1870, Thomas Huxley argumentó que existían cuatro categorías raciales básicas ( xantocroica , mongoloide , australioide y negroide ). La raza xantocroica eran los "blancos claros" del norte y centro de Europa. Según Huxley,

En el sur y el oeste, este tipo entra en contacto y se mezcla con los " Melanochroi " o "blancos oscuros"... En estas regiones se encuentran, más o menos mezclados con los Xanthochroi y los mongoloides, y extendiéndose a mayor o menor distancia hacia las áreas contiguas xantocroicas, mongoloides, negroides y australoides, a los hombres a quienes he denominado Melanochroi o blancos oscuros. En su mejor forma, este tipo se observa en muchos irlandeses, galeses y bretones, en españoles, italianos del sur, griegos, armenios, árabes y brahmanes de casta alta... Me inclino a pensar que los Melanochroi son el resultado de una mezcla entre los Xanthochroi y los australoides. Es a los Xanthochroi y Melanochroi, tomados en conjunto, a quienes se suele aplicar la absurda denominación de "caucásico". [ 20 ]

A finales del siglo XIX, el grupo de los xantocroos de Huxley se había redefinido como la raza "nórdica" , mientras que sus melanocroos se convirtieron en la raza mediterránea. De este modo, los melanocroos de Huxley también llegaron a comprender otras poblaciones caucásicas oscuras, como los camitas (por ejemplo, bereberes, somalíes, sudaneses del norte, antiguos egipcios) y los moros . [ 21 ]

La obra de William Z. Ripley, * Las razas de Europa * (1899), creó un modelo tripartito que posteriormente popularizó Madison Grant . Este modelo dividía a los europeos en tres subcategorías principales: teutónica , alpina y mediterránea. [ 22 ] Ripley señaló que, si bien las poblaciones caucásicas europeas hablaban mayoritariamente lenguas indoeuropeas , la lengua más antigua que aún se conserva en Europa era el vasco . También reconoció la existencia de poblaciones caucásicas no europeas, incluyendo diversas poblaciones que no hablaban lenguas indoeuropeas ni indoiranias, como los grupos hami-semíticos y turcos . [ 23 ]

siglo XX

Distribución de los tipos raciales europeos, según The Passing of the Great Race (1916) de Madison Grant . La raza mediterránea se muestra en amarillo; el verde indica la raza alpina ; el rojo brillante es la raza nórdica .

Durante el siglo XX, los supremacistas blancos y los nordicistas en Europa y Estados Unidos promovieron los méritos de la raza nórdica como la más "avanzada" de todos los grupos de población humana, designándola como la " raza superior ". Los europeos del sur y del este fueron considerados inferiores, un argumento que se remontaba a las afirmaciones de Arthur de Gobineau de que la mezcla racial fue responsable de la decadencia del Imperio Romano . [ 25 ] [ 26 ] Sin embargo, en el propio sur de Europa se desarrollaron modelos alternativos que enfatizaban los méritos de los pueblos mediterráneos, basándose en tradiciones establecidas que datan de afirmaciones antiguas y renacentistas sobre la superioridad de la civilización en el sur.

El libro de Giuseppe Sergi , muy debatido, La raza mediterránea (1901), sostenía que la raza mediterránea probablemente se originó a partir de un tronco ancestral común que evolucionó en la región del Sahara o en la parte oriental de África , en la región de los grandes lagos, cerca de las fuentes del Nilo, incluyendo Somalia, y que posteriormente se extendió desde allí para poblar el norte de África y la región circummediterránea. [ 27 ] Sergi añadió que la raza mediterránea "en sus características externas es una variedad humana morena , ni blanca ni negroide, sino pura en sus elementos, es decir, no es producto de la mezcla de blancos con negros o pueblos negroides". [ 28 ] Explicó esta taxonomía como inspirada en la comprensión de "la morfología del cráneo como reveladora de aquellos caracteres físicos internos de los linajes humanos que permanecen constantes a lo largo de largos periodos de tiempo y en lugares remotos [...] Así como un zoólogo puede reconocer el carácter de una especie o variedad animal perteneciente a cualquier región del globo o a cualquier periodo de tiempo, también debería hacerlo un antropólogo si sigue el mismo método de investigación de los caracteres morfológicos del cráneo [...] Este método me ha guiado en mis investigaciones sobre el problema actual y me ha dado resultados inesperados que a menudo fueron confirmados posteriormente por la arqueología o la historia". [ 29 ]

Según Sergi, la raza mediterránea era la "raza más grande del mundo" y la única responsable de las civilizaciones más destacadas de la antigüedad, incluidas las del Antiguo Egipto , la Antigua Grecia , la Antigua Persia , la Antigua Roma , Cartago , la Anatolia hitita , la Tierra de Punt , Mesopotamia y Fenicia . Las cuatro grandes ramas del tronco mediterráneo eran los libios , los ligures , los pelasgos y los íberos . [ 30 ] Sergi consideraba a los antiguos egipcios , etíopes y somalíes como camitas , que constituían una variedad mediterránea situada cerca de la cuna del tronco. [ 31 ] Para Sergi, los semitas eran una rama de los euraafricanos, estrechamente relacionados con los mediterráneos. [ 32 ] También afirmaba que la raza nórdica de piel clara descendía de los euraafricanos. [ 33 ]

Según Robert Ranulph Marett , "es en el norte de África donde probablemente debemos ubicar el foco original de esa raza mediterránea". [ 34 ]

Más adelante en el siglo XX, el concepto de una raza mediterránea distintiva aún era considerado útil por teóricos como Earnest Hooton en Up From the Ape (1931) y Carleton S. Coon en su edición revisada de Ripley's Races of Europe (1939). Estos autores se adhirieron a la teoría de la despigmentación de Sergi , según la cual la raza nórdica era la variedad septentrional de los mediterráneos que perdió pigmentación por selección natural debido al medio ambiente. [ 35 ]

Según Coon, la "patria y cuna" de la raza mediterránea se encontraba en el norte de África y el suroeste de Asia , en la zona comprendida entre Marruecos y Afganistán . Afirmó además que los mediterráneos constituían el principal grupo demográfico en Pakistán y el norte de la India . [ 10 ] Coon también argumentó que los mediterráneos de menor estatura habían viajado por tierra desde la cuenca mediterránea hacia el norte de Europa durante el Mesolítico . Los mediterráneos de mayor estatura (atlanto-mediterráneos) eran navegantes neolíticos que surcaban los mares en embarcaciones de junco y colonizaron la cuenca mediterránea desde el Cercano Oriente . Sostuvo que también colonizaron Gran Bretaña e Irlanda , donde sus descendientes pueden verse hoy en día, caracterizados por cabello castaño oscuro, ojos oscuros y rasgos robustos. Subrayó el papel central de los mediterráneos en sus obras, afirmando: "Los mediterráneos ocupan el centro del escenario; sus áreas de mayor concentración son precisamente aquellas donde la civilización es más antigua. Esto es de esperar, ya que fueron ellos quienes la produjeron y, en cierto sentido, la civilización los produjo a ellos". [ 10 ]

CG Seligman también afirmó que «creo que debe reconocerse que la raza mediterránea tiene en realidad más logros que ninguna otra, puesto que es responsable de la mayor parte de la civilización mediterránea, ciertamente antes del 1000 a. C. (y probablemente mucho después), y así moldeó no solo las culturas del Egeo, sino también las de las tierras del Mediterráneo occidental y de la mayor parte del Mediterráneo oriental, mientras que la cultura de sus parientes cercanos, los egipcios predinásticos camitas , formó la base de la de Egipto». [ 36 ]

En Estados Unidos, la idea de que la raza mediterránea incluía a ciertas poblaciones del continente africano fue retomada a principios del siglo XX por escritores afroamericanos como W.E.B. Du Bois , quien la utilizó para atacar las ideas supremacistas blancas sobre la "pureza" racial. Publicaciones como el Journal of Negro History enfatizaron la fertilización cruzada de culturas entre África y Europa, y adoptaron la visión de Sergi de que la raza "civilizadora" se había originado en la propia África. [ 37 ]

HG Wells se refería a la raza mediterránea como la raza ibérica . [ 38 ]

Si bien la estrecha relación entre las personas que viven a ambos lados del Mediterráneo ha sido confirmada por la genética moderna , [ 39 ] [ 40 ] [ 41 ] [ 42 ] el concepto de razas humanas distintas en un sentido biológico es rechazado por el consenso científico moderno . En 2019, la Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos declaró: «La creencia en las "razas" como aspectos naturales de la biología humana, y las estructuras de desigualdad (racismo) que surgen de tales creencias, se encuentran entre los elementos más dañinos de la experiencia humana, tanto en el presente como en el pasado». [ 43 ]

rasgos físicos

La primera descripción física y social de la raza mediterránea (entonces denominada "raza celta") fue dada por el autor escocés William Rhind en 1851: [ 44 ]

La raza celta (antiguamente χελτοι, Galatæ, Pyreni) se caracteriza por una cabeza bien formada, alargada de adelante hacia atrás y de anchura moderada; rostro ovalado; rasgos bien definidos y elegantemente formados; tez oscura; ojos marrón oscuro o negros; cabello negro que se torna gris prematuramente; complexión mediana, atractiva; pies y manos pequeños. Capacidad mental rápida, activa y enérgica, más que profunda. Pasiones y afectos intensos. Amantes de la compañía, pero no olvidadizos. Monárquicos en sus gobiernos. Habitan las partes meridionales e insulares de Europa.

Según William Z. Ripley , los rasgos distintivos de la raza mediterránea eran cabello oscuro, ojos oscuros, rostro alargado, cráneo dolicocéfalo y nariz estrecha variable. [ 24 ]

CS Coon escribió que los rasgos mediterráneos marcados incluían un color de piel que variaba "desde rosa o melocotón y crema hasta un marrón claro", una nariz relativamente prominente y aguileña , ligeros arcos superciliares, abundante vello corporal y cabello castaño oscuro a negro. [ 45 ]

Según Renato Biasutti , los rasgos mediterráneos frecuentes incluían "color de piel blanco mate o blanco moreno, ojos y cabello castaños o castaños oscuros , sin pilosidad excesiva; estatura media-baja (162), cuerpo de formas moderadamente alargadas; cráneo dolicomórfico (78) con occipucio redondeado; cara ovalada; nariz leptorrina (68) con columna recta, base del tabique horizontal o inclinada hacia abajo; ojos grandes y abiertos". [ 46 ] De acuerdo con la clasificación de Cipriani , [ 47 ] Biasutti también adoptó una categoría de "Ibero-Insular" para un tipo más arcaico y aislado observado en Cerdeña , [ 48 ] y especialmente entre los sardos del sureste , que recibían el nombre específico de paleosardino . [ 49 ] Según Giuseppe Sergi , los primeros habitantes conocidos de Cerdeña pertenecían, según los esqueletos desenterrados, a la raza mediterránea y estaban emparentados con los norteafricanos; eran de piel relativamente oscura, cabello negro a castaño y de baja estatura. [ 50 ]

Consenso científico moderno

El hecho de que no existan distinciones claras entre los supuestos grupos raciales fue observado por Blumenbach y posteriormente por Charles Darwin . [ 51 ]

Con la disponibilidad de nuevos datos gracias al desarrollo de la genética moderna, el concepto de razas en un sentido biológico se ha vuelto insostenible. Los problemas del concepto incluyen: "no es útil ni necesario en la investigación" [ 52 ] , los científicos no logran ponerse de acuerdo sobre la definición de una raza propuesta, e incluso no coinciden en el número de razas, ya que algunos defensores del concepto sugieren 300 o incluso más "razas" [ 52 ] . Además, los datos no son compatibles con el concepto de evolución arborescente [ 53 ] ni con el concepto de poblaciones "biológicamente discretas, aisladas o estáticas" [ 43 ] .

Tras analizar diversos criterios utilizados en biología para definir subespecies o razas, Alan R. Templeton concluye en 2016: «La respuesta a la pregunta de si existen razas en los humanos es clara e inequívoca: no». [ 54 ] : 360

Véase también

Referencias

  1. Templeton, A. (2016). "Evolución y nociones de raza humana". En Losos, J.; Lenski, R. (eds.). Cómo la evolución moldea nuestras vidas: ensayos sobre biología y sociedad . Princeton; Oxford: Princeton University Press. pp. 346–361 . doi : 10.2307/j.ctv7h0s6j.26 . ... la respuesta a la pregunta de si existen razas en los humanos es clara e inequívoca: no. 
  2. Wagner, Jennifer K.; Yu, Joon-Ho; Ifekwunigwe, Jayne O.; Harrell, Tanya M.; Bamshad, Michael J.; Royal, Charmaine D. (febrero de 2017). "Opiniones de los antropólogos sobre raza, ascendencia y genética" . American Journal of Physical Anthropology . 162 (2): 318– 327. Bibcode : 2017AJPA..162..318W . doi : 10.1002 / ajpa.23120 . PMC 5299519. PMID 27874171 .  
  3. Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos (27 de marzo de 2019). "Declaración de la AAPA sobre raza y racismo" . Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  4. Karim Murji, John Solomos (2005). Racialización: Estudios en teoría y práctica . Oxford University Press. pág. 215. ISBN  0199257035.
  5. Bryan S Turner (1998). La sociología temprana de la clase . Taylor & Francis. pág. 241. ISBN  0-415-16723-X.
  6. Las razas de Europa, de Carlton Stevens Coon . Del Capítulo XI: El Mundo Mediterráneo – Introducción: "La siguiente franja a seguir, en sentido geográfico, sería todo el cinturón montañoso de Europa central que se extiende hasta los Balcanes, Asia Menor y a través del Cáucaso y Turkestán. Esta segunda zona, sin embargo, es de inmensa complejidad racial. En ella, varias ramas de la gran familia mediterránea, de fecha neolítica y posterior, se han modificado al combinarse en diversas proporciones entre sí y con la raza alpina autóctona. La clave de la complejidad de esta zona reside en la acción genética de esta última entidad, que es aparentemente una rama reducida, algo fetalizada o más evolucionada del antiguo tronco paleolítico que las que hemos estado estudiando en el norte. Sin embargo, dado que es la acción de este elemento sobre la familia mediterránea lo que es importante aquí, será más fácil estudiar esta zona después de haber estudiado la población de un tercer cinturón, el ocupado por los representantes vivos más puros de la raza mediterránea. Esta tercera zona racial se extiende desde España a través del Estrecho de Gibraltar hasta Marruecos, y de allí a lo largo de las costas del sur del Mediterráneo hasta Arabia, África Oriental, Mesopotamia y las tierras altas persas; y a través de Afganistán hasta la India. Esta zona se caracteriza por una relativa simplicidad racial. En ella, la raza mediterránea morena vive hoy en sus diversas formas regionales sin, en la mayoría de los casos, la complejidad de las supervivencias y reapariciones paleolíticas que tanto han enturbiado el panorama racial en la propia Europa. Solo en las montañas de Marruecos y Argelia, y en las Islas Canarias, dicha supervivencia tiene alguna relevancia. El estudio minucioso de las poblaciones vivas de la raza mediterránea en sus antiguas tierras de origen contribuirá en gran medida a simplificar la tarea que tenemos por delante.
  7. Las razas de Europa, de Carleton Stevens Coon . Del Capítulo X: Las Islas Británicas: «La economía neolítica probablemente fue introducida en Gran Bretaña por los portadores de la cultura de Windmill Hill procedentes del continente, quienes, a su vez, pertenecían al grupo que había invadido Europa occidental desde el norte de África a través de Gibraltar. El tipo racial al que presumiblemente pertenecían estos pobladores de Windmill Hill era un pequeño Mediterráneo, pero existen pocas o ninguna evidencia esquelética directa en Inglaterra que lo confirme. El movimiento neolítico más importante hacia Gran Bretaña, y también hacia Irlanda, llegó por mar desde las tierras del Mediterráneo oriental, utilizando España como escala. Esta invasión ascendió por el Canal de la Mancha hasta el oeste y el norte de Escocia, y rodeó Dinamarca y Suecia. Los pobladores que llegaron por mar eran los megalíticos, pertenecientes a una variedad claramente diferenciada de mediterráneos altos y de cabeza extremadamente alargada, presumiblemente en su mayoría morenos. Este grupo racial dotó a Gran Bretaña e Irlanda, que antes de su llegada consistían en tierras prácticamente deshabitadas, de una población numerosa y civilizada que ha dejado muchos descendientes en la actualidad.»
  8. Patrizia Palumbo. Un lugar bajo el sol: África en la cultura colonial italiana desde la posunificación hasta la actualidad . University of California Press, 2003. Pág. 66.
  9. Anne Maxwell. Picture Imperfect: Photography and Eugenics, 1870–1940. Edición de bolsillo. Sussex Academic Press, 2010. Pág. 150.
  10. 1 2 3 "Nuestra área, desde Marruecos hasta Afganistán, es la patria y cuna de la raza mediterránea. Los mediterráneos también se encuentran en España, Portugal, la mayor parte de Italia, Grecia y las islas del Mediterráneo, y en todos estos lugares, como en el suroeste de Asia, forman el principal elemento genético en las poblaciones locales. En una forma de piel oscura y huesos más finos, también se encuentran como el principal elemento de población en Pakistán y el norte de la India... La raza mediterránea, entonces, es autóctona y el elemento principal en el suroeste de Asia, y la mayor concentración de un tipo mediterráneo altamente evolucionado se encuentra entre dos de los pueblos de habla semítica más antiguos, notablemente los árabes y los judíos (aunque puede que no agrade a ninguna de las partes, esta es la verdad). Los mediterráneos ocupan el centro del escenario; sus áreas de mayor concentración son precisamente aquellas donde la civilización es más antigua. Esto es de esperar ya que fueron ellos quienes la produjeron y ella, en cierto sentido, la que los produjo a ellos.", Carleton Coon , La historia de Oriente Medio , 1958, pp. 154–157
  11. Everett, CS (Verano de 1999). "Historia y mito de Melungeon" . Appalachian Journal . 26 (4): 358– 409. JSTOR 40933999. Recuperado el 23 de enero de 2024. Los "holandeses negros", al igual que los ficticios "irlandeses negros", son un vuelo de fantasía genealógica... Kunesh argumenta que los irlandeses negros son un fenómeno estadounidense con un trasfondo arraigado solo a principios del siglo XX. En el momento de la publicación en internet, Kunesh señaló la falta de cualquier variante mítica anterior al siglo XX, así como una completa escasez de fuentes históricas que mencionen tal fenotipo en cualquier lugar de Irlanda. 
  12. Fintan O'Toole (30 de julio de 1999). "El atractivo mito del 'irlandés negro' puede ser un signo de esperanza" . Irish Times . Un signo de ello podría ser la persistencia, en gran medida en la tradición oral, del mito del 'irlandés negro', supuestos descendientes de marineros españoles arrojados por los restos de la Armada a la costa irlandesa. La idea, para la cual hay poca evidencia histórica, todavía se usa en Irlanda y en la América irlandesa para explicar el hecho de que algunos irlandeses tienen una apariencia oscura y morena. Fue celebrada hace unos años por el poeta Paul Durcan en su extenso poema dramático Noches en los jardines de España .
  13. Scott, Yarbrough (2017). "La evolución literaria de Cormac McCarthy: editores, agentes y la creación de un prolífico autor estadounidense" . The Cormac McCarthy Journal . 15 (2): 204– 207. doi : 10.5325/cormmccaj.15.2.0204 . ProQuest 1989487158. Recuperado el 24 de enero de 2024. Bueno, tal vez. Parece mucho más probable que McCarthy se basara originalmente en los orígenes del mito de la creación de los llamados irlandeses negros: marineros que sobrevivieron a la destrucción de la Armada Española nadaron hasta las costas irlandesas y se casaron entre sí, introduciendo así cepas de cabello y ojos oscuros en el acervo genético irlandés de cabello rubio. 
  14. Van Vossole, Jonas (2016). "Framing PIGS: patterns of racism and neocolonialism in the Euro crisis" . Patterns of Prejudice . 50 (1): 7. doi : 10.1080/0031322X.2015.1128056 . hdl : 10316/41783 . Recuperado el 6 de diciembre de 2023. Si bien no tienen la misma historia de mediterrización, el pueblo irlandés ha sufrido un largo período de racialización y discriminación religiosa y racial, principalmente por parte de los británicos. Su historia está marcada por olas de emigración asociadas con hambrunas y dificultades económicas, que a menudo los convirtieron en ciudadanos de segunda clase en el Imperio Británico. Incluso los irlandeses tienen una identidad "negra": según un mito popular extendido, los "irlandeses negros" son descendientes de marineros españoles.
  15. Tate, Claudia (1998). Psicoanálisis y novelas negras: deseo y protocolos de raza . Oxford University Press. pág. 24. ISBN  978-0-19-509683-5.
  16. Pramaggiore, Maria (2015). "Reseña: The Black Irish Onscreen: Representing Black and Mixed Race Identities on Irish Film and Television By Zélie Asava" . Estudios Irlandeses . 10 : 176–178 . Recuperado el 8 de noviembre de 2023. Bastante tarde en la introducción del libro , la autora menciona la comprensión tradicional del término "irlandés negro" como los descendientes de los sobrevivientes del naufragio de la Armada Española en 1588. En un intento de privilegiar a "los nuevos irlandeses", la autora pierde la oportunidad de historizar las ideologías y prácticas contemporáneas. Un concepto de irlandesa negra existía antes del siglo XX, antes del evento inaugural que la autora señala como marco para la situación histórica de los irlandeses negros: la primera deportación de un hombre negro en una Irlanda independiente en 1925.
  17. CS Coon, Caravan : la historia de Oriente Medio, 1958, págs. 154-157
  18. Las razas de Europa, de Carlton Stevens Coon .
  19. GWF Hegel afirmó que los latinos mantenían «el principio de la desarmonía», a diferencia de los alemanes. Johann Fichte sostuvo que los mediterráneos eran deficientes debido a la corrupción de su lengua. Véase Poliakov, L., El mito ario, 1974.
  20. "Sobre la distribución geográfica de las principales modificaciones de la humanidad (1870)" . aleph0.clarku.edu .
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  24. 1 2 Ripley (1899), Las razas de Europa, pág. 121; Columna de sinónimos abreviada
  25. Davies, Alan (1988). Cristianismo infectado: Un estudio del racismo moderno . McGill-Queen's University Press . ISBN 9780773506510. JSTOR j.ctt80fx5 . 
  26. Véase Gobineau y Chamberlain . Estas ideas fueron repetidas por admiradores de Gobineau como Houston Stewart Chamberlain y Richard Wagner (en su ensayo Heroísmo y cristianismo ), y posteriormente por los nazis. Véase Der Reichsführer SS/SS-Hauptamt, Rassenpolitik (Manual de las SS sobre raza).
  27. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (BiblioBazaar, LLC, 2008), págs. 42–43.
  28. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (BiblioBazaar, LLC, 2008), pág. 250.
  29. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (Forgotten Books, 2018), pág. 36.
  30. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (Forgotten Books, 2018), pág. 166.
  31. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (Forgotten Books, 2018), págs. 39–44.
  32. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio del origen de los pueblos europeos (BiblioBazaar, LLC, 2008), pág. 100.
  33. Giuseppe Sergi, La raza mediterránea: un estudio sobre el origen de los pueblos europeos (BiblioBazaar, LLC, 2008), pág. 309.
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  38. Wells, HG Esquema de la historia Nueva York:1920 Doubleday & Co. Volumen I Capítulo XI "Las razas de la humanidad" Páginas 131–144 Véanse las páginas 98, 137 y 139
  39. Luigi Luca Cavalli-Sforza , "Dans le Bassin méditerranéen, la ressemlance entre tous les peuples vivant des deux côtés de la mer est remarquable" ("En la cuenca mediterránea, la similitud entre todos los pueblos que viven a ambos lados del mar es grande"), Evolution biologique, évolution culturelle (L'evoluzione della cultura) , Odile Jacob, 2005, pag. 119
  40. Jean-Michel Dugoujon , "Las poblaciones del vertedero mediterráneo forman una entidad antropológica de lomo más coherente que las células propuestas por los découpages entre países o entre continentes". ("Los pueblos que rodean el mar Mediterráneo forman una entidad antropológica mucho más coherente que las propuestas por las divisiones entre países y entre continentes."), Diversité des allotypes des inmunoglobulines d'une population berbère de la vallée de Tacheddirt , Dugoujon, 2005
  41. Tomas et al. 2008 analizaron once poblaciones de la cuenca mediterránea (Catanzaro, Cosenza, Reggio di Calabria, Sicilia, del sur de Italia ; Valencia, Ibiza y Mallorca, del este de España ; Túnez ; Marruecos ; Turquía e Irak ) y la distancia genética entre ellas fue muy baja (excepto en el caso de los marroquíes). Las poblaciones tunecinas y de Oriente Medio no mostraron un nivel significativo de diferenciación con las poblaciones del norte. La conclusión fue : «Los tunecinos no mostraron un nivel significativo de diferenciación con las poblaciones del norte, como ya mencionaron otros autores. (...) La distancia genética entre las poblaciones de Oriente Medio y la parte occidental del área mediterránea fue muy baja, lo que probablemente refleja el efecto de la Ola Neolítica y los eventos migratorios recientes. Solo la población marroquí mostró una distancia genética significativa con respecto a las demás poblaciones mediterráneas, incluidas las geográficamente cercanas, lo que demuestra la importancia del Estrecho de Gibraltar como barrera geográfica y respalda la idea de un bajo impacto de la difusión demográfica neolítica y las migraciones más recientes en el noroeste de África». Los análisis de SNP del cromosoma X en 11 poblaciones humanas mediterráneas muestran una alta homogeneidad genética general, excepto en los noroccidentales africanos (marroquíes) . Tomas et al. 2008
  42. "La proximidad genética observada entre los bereberes y los europeos del sur revela que estos grupos compartieron un ancestro común. Se discuten dos hipótesis: una fecharía estos orígenes comunes en el Paleolítico Superior con la expansión de los humanos anatómicamente modernos, desde el Cercano Oriente a ambas orillas del Mar Mediterráneo; la otra apoya el origen del Cercano Oriente, pero lo fecharía en el Neolítico, hace unos 10.000 años (Ammerman y Cavalli-Sforza 1973; Barbujani et al. 1994; Myles et al. 2005; Rando et al. 1998). Los polimorfismos comunes (es decir, los que definen los linajes H y V) entre los bereberes y los europeos del sur también podrían haber sido introducidos o apoyados por flujos genéticos a través del Estrecho de Gibraltar. Por ejemplo, los intercambios genéticos podrían haber tenido lugar durante la prehistoria, mientras las poblaciones europeas se retiraban de las capas de hielo y se expandían desde refugios, hace unos 15.000 años (como lo evidencian los linajes H y U5b). linajes mitocondriales).", El complejo y diversificado acervo genético mitocondrial de las poblaciones bereberes, Coudray et al., diciembre de 2008
  43. 1 2 "Declaración de la AAPA sobre raza y racismo" . Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos . 27 de marzo de 2019. Consultado el 19 de junio de 2020 .
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  45. Carleton S. Coon sobre la raza mediterránea. Archivado el 1 de febrero de 2009 en Wayback Machine . CS Coon, Caravan. The Story of the Middle East , 1958, págs. 154-157.
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  50. Giuseppe Sergi (1907). La Cerdeña. Notas y comentarios de un antropólogo . Turín. págs.20 y sigs. {{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace )
  51. «Cabe dudar de que se pueda nombrar algún carácter que sea distintivo de una raza y constante... se van transformando unos en otros, y... es casi imposible descubrir rasgos distintivos claros entre ellos... Como es improbable que los numerosos e insignificantes puntos de semejanza entre las diversas razas humanas en cuanto a estructura corporal y facultades mentales (no me refiero aquí a costumbres similares) se hayan adquirido de forma independiente, deben haber sido heredados de progenitores que poseían esos mismos caracteres», Charles Darwin, El origen del hombre , pág. 225 y siguientes.
  52. 1 2 Lieberman, L. (1997). ""Raza" 1997 y 2001: Una odisea racial" (PDF) . Asociación Antropológica Americana . pág.  2.
  53. "De hecho, si una especie tiene suficiente flujo genético, no puede haber un árbol evolutivo de poblaciones, porque no hay divisiones de poblaciones...", Templeton, A. (2016). EVOLUCIÓN Y NOCIONES DE RAZA HUMANA. En Losos J. y Lenski R. (Eds.), Cómo la evolución moldea nuestras vidas: ensayos sobre biología y sociedad (p. 355). Princeton; Oxford: Princeton University Press. doi : 10.2307/j.ctv7h0s6j.26 .
  54. Templeton, A. (2016). EVOLUCIÓN Y NOCIONES DE RAZA HUMANA. En Losos J. y Lenski R. (Eds.), Cómo la evolución moldea nuestras vidas: ensayos sobre biología y sociedad (pp. 346–361). Princeton; Oxford: Princeton University Press. doi : 10.2307/j.ctv7h0s6j.26 . Que esta visión refleja el consenso entre los antropólogos estadounidenses se afirma en: Wagner, Jennifer K.; Yu, Joon-Ho; Ifekwunigwe, Jayne O.; Harrell, Tanya M.; Bamshad, Michael J.; Royal, Charmaine D. (febrero de 2017). "Vistas de los antropólogos sobre raza, ascendencia y genética" . American Journal of Physical Anthropology . 162 (2): 318– 327. Código Bib : 2017AJPA..162..318W . doi : 10.1002/ajpa.23120 . PMC 5299519 . PMID 27874171 .  Véase también: Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos (27 de marzo de 2019). «Declaración de la AAPA sobre raza y racismo» . Asociación Estadounidense de Antropólogos Físicos . Consultado el 19 de junio de 2020 .
  • La raza mediterránea, de Giuseppe Sergi