Baptisterio de la catedral de Saint-Léonce en Fréjus . Baptisterio Saint-Sauveur de Aix-en-Provence Un cáliz de oro del Tesoro de Gourdon . Baptisterio de Saint-Jean de Poitiers...
Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita
La unificación del reino franco bajo Clodoveo I (465-511) y sus sucesores coincidió con la necesidad de construir iglesias, especialmente monásticas, ya que estas se convirtieron en los centros de poder de la Iglesia merovingia. Los planos a menudo seguían la tradición de las basílicas romanas , pero también incorporaban influencias de lugares tan lejanos como Siria y Armenia. En Oriente, la mayoría de las estructuras eran de madera, pero la piedra era más común en los edificios importantes de Occidente y en las zonas del sur que posteriormente cayeron bajo dominio merovingio. La mayoría de las iglesias principales han sido reconstruidas, generalmente más de una vez, pero muchos planos merovingios se han reconstruido a partir de hallazgos arqueológicos.
La descripción que hace el obispo Gregorio de Tours de la basílica de Saint-Martin, construida en Tours por San Perpetuo (obispo 460-490) a principios del período y en aquel entonces en los límites del territorio franco, hace lamentar la desaparición de este edificio, una de las iglesias merovingias más bellas, que, según él, tenía 120 columnas de mármol, torres en el extremo oriental y varios mosaicos: «Saint-Martin exhibía el énfasis vertical y la combinación de bloques que formaban un espacio interior complejo y la correspondiente y rica silueta exterior, que serían los sellos distintivos del románico». [ 1 ] Una característica de la basílica de Saint-Martin que se convirtió en un sello distintivo de la arquitectura eclesiástica franca fue el sarcófago o relicario del santo elevado para ser visible y situado axialmente detrás del altar, a veces en el ábside . No existen precedentes romanos para esta innovación franca. [ 2 ] La iglesia de San Pedro en Vienne es la única que se conserva. Otros edificios, ahora desaparecidos, como los cimientos merovingios de Saint-Denis , St. Gereon en Colonia y la abadía de Saint-Germain-des-Prés en París, se describen como igualmente ornamentados.
Aún se conservan algunos edificios pequeños, especialmente baptisterios , que cayeron en desuso y se salvaron de ser reconstruidos. En Aix-en-Provence , Riez y Fréjus , tres baptisterios octogonales , cada uno coronado por una cúpula sobre pilares, dan testimonio de la influencia de la arquitectura oriental (el baptisterio de Riez, en los Alpes de Alta Provenza , recuerda al de San Jorge, Esdras, Siria ). Muy diferente de estos baptisterios provenzales, a excepción del de planta de cuadrifolio de Venasque , el de San Juan en Poitiers (siglo VI) tiene forma rectangular flanqueada por tres ábsides. El edificio original probablemente sufrió varias modificaciones, pero conserva en su decoración (capiteles de mármol) un carácter merovingio.
Entre las numerosas criptas , muchas de ellas debido a la importancia del culto a los santos en aquella época, solo sobreviven las de Saint- Seurin, Burdeos, Saint- Laurent, Grenoble , la cripta de la abadía de Saint-Médard en Soissons y la abadía de Jouarre (siglo VII).
Hacia el siglo VII, las habilidades de los artesanos merovingios debieron ser muy apreciadas, ya que fueron llevados a Inglaterra para reintroducir las técnicas de fabricación de vidrio, y los canteros merovingios fueron empleados para construir iglesias inglesas. [ 3 ] Los canteros merovingios también emplearon ampliamente el opus galicum y fueron responsables de llevarlo a Inglaterra y legarlo a los normandos , quienes lo llevaron a Italia.
Sobreviven muy pocos manuscritos iluminados merovingios , de los cuales el más ricamente decorado es el Sacramentario Gelasiano del siglo VIII en la Biblioteca Vaticana , que presenta decoración geométrica y animal, menos compleja que la del arte insular de las Islas Británicas, pero al igual que este derivado de motivos de orfebrería, con cierta influencia de la Antigüedad tardía y el Cercano Oriente. Los principales centros fueron la Abadía de Luxeuil , una fundación irlandesa , y más tarde su filial en la Abadía de Corbie .
Una gran colección de arte merovingio en Berlín fue llevada por tropas soviéticas a Rusia, donde permanece hasta el día de hoy. [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
Galería
Cripta de saint Seurin de Bordeaux diciembre 2024Baptisterio de Riez
↑ VI Atroshenko y Judith Collins, Los orígenes del románico (Lund Humphries, Londres) 1985, pág. 48. ISBN0-85331-487-X
↑ Werner Jacobsen, "Tumbas de santos en la arquitectura de la Iglesia franca" Speculum 72 .4 (octubre de 1997:1107–1143).
↑ Beda. Las vidas de los santos abades de Wearmouth y Jarrow .
↑ Effros, Bonnie (14 de junio de 2012). Descubriendo el pasado germánico: arqueología merovingia en Francia, 1830-1914 . Oxford University Press. pág. 298. ISBN9780199696710.
↑ (www.dw.com), Deutsche Welle (16 de agosto de 2007). "Alemania preocupada por las pérdidas sufridas en la disputa por el arte saqueado | Cultura | DW.COM | 16.08.2007" . DW.COM . DW . Consultado el 19 de agosto de 2016 .
↑ Harding, Luke (13 de marzo de 2007). "Rusia exhibe tesoros alemanes saqueados" . The Guardian . Consultado el 19 de agosto de 2016 .
Referencias
Comisión Europea : Programa Raphaël. Los normandos, un pueblo europeo: El legado normando, siglos X - XII . Patrimonio arquitectónico: Italia — Molise §8 Fortificaciones y castillos: Fortificaciones — El opus gallicum en las fortificaciones. 2004.
Gilbert, Edward. "Brixworth y la Basílica Inglesa". The Art Bulletin , vol. 47, n.º 1 (marzo de 1965), págs. 1-20 .