Metanoética (del griego μετανόησις « conversión, arrepentimiento» de μετανοῶ «me arrepiento»; japonés zangedō懺悔道de dō道 «camino» y zange懺悔 «confesión, penitencia, arrepentimiento») es un neologismo acuñado por Hajime Tanabe en su obra de 1945 Filosofía como Metanoética . El término denota una forma de hacer filosofía (o una forma de « no filosofía ») que comprende los límites de la razón. Aunque el método utilizado por Tanabe para llegar a esta conclusión se basa en el análisis trascendental desarrollado por Kant , Tanabe alinea el método con el concepto budista de la Nada Absoluta y las ideas del Budismo de la Tierra Pura , el Zen y el Cristianismo.
Tanabe afirma que Kant no llevó la crítica de la razón lo suficientemente lejos. Con esto Tanabe quiere decir que una crítica radical de la razón debería cuestionar si la razón misma puede comprender su capacidad de encarnar la autoconciencia y la realidad última. El individuo que ejerce la razón debería permanecer consciente de la crisis de la razón y ver la antinomia , esas contradicciones racionalmente irresolubles que la razón desentierra, como la base para la renovación personal. La crisis de la razón no es solo una interrupción del pensamiento; también implica una crisis de la voluntad. A medida que el individuo comprende los límites radicales de la razón al enfrentar las antinomias, se vuelve consciente de lo que Kant llamó el mal radical . Esto es la voluntad de actuar de acuerdo con deseos más allá de los presentados por la reflexión racional. Con esta comprensión viene otra crisis y, por lo tanto, la posibilidad de metanoia.
En este estado de crisis, el individuo obtiene la perspectiva necesaria para ver otra fuente de iluminación. Tanabe utiliza el término budista Shin de "Otro poder" para referirse a esta fuente, también llamada Nada Absoluta. Esta metanoia se da cuenta de la insuficiencia de los esfuerzos humanos para descubrir la fuente de la autoconciencia y se entrega a ella. Esta entrega proporciona el poder para continuar la búsqueda de significado en medio de la vida cotidiana y para actuar de manera compasiva y caritativa para llevar a otros a la autorrealización.
Bibliografía
- Tanabe, Hajime, Filosofía como metanoética (estudios de Nanzan sobre religión y cultura), Yoshinori Takeuchi, Valdo Viglielmo y James W. Heisig (Traductores), University of California Press (abril de 1987), ISBN 0-520-05490-3 .
- Unno, Taitetsu y James W. Heisig (editores), La filosofía religiosa de Tanabe Hajime: el imperativo metanoético (Estudios de Nanzan sobre religión y cultura), Asian Humanities Press (junio de 1990), ISBN 0-89581-873-6 , ISBN 978 -0-89581-873-7 .
- Wattles, Jeffrey, "Dialéctica y experiencia religiosa en la filosofía de Tanabe Hajime como metanoética".
- Filosofía y experiencia espiritual: el caso de un budista Shin japonés.