Pueblos indígenas de Long Island

Los pueblos indígenas de habla algonquina oriental han habitado Long Island durante al menos 10.000 años. ^{[ 3 ]} Los pueblos indígenas de Long Island en el momento del contacto europeo provenían de solo dos grupos lingüísticos y culturales principales de los muchos pueblos algonquinos que ocupaban las áreas costeras del Atlántico desde el actual Canadá hasta el sur de Estados Unidos. Las bandas en Long Island al oeste eran parte de los lenape . Aquellos al este estaban conectados cultural y lingüísticamente con tribus de Nueva Inglaterra al otro lado del estrecho de Long Island, como los pequot . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Los colonos a menudo confundían los topónimos indígenas , por los que se conocían las bandas, con el nombre de las personas que vivían allí. Muchos de los topónimos que las poblaciones lenape y pequot usaban para referirse a sus aldeas y comunidades fueron adoptados por los colonos ingleses y todavía se usan hoy.

El término general Metoac fue un término erróneo utilizado por algunos para agrupar a los indígenas americanos culturalmente distintos Lenape (oeste), de habla Munsee ; Unquachog (centro), de habla Quiripi ; y Montaukett (este), de habla Pequot, en lo que hoy es Long Island, en el estado de Nueva York . El término fue inventado por el antropólogo aficionado y representante estadounidense Silas Wood, quien creía erróneamente que los múltiples asentamientos nativos en la isla (afirmaba que había 12) estaban compuestos cada uno por tribus culturalmente distintas. ^{[ 1 ]}

La Nación India Shinnecock , con sede en parte de lo que hoy es Southampton, Nueva York, en el condado de Suffolk, ha obtenido el reconocimiento federal como tribu y posee una reserva allí. Los Shinnecock son la única tribu reconocida federalmente en Long Island. ^{[ 4 ]} Long Island también cuenta con una tribu reconocida por un solo estado, la Nación Unkechaug . ^{[ 5 ]}

"Metoac" como término colectivo puede haber sido derivado por Wood de metau-hok , la palabra algonquina para el caracol marino áspero , ^{[ 6 ]} cuya concha de pequeño caracol marino se usaba para hacer wampum , un medio de intercambio que desempeñó un papel importante en la cultura y la economía de la región antes y después de la llegada de los europeos.

Se estima que la población nativa americana en Long Island era de 10 000 personas en el momento del primer contacto con los europeos. Pertenecían a dos naciones principales y hablaban dos lenguas dentro del grupo lingüístico algonquino , lo que refleja sus diferentes conexiones con los pueblos continentales. ^{[ 7 ]} Los nativos americanos del oeste y de la parte central de Long Island estaban más estrechamente relacionados con bandas del pueblo lenape del suroeste de Connecticut, el este de Pensilvania, el valle inferior del Hudson en Nueva York, Nueva Jersey y Delaware. Estas personas hablaban uno de los dialectos R del grupo lingüístico lenape. Aquellos nativos americanos que vivían en el extremo este de la isla estaban más estrechamente relacionados con los pequot del este de Connecticut y el otro grupo lingüístico algonquino ubicado alrededor del estrecho de Long Island. Hablaban un dialecto Y de la lengua mohegan-montauk-narragansett . ^{[ 2 ]}

La colonización europea de la región comenzó en la década de 1620, cuando los colonos holandeses se congregaron alrededor del bajo Hudson y la parte occidental de Long Island. Los holandeses intentaron establecer jurisdicción desde Nueva Ámsterdam sobre la parte occidental de Long Island (que incluye lo que hoy son los distritos de Brooklyn y Queens de la ciudad de Nueva York ).

La Guerra Pequot (1634-1638) en el sur de Nueva Inglaterra y la Guerra de Kieft (1643-1645) en el área metropolitana de Nueva York fueron dos conflictos importantes entre los pueblos indígenas y los colonos. La exposición a nuevas enfermedades infecciosas euroasiáticas , como el sarampión y la viruela , redujo drásticamente la población nativa americana en Long Island. Además, algunos asentamientos nativos americanos en Long Island emigraron debido a la presión de la expansión europea. Para 1659, su población se había reducido a menos de 500 personas.

Para entonces, Samson Occom había persuadido a muchos supervivientes para que se unieran a los indios de Brothertown en el oeste del estado de Nueva York, donde el pueblo Oneida de la Confederación Iroquesa compartió su reserva durante varios años.

Durante generaciones, los colonos utilizaron erróneamente los nombres de los lugares como exónimos de pueblos, pensando que se referían a tribus distintas. Entre los muchos lugares de Long Island utilizados por los pueblos nativos, las publicaciones estadounidenses del siglo XIX identificaron erróneamente los siguientes trece como "tribus" en Long Island: ^{[ 8 ]}

«Metoac» fue un término utilizado erróneamente por el antropólogo aficionado y congresista estadounidense Silas Wood para describir a los nativos americanos Lenape y Pequot en Long Island , estado de Nueva York , creyendo que las diversas bandas de la isla comprendían tribus distintas. ^{[ 9 ]} En el siglo XIX publicó un libro que afirmaba erróneamente que varias tribus indígenas americanas eran exclusivas de Long Island. Las denominó colectivamente «Metoac». Los estudiosos ahora entienden que estos pueblos históricos formaban parte de dos grandes grupos culturales: los Lenape y los Wappinger - Wangunk - Quinnipiac , ^{[ 9 ]} ambos pertenecientes a la familia de lenguas algonquinas . ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

En Long Island existe una tribu reconocida federalmente: la Nación India Shinnecock . El estado de Nueva York ha otorgado reconocimiento oficial a la Nación Unkechaug, la única tribu reconocida por el estado en Nueva York. La Nación India Shinnecock tiene su sede en la Reserva Shinnecock, cerca de Southampton , en la costa sur. La Reserva Poospatuck de la Nación Unkechaug, reconocida por el estado y ubicada en Mastic , es la reserva indígena más pequeña del estado.

Desde mediados del siglo XX, los pueblos Montaukett, Setalcott y Matinnecock se han organizado y establecido organizaciones. Todos buscan el reconocimiento tanto estatal como federal.

A finales de 2009, la administración del presidente Barack Obama anunció que la Nación India Shinnecock había cumplido con los criterios federales para ser reconocida como tribu. ^{[ 14 ]} Los Shinnecock fueron reconocidos oficialmente por el gobierno de los Estados Unidos en octubre de 2010 después de un esfuerzo de más de 30 años, que incluyó una demanda contra el Departamento del Interior . ^{[ 15 ]} El subsecretario adjunto principal interino de Asuntos Indígenas, George T. Skibine, emitió la determinación final del estatus de reconocimiento de la tribu el 13 de junio de 2010. ^{[ 16 ]}

• Pueblos indígenas del estado de Nueva York

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