Metrópolis de Corinto

La metrópoli de Corinto, Sición, Zemenon, Tarsos y Polyphengos ( griego : Ιερά Μητρόπολις Κορίνθου, Σικυώνος, Ζεμενού, Ταρσού). και Πολυφέγγους ) es una sede metropolitana de la Iglesia de Grecia en Corintia , Grecia . Desde la Edad Media también existe como sede titular católica latina . El último metropolitano (desde 2025) es Pablo II Kitsos.

La fundación de la Sede de Corinto se atribuye al apóstol Pablo , quien predicó en la ciudad y dirigió varias epístolas a la Iglesia de Corinto, dos de las cuales se convirtieron en canon . Su sucesor y primer obispo fue San Apolos de Éfeso . ^{[ 1 ]} El papa Clemente I también escribió una epístola a la comunidad en el siglo I. ^{[ 2 ]} En los períodos romano y bizantino temprano , Corinto fue la capital y sede metropolitana de la provincia de Acaya (sur de Grecia ). ^{[ 1 ] [ 3 ]}

La ciudad quedó prácticamente destruida por los terremotos de 365 y 375, seguidos por la invasión de Alarico en 396. Posteriormente fue reconstruida a menor escala, pero con edificios grandiosos. ^{[ 3 ]} Corinto entró en decadencia a partir del siglo VI, y el asentamiento principal se trasladó de la ciudad baja a la Acrocorinto. A pesar de convertirse en la capital de los temas de Hélade y el Peloponeso , no fue hasta el siglo IX que la ciudad comenzó a recuperarse, alcanzando su apogeo en los siglos XI y XII, cuando fue sede de una floreciente industria de la seda . Esta prosperidad terminó con el saqueo normando de 1147. ^{[ 3 ]}

Además de San Apolos, Le Quien (II, 155) menciona cuarenta y tres obispos de la época romana/bizantina: entre ellos, San Sóstenes, discípulo de San Pablo, San Dionisio; Pablo, hermano de San Pedro, obispo de Argos en el siglo X; San Atanasio, en el mismo siglo; Jorge o Gregorio, comentarista de himnos litúrgicos. ^{[ 1 ]} Hasta el siglo IX, Corinto siguió siendo la metrópolis del sur de Grecia, y en particular del Peloponeso . De hecho, el obispo de Corinto fue el único obispo del Peloponeso que asistió al Concilio de Éfeso en 431, y el único obispo de Grecia que asistió al Tercer Concilio de Constantinopla en 680. ^{[ 3 ]} Sin embargo, desde principios del siglo IX, la primacía de Corinto sobre el Peloponeso fue desafiada por la Sede de Patras , y desde el siglo X en adelante Corinto quedó restringido al Peloponeso oriental y a algunas de las Islas Jónicas . ^{[ 3 ]} Según las diversas Notitiae Episcopatuum de los siglos X-XII, Corinto contaba con siete sedes sufragáneas : Cefalonia , Zante , Damala , Lacedemonia / Monemvasia , Argos , Helos y Zemena . ^{[ 4 ]}

En 1203/4, la ciudad cayó en manos del ambicioso señor de la Argólida , León Sgouros , quien se aseguró la posesión de Corinto invitando a su metropolitano, Nicolás, a cenar a Acronauplia , y luego lo hizo arrojar desde sus alturas. ^{[ 5 ]} Las ambiciones de Sgouros de crear un estado propio en el sur de Grecia fueron frustradas por el ataque de los victoriosos cruzados , que capturaron Corinto en 1210. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Tras la captura de la ciudad, los cruzados establecieron un arzobispado latino para reemplazar la sede ortodoxa griega. ^{[ 8 ] [ 9 ]} Le Quien (III, 883) menciona veinte prelados latinos desde 1210 hasta 1700, pero Eubel (I, 218; II, 152) menciona veintidós arzobispos para el período de 1212 a 1476. ^{[ 1 ]} Aunque Corinto era la sede más antigua y prestigiosa del sur de Grecia, durante el período de dominio franco fue eclipsada por el arzobispado latino de Patras . ^{[ 10 ]}

La ciudad fue recuperada por el Despotado bizantino de Morea en 1395 y, tras un breve período (1397-1404) de gobierno de los Caballeros Hospitalarios , volvió a manos bizantinas, donde permaneció hasta que cayó en manos del Imperio otomano el 8 de agosto de 1458. ^{[ 3 ]} Tras la recuperación bizantina de la ciudad, la sede católica se convirtió en sede titular . Hoy, la Metrópolis de Corinto pertenece a la Iglesia de Grecia , bajo la autoridad del Arzobispo de Atenas y de toda Grecia .

• Bon, Antoine (1969). La Morée franque. Recherches historiques, topographiques et archéologiques sur la principauté d'Achaïe [ La Morea franca. Estudios históricos, topográficos y arqueológicos sobre el Principado de Acaya ] (en francés). París: De Boccard.

• Gregory, Timothy E. (1991). «Corinto». En Kazhdan, Alexander (ed.). The Oxford Dictionary of Byzantium . Oxford y Nueva York: Oxford University Press. pp. 531–533 . ISBN  0-19-504652-8.
• Setton, Kenneth M. (1976). El Papado y el Levante (1204–1571), Volumen I: Los siglos XIII y XIV . Vol.  1. Filadelfia: The American Philosophical Society. ISBN 0-87169-114-0.
• Konrad Eubel , Hierarchia Catholica Medii Aevi , vol. 1 Archivado el 9 de julio de 2019 en Wayback Machine , pág. 210; vol. 2 , pág. 136; vol. 3 Archivado el 21 de marzo de 2019 en Wayback Machine , pág. 178; vol. 4 , págs. 164-165; vol. 5 , pág. 173; vol. 6 , pág. 183
• Le Quien, Michel (1740). "Ecclesia Corinthi". Oriens Christianus, in quatuor Patriarchatus digestus: quo exhibentur ecclesiæ, patriarcae, cæterique præsules totius Orientis. Tomus secundus, in quo Illyricum Orientale ad Patriarchatum Constantinopolitanum pertinens, Patriarchatus Alexandrinus & Antiochenus, magnæque Chaldæorum & Jacobitarum Diœceses exponuntur (en latín). París: Ex Typographia Regia. columnas. 155–168. OCLC 955922747 . 
• "Corinto", en Dictionnaire d'Histoire et de Géographie ecclésiastiques , vol. XIII, París 1956, págs. 876-880

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