En la mitología azteca , Mexitli ( en español: [ meˈʃitli ] ) es una deidad que a veces se identificaba con el dios de la guerra Huītzilōpōchtli . Algunas fuentes describen a "Mexitli" como un nombre alternativo de Huītzilōpōchtli, o como el origen del nombre "mexicanos". Un estudioso cree que Mexitli era originalmente una deidad de la tierra del pueblo mexicano antes de la fundación de Tenochtitlán , y otro lo considera un líder de los primeros mexicanos identificado con Huītzilōpōchtli.
Fuentes
En la Historia de los Indios de la Nueva España de Toribio de Benavente (1482 – 1565), Mexitli es descrito como la principal deidad azteca, de quien derivan las palabras "México" y "mexicanos", también conocido por el nombre "Texatlicupa". [ 1 ] En sus Memoriales , Benavente usa "Mexitli" como un nombre alternativo para Huītzilōpōchtli; según Doris Heyden , al hacerlo identifica a Mexitli, Huītzilōpōchtli y Tezcatlipoca . [ 2 ] Tomás de Torquemada (1420 – 1498), en su Monarquía indiana , también escribe que "Mexitli" era otro nombre para Huītzilōpōchtli, [ 3 ] interpretando el primero como "el ombligo del maguey ". [ 4 ] Francisco Javier Clavijero (1731–1787) deriva el nombre de los mexicanos de Mexitli, y –según Christian Duverger– lo interpreta como "una especie de criptónimo para el dios tribal azteca". [ 5 ] El texto náhuatl que contiene la Leyenda de los Soles ( ' Leyenda de los Soles ' ) describe a Meçitli como una deidad femenina de la tierra, que cría a los jóvenes Mixcoa. [ 6 ]
Interpretación
Rudolf van Zantwijk cree que Huītzilōpōchtli fue originalmente un dios tolteca y que los primeros pobladores mexicanos no lo veneraron hasta la fundación de Tenochtitlán ; considera a Mexitli, a quien describe como un dios de la tierra, como una de sus deidades antes de la adopción de Huītzilōpōchtli. [ 7 ] Después de este período inicial, considera a Mexitli como Huītzilōpōchtli en forma de deidad terrestre. [ 8 ]
Según Javier Rondero, Mexitli fue el líder de los mexicanos durante su migración a México , también conocidos como Mexi y Mixi, quien fue deificado y asimilado a Huītzilōpōchtli en la región de Michoacán . Él interpreta su nombre como «el que mata (con una flecha de obsidiana)», lo que significa «el señor de la muerte y la guerra». [ 9 ] Gutierre Tibón escribe que Mexitli fue un héroe mítico epónimo que fue equiparado con Huītzilōpōchtli, comparando esto con la identificación de Rómulo con la deidad Quirino . [ 10 ]
Notas
Referencias
- Davies, Nigel , El Imperio Azteca: el resurgimiento tolteca , Norman, University of Oklahoma Press, 1987. ISBN 0806120983Archivo de Internet .
- Duverger, Christian , L'origine des Aztèques , París, Éditions du Seuil, 1983. ISBN 2020590751.
- Heyden, Doris , El águila, el cactus, la roca: las raíces del mito y el símbolo fundacional de México-Tenochtitlán , Oxford, BAR Publishing, 1989. ISBN 0860546217Archivo de Internet .
- Tibón, Gutierre , Historia del nombre y de la fundación de México , México, Fondo de Cultura Económica, 1980. ISBN 9681602951Archivo de Internet .
- Van Zantwijk, Rudolf (1975), "El origen de la sociedad y del estado aztecas y la historicidad de las fuentes autóctonas, una introducción", en Boletín de Estudios Latinoamericanos y del Caribe , vol. 18, págs. 4-14 , 1975. JSTOR 25674907 .
- Van Zantwijk, Rudolf (1985), El acuerdo azteca: Historia social del México prehispánico , Norman, University of Oklahoma Press, 1985. ISBN 0806116773Archivo de Internet .
- Mitología y religión azteca
- Historia de los aztecas