Michail Ryklin

Michail Kusmitsch Ryklin nació en Leningrado (como se la conocía entonces) tras la Gran Guerra Patria . Su padre, Kusma Ryklin, era médico militar. Su madre, Stalina, era hija de Sergei Tschaplin , un joven oficial soviético del NKVD que murió, probablemente en 1942, en los campos de concentración . ^{[ 4 ]}

En 1965, la familia se trasladó a Moscú .

Tras estudiar Filosofía y Estética , Ryklin se licenció en 1971 en la Facultad de Filosofía de la Universidad Estatal de Moscú , donde entre sus profesores se encontraba Merab Mamardashvili . ^{[ 5 ]} En 1977 obtuvo un título de posgrado en el Instituto de Filosofía. ^{[ 6 ]} En 1978 defendió con éxito su tesis doctoral en Historia de la Filosofía . Su trabajo doctoral versaba sobre la génesis de la yuxtaposición entre naturaleza y cultura en la obra de Claude Lévi-Strauss (e indirectamente en la de Jean-Jacques Rousseau, quien proporciona a Lévi-Strauss el punto de partida para este tema). ^{[ 7 ]} Durante este periodo trabajó como asistente de investigación, primero en el Instituto de Filosofía y luego en el Instituto Soviético de Investigación en Ciencias Sociales de Moscú. En 1984 regresó al Instituto de Filosofía , esta vez como investigador principal. ^{[ 6 ]}

En 1987, Ryklin aceptó una plaza de profesor visitante en la Universidad de Tartu en Estonia , que en ese momento era parte de la Unión Soviética . ^{[ 6 ]} Unos años más tarde, en 1990, una visita a Moscú del carismático deconstructista (filósofo) Jacques Derrida, radicado en París , lo convenció de reconocer que existía un mundo de filosofía más amplio. ^{[ 8 ]} París , evidentemente, seguía siendo un importante centro de la filosofía "occidental". Si Ryklin quedó impresionado por Derrida, la impresión favorable fue evidentemente mutua: Derrida pudo gestionar una beca adecuada, y Ryklin aceptó un contrato de un año como profesor en el Instituto de Ciencias Sociales en 1991. ^{[ 9 ]} Durante 1991/92, trabajó como profesor titular en la Escuela Superior de Estudios Sociales ( "École des hautes études en sciences sociales" / EHESS) en París . ^{[ 10 ]} Entre las personas que conoció en París se encontraban Gilles Deleuze , Félix Guattari , Jean Baudrillard y Paul Virilio . ^{[ 8 ]} Algunas de sus conversaciones —y aquellas en las que participaron otros filósofos e investigadores— se publicaron posteriormente en un libro. ^{[ 11 ]}

En 1992, Ryklin aceptó una cátedra visitante en Estrasburgo . ^{[ 5 ]} A esto le siguió un período de varios años radicado principalmente en los EE. UU. ^{[ 6 ]}

Durante 1992/93, fue profesor visitante y miembro de la Sociedad para las Humanidades en la Universidad de Cornell en el norte del estado de Nueva York . ^{[ 10 ] [ 8 ]} Durante 1993, también fue profesor visitante en la Universidad de California en San Diego . ^{[ 12 ]} Mientras estudiaba y enseñaba en París , su esposa había podido visitarlo durante alguna que otra semana. Sin embargo, Nueva York y California estaban demasiado lejos de Moscú para que eso fuera práctico, por lo que ella lo había acompañado durante todo su tiempo en Estados Unidos. No había posibilidades para una escritora y poeta de espíritu libre en lengua rusa recrear su carrera moscovita en la costa oeste estadounidense , y Anna Alchuk extrañaba desesperadamente su vida en Moscú . Los rusos que habían crecido antes de 1991 habían aprendido a pensar en Moscú como un entorno intelectualmente asfixiante para intelectuales como los Ryklin; Sin embargo, en 1995 —y hasta alrededor del año 2000— existía la percepción generalizada de que, en lo que respecta a la libertad de pensamiento y expresión, Rusia se estaba pareciendo cada día más al resto de Europa. ^{[ 8 ]} Durante la parte central de la década, la pareja abandonó su vida en Estados Unidos y regresó a su hogar en Moscú . ^{[ 8 ]} En 1994, Michail Ryklin aceptó una cátedra visitante en la Universidad Estatal Rusa de Humanidades .

A principios de la década de 1990, Ryklin logró establecer una amplia red de contactos y gozar de gran prestigio entre sus colegas académicos en Occidente. En 1994, ingresó en la Academia de Ciencias de Nueva York . ^{[ 13 ]} En 1995, también se convirtió en corresponsal y colaborador habitual de la edición alemana de la revista cultural trimestral « Lettre International », con sede en Berlín Occidental , fundada en 1988 y dirigida desde entonces por Frank Berberich (quien también fue redactor jefe hasta 2003). Para Michail Ryklin, « Lettre International » le proporcionó una plataforma que lo mantuvo en el radar de los filósofos académicos europeos y le permitió participar en la «comunidad europea de naciones», en la que, hasta 2003 , algunas personas —incluido, quizás, el propio Ryklin— aún podían considerar a Rusia como participante, aunque después de 1999 su participación se volvió cada vez más distante. ^{[ 14 ]}

En 1997, Ryklin aceptó una beca de investigación superior en Antropología Filosófica en la Academia Rusa de Ciencias en Moscú . ^{[ 6 ]} Luego, en 1998, añadió una cátedra visitante en la Universidad de Bremen . ^{[ 6 ]} En 2000, se convirtió en miembro fundador de la Sociedad Walter Benjamin en Barcelona . ^{[ 2 ] [ 3 ]} En 2002, aceptó una cátedra visitante en la Universidad de Bristol en Inglaterra . ^{[ 15 ]} Luego, en 2005, se convirtió en miembro de la Sociedad Heiner Müller . ^{[ 16 ] [ 17 ]}

El suceso que finalmente convenció a Ryklin de que debía sacar a su familia de Moscú tuvo lugar en el Centro Sájarov de Moscú en 2003. (Fue solo después de su muerte que comprendió hasta qué punto su esposa estaba profundamente arraigada y conectada con la capital rusa). Puede que fueran los propios acontecimientos o el premiado libro que Ryklin escribió sobre el asunto lo que hizo inevitable la emigración. El 18 de enero de 2003, una exposición de arte con obras de 40 artistas fue atacada violentamente y las pinturas resultaron dañadas y destruidas (con pintura). Anna Alchuk era una de las artistas cuyas obras se incluían. La exposición de arte contemporáneo se anunciaba con el título evidentemente provocador de " ¡Cuidado, religión! " . Los atacantes son descritos de diversas maneras en las fuentes como "fundamentalistas ortodoxos" o " cosacos ". Anna quedó muy afectada por la experiencia. Lo que siguió fue, en cierto modo, aún más impactante. Las autoridades rusas arrestaron a los atacantes y a tres de los expositores sin hacer distinción alguna entre ambos grupos de sospechosos. Anna se encontraba entre los arrestados. El 12 de febrero de 2003, el Parlamento ruso aprobó una moción que instaba al fiscal general a emprender acciones legales contra los organizadores de la exposición por el delito de "incitación al odio religioso". El principal acusado era el organizador principal de la exposición, el director del Centro Sájarov, Yuri Samodurov . Nunca se presentaron cargos penales contra los intrusos y, desde el principio, se persuadió a Samodurov de que abandonara los preparativos para una demanda civil por la destrucción y los daños a las obras de arte. Esto tuvo la ventaja, desde el punto de vista de la fiscalía, de que ningún abogado que representara al Centro Sájarov pudiera comparecer ante el tribunal en relación con el proceso judicial. Los únicos abogados que pudieron defender a los artistas acusados ​​y a la exposición fueron conocidos activistas de derechos humanos. El proceso judicial se prolongó durante aproximadamente dieciocho meses, durante los cuales uno de los acusados ​​se suicidó. Los supervivientes se enfrentaron a fuertes multas. ^{[ 8 ] [ 18 ]}

"Mit dem Recht des Stärkeren: Die russische Kultur in Zeiten der gelenkten Demokratie " ( en términos generales, "Con la ley del más fuerte: la cultura rusa en tiempos de democracia guiada " ), la cuidadosa pero angustiosa crónica de Ryklin sobre estos acontecimientos, se publicó en traducción al alemán en 2006, ganando para el autor el Premio del Libro de Leipzig 2007 para el Entendimiento Europeo . ^{[ 14 ]}

Durante 2013, Ryklin regresó a Moscú por varios días a principios de marzo, trabajando en el Centro Sakharov como uno de los "presentadores principales" en la notable producción cinematográfica de Milo Rau , Los juicios de Moscú . ^{[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ]}

Michail Ryklin reside en Alemania desde 2007. Durante el semestre de invierno de 2014/15, aceptó una beca en el Centro Internacional Morphomata de Estudios Avanzados , un centro de investigación literaria y afín, patrocinado por el gobierno alemán "bajo los auspicios de la iniciativa 'Libertad para la Investigación en Humanidades'", y ubicado en la Universidad de Colonia . ^{[ 10 ]}