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Microagresión

Microagresión es un término utilizado para referirse a desaires verbales, conductuales o ambientales comunes, ya sean intencionales o no intencionales, que comunican actitudes h...

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Microagresión es un término utilizado para referirse a desaires verbales, conductuales o ambientales comunes, ya sean intencionales o no intencionales, que comunican actitudes hostiles, despectivas o negativas hacia miembros de grupos marginados . [ 1 ] El término fue acuñado por el psiquiatra de la Universidad de Harvard , Chester M. Pierce, en 1970 para describir los insultos y desprecios que presenció regularmente que personas no negras estadounidenses infligían a personas afroamericanas . [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] A principios del siglo XXI, el uso del término se aplicó al menosprecio casual de cualquier grupo socialmente marginado , incluyendo a personas LGBT , pobres y discapacitadas . [ 5 ] El psicólogo Derald Wing Sue define las microagresiones como "intercambios breves y cotidianos que envían mensajes denigrantes a ciertos individuos debido a su pertenencia a un grupo". A diferencia de la agresión , en la que generalmente hay una intención de causar daño, las personas que hacen comentarios microagresivos pueden tener buenas intenciones y no ser conscientes del impacto potencial de sus palabras. [ 6 ] [ 7 ]

Varios académicos y comentaristas sociales han criticado el concepto de microagresión por su falta de base científica, su excesiva dependencia de evidencia subjetiva y la promoción de la fragilidad psicológica. [ 8 ] Los críticos argumentan que evitar comportamientos que uno interpreta como microagresiones restringe la propia libertad y causa daño emocional , y que recurrir a figuras de autoridad para abordar las microagresiones (es decir, la cultura de la denuncia ) puede llevar a la atrofia de las habilidades necesarias para mediar en las propias disputas. [ 9 ] Algunos argumentan que, debido a que el término "microagresión" utiliza un lenguaje que connota violencia para describir la conducta verbal, puede ser mal utilizado para exagerar el daño, lo que resulta en represalias y la exaltación de la victimización . [ 10 ]

DW Sue, quien popularizó el término microagresiones, ha expresado dudas sobre cómo se está utilizando el concepto: "Me preocupaba que las personas que usan estos ejemplos los sacaran de contexto y los usaran de manera punitiva en lugar de ejemplar". [ 11 ] En la edición de 2020 de su libro con Lisa Spanierman y en un libro de 2021 con sus estudiantes de doctorado, el Dr. Sue introduce la idea de "microintervenciones" como posibles soluciones a los actos de microagresión. [ 12 ] [ 13 ]

Descripción

Las microagresiones son desaires y comentarios comunes y cotidianos que se relacionan con diversos aspectos de la apariencia o identidad de una persona, como la clase social, el género, el sexo, la orientación sexual, la raza, la etnia, la lengua materna, la edad, la forma del cuerpo, la discapacidad o la religión. [ 14 ] Se cree que surgen de prejuicios y creencias inconscientes que pueden demostrarse consciente o inconscientemente a través de las interacciones diarias. [ 15 ] Aunque estas comunicaciones suelen parecer inofensivas para los observadores, se consideran una forma de discriminación sutil o cotidiana, como el racismo encubierto . [ 16 ] Las microagresiones difieren de lo que Pierce denominó "macroagresiones" en el contexto de la discriminación racial: estas son formas más extremas de racismo (como los linchamientos o las palizas), diferenciadas por su ambigüedad, magnitud y frecuencia. [ 17 ] Hoy en día, los investigadores no utilizan el prefijo "micro-" para indicar que las agresiones tienen un impacto pequeño, sino para enfatizar la sutileza con la que se producen, lo que puede dificultar su detección. De hecho, las investigaciones sobre los impactos de las microagresiones repetidas hacia los miembros de grupos minoritarios sugieren que las microagresiones afectan negativamente la salud mental y están relacionadas con el estrés de las minorías . [ 18 ]

Las microagresiones son experimentadas por la mayoría de las personas estigmatizadas y ocurren con regularidad. Pueden ser particularmente estresantes para quienes las sufren, ya que quienes las cometen suelen negar el daño o el sesgo inherente. Debido a que las microagresiones tienen su origen en un sesgo socialmente aprendido, pueden ser cometidas tanto por miembros de grupos sociales dominantes como de grupos marginados . El impacto de las microagresiones está determinado por el dilema del sesgo inconsciente : quienes las perpetran pueden percibir sus acciones o motivaciones de manera diferente a las víctimas, y las perspectivas divergen aún más cuando a los agresores les resulta fácil ignorar o desestimar el sesgo implícito, si este existe. Además, este sesgo es más invisible para los miembros de los grupos sociales dominantes, y es fácil para los observadores minimizar una microagresión como trivial e inofensiva. Esto dificulta que la víctima responda a una microagresión sin sufrir represalias. [ 18 ] El factor clave aquí es que las microagresiones son más difíciles de detectar por los miembros de la cultura dominante , [ 19 ] ya que a menudo no son conscientes de que están causando daño. [ 20 ]

Las microagresiones suelen dividirse en tres categorías: cada una puede ser verbal o basada en acciones, pero todas comparten el efecto de insultar a alguien por pertenecer a un grupo marginado. Todas las categorías pueden darse entre individuos o a través de un entorno, mediante normas o políticas sociales. [ 21 ] Las categorías de microagresiones se denominan generalmente microinsultos , para comportamientos degradantes, groseros, estereotipados o insensibles; microinvalidaciones , para comportamientos que excluyen o niegan las experiencias de otra persona; y microagresiones , para acciones o insultos discriminatorios más explícitos. [ 18 ] [ 21 ] Las microagresiones pueden ser una excepción a la naturaleza generalmente inconsciente y sutil de las microagresiones: algunos de los comportamientos que los investigadores han clasificado como microagresiones son tan traumáticos y manifiestos, y quizás frecuentemente arraigados en prejuicios conscientes, que algunos investigadores han propuesto reclasificarlos fuera de las microagresiones. [ 21 ]

Identidades objetivo

Las microagresiones se estudiaron originalmente en el contexto de la discriminación racial en Estados Unidos , pero posteriormente los investigadores analizaron su impacto en muchos grupos sociales históricamente y actualmente marginados. Las taxonomías y los temas documentados para las microagresiones suelen basarse en el tipo de identidad al que se dirigen. Las microagresiones también pueden ser interseccionales , dirigidas a personas en función de más de un aspecto de su identidad. [ 18 ]

Raza o etnia

Los científicos sociales Sue, Bucceri, Lin, Nadal y Torino (2007) describieron las microagresiones como "la nueva cara del racismo", afirmando que la naturaleza del racismo ha cambiado con el tiempo, pasando de expresiones abiertas de odio racial y crímenes de odio a expresiones de racismo aversivo , como las microagresiones, que son más sutiles, ambiguas y a menudo involuntarias. Sue afirma que esto ha llevado a algunos estadounidenses a creer erróneamente que los estadounidenses no blancos ya no sufren racismo. [ 22 ] Un ejemplo de tales expresiones sutiles de racismo es la patologización o penalización de estudiantes asiáticos por ser demasiado pasivos o callados. [ 20 ] Un incidente que causó controversia en la UCLA ocurrió cuando un profesor corrigió el uso de "indígena" por parte de un estudiante en un trabajo, cambiándolo de mayúsculas a minúsculas. [ 23 ]

Según Sue et al. , [ 20 ] las microagresiones parecen presentarse en cuatro formas:

  • Microagresión: una denigración racial explícita; verbal o no verbal; por ejemplo, insultos, comportamiento evasivo, acciones discriminatorias intencionadas.
  • Microinsulto: comunicaciones que transmiten grosería e insensibilidad y que menosprecian la herencia o identidad racial de una persona; desaires sutiles; desconocidos para el perpetrador; mensaje insultante oculto para el receptor.
  • Microinvalidación: comunicaciones que excluyen, niegan o anulan los pensamientos psicológicos, los sentimientos o la realidad experiencial de una persona que pertenece a un grupo determinado.
  • Microagresiones ambientales (nivel macro): Agresiones, insultos e invalidaciones raciales que se manifiestan a nivel sistémico y ambiental.

Algunos psicólogos han criticado la teoría de la microagresión por asumir que todas las indignidades verbales, conductuales o ambientales se deben a prejuicios . [ 24 ] [ 25 ] [ 26 ] Thomas Schacht afirma que no está claro si un comportamiento se debe a prejuicios raciales o si se trata de un fenómeno más amplio que ocurre independientemente del conflicto de identidad. [ 27 ] Sin embargo, Kanter y sus colegas encontraron que las microagresiones raciales estaban fuertemente correlacionadas con cinco medidas distintas de prejuicio. [ 16 ] Al revisar la literatura sobre microagresiones, Scott Lilienfeld sugirió que probablemente se deberían eliminar las microagresiones de la taxonomía porque los ejemplos proporcionados en la literatura tienden a no ser "micro", sino que son agresiones directas, intimidación, acoso y fanatismo; en algunos casos, los ejemplos han incluido actos delictivos. [ 24 ] Otros han señalado que lo que podría percibirse como desaires sutiles podría deberse a que las personas tienen autismo, y asumir mala voluntad podría ser perjudicial para las personas con autismo. [ 28 ] [ 29 ]

Ejemplos

Por ejemplo, al realizar dos grupos focales con estadounidenses de origen asiático , Sue propuso diferentes temas bajo la ideología del microinsulto y la microinvalidación. [ 20 ]

Microinvalidación:

  • Extranjero en su propia tierra : Cuando la gente asume que las personas de color son extranjeras.
    • Por ejemplo: "¿De dónde eres realmente?" o "¿Por qué no tienes acento?"
  • Negación de la realidad racial: Cuando las personas enfatizan que una persona de color no sufre discriminación o desigualdad racial (esto se correlaciona con la idea de minoría modelo ).
  • Invisibilidad: Los estadounidenses de origen asiático son considerados invisibles o excluidos de los debates sobre raza y racismo.
    • Por ejemplo: los debates sobre la raza en Estados Unidos excluyen a los estadounidenses de origen asiático al centrarse únicamente en cuestiones de "blancos y negros".
  • Negativa a reconocer las diferencias intraétnicas: Cuando un hablante ignora las diferencias intraétnicas y asume una homogeneidad generalizada entre múltiples grupos étnicos.
    • Por ejemplo: descripciones como "todos los estadounidenses de origen asiático se parecen" o suposiciones de que todos los miembros de una minoría étnica hablan el mismo idioma o tienen los mismos valores culturales.

Microinsulto:

  • Patologización de los valores culturales/estilos de comunicación: Cuando la cultura y los valores de los estadounidenses de origen asiático se consideran menos deseables.
    • Por ejemplo: considerar la valoración del silencio (una norma cultural presente en algunas comunidades asiáticas) como un defecto, lo que conlleva desventajas derivadas de la expectativa de participación verbal común en muchos entornos académicos occidentales.
  • Ciudadanía de segunda clase: Cuando las minorías son tratadas como seres humanos inferiores o no reciben el mismo trato ni la misma prioridad.
    • Por ejemplo: un hombre coreano que pide una bebida en un bar y el camarero lo ignora, o el camarero decide servir a un hombre blanco antes que al coreano.
  • Atribución de inteligencia: Cuando se estereotipa a las personas de color atribuyéndoles un cierto nivel de inteligencia en función de su raza.
    • Por ejemplo: "Ustedes siempre sacan buenas notas en la escuela", o "Si veo muchos estudiantes asiáticos en mi clase, sé que va a ser una clase difícil".
  • Exotización de las mujeres no blancas: Se produce cuando las mujeres no blancas son estereotipadas como pertenecientes a la categoría de "exóticas" en función de su género, apariencia y las expectativas de los medios de comunicación.
    • Por ejemplo: descripciones de una mujer asiático-americana como "Dama Dragón", "Madre Tigre" o "Flor de Loto", o el uso de símbolos asociados con culturas orientales.

En una revisión de la literatura revisada por pares en 2017, Scott Lilienfeld criticó la investigación sobre microagresiones por apenas haber avanzado más allá de taxonomías como la anterior, propuesta por Sue casi diez años antes. [ 24 ] Si bien reconoció la realidad de las "ofensas e insultos sutiles dirigidos a las minorías", Lilienfeld concluyó que el concepto y los programas para su evaluación científica están "demasiado poco desarrollados en los frentes conceptual y metodológico como para justificar su aplicación en el mundo real". [ 24 ] Recomendó abandonar el término microagresión, ya que "el uso de la raíz 'agresión' en 'microagresión' es conceptualmente confuso y engañoso". Además, pidió una moratoria en los programas de capacitación sobre microagresiones hasta que la investigación pueda desarrollar el campo. [ 24 ]

En 2017, Althea Nagai, quien trabajaba como investigadora en el conservador Center for Equal Opportunity , publicó un artículo en la revista de la National Association of Scholars , criticando la investigación sobre microagresiones como pseudociencia . [ 30 ] Nagai afirmó que la teoría crítica de la raza influye en la teoría de las microagresiones y que los investigadores "rechazan la metodología y los estándares de la ciencia moderna". [ 30 ] Enumera varias deficiencias técnicas de la investigación sobre microagresiones raciales, incluyendo "preguntas de entrevista sesgadas, dependencia de la narrativa y un número reducido de encuestados, problemas de fiabilidad, problemas de replicabilidad e ignorancia de explicaciones alternativas". [ 30 ] [ 31 ]

Género

Las microagresiones de género pueden reemplazar formas más flagrantes de sexismo y discriminación de género cuando una sociedad evoluciona lo suficiente como para que esas formas de prejuicio directo ya no se consideren aceptables. [ 21 ] Por ejemplo, el sexismo explícito en la sociedad de los EE. UU. está en declive, pero aún existe en una variedad de expresiones sutiles y no sutiles. [ 32 ] Las mujeres se enfrentan a microagresiones en las que se las hace sentir inferiores, objetivadas sexualmente y atadas a roles de género restrictivos , [ 33 ] tanto en el lugar de trabajo como en la academia, así como en los deportes. [ 34 ] Las microagresiones contra las personas de minorías sexuales y de género y las mujeres cisgénero comparten muchos temas comunes. [ 35 ]

Estudios iniciales influyentes sobre microagresiones de género documentaron temas comunes en diversos incidentes. [ 21 ] Estos temas incluyen la objetivación sexual, el trato como ciudadano invisible o de segunda clase , la presunción de inferioridad, la negación de la realidad del sexismo, la asunción de roles de género tradicionales, el uso de lenguaje sexista, la negación del propio sexismo y problemas sistémicos o ambientales. Por ejemplo, cuando un empleador pagaba a las mujeres menos que a los hombres por el mismo trabajo, transmitía el mensaje de que la empresa creía que las mujeres eran menos inteligentes o capaces que los hombres, lo que se ajustaba a los temas de ciudadano de segunda clase y maltrato ambiental. [ 36 ] Los investigadores siguen extrayendo otros temas para clasificar las microagresiones de género, como las expectativas sobre la apariencia de las personas. [ 21 ]

Las microagresiones de género se clasifican en tres tipos: microagresión, microinsulto y microinvalidación. El piropo callejero es una forma de objetivación sexual y los insultos sexistas son un uso del lenguaje sexista, pero ambos podrían clasificarse como actos flagrantes, probablemente conscientes, de microagresión. Ignorar a las mujeres para tareas físicas, lo que implica la suposición de que son débiles, conlleva la idea de inferioridad: esto puede considerarse un microinsulto debido a su mensaje insultante más sutil. Desestimar la queja de un empleado sobre el comportamiento sexista de un compañero de trabajo puede ser una forma de negar la realidad del sexismo y también una microinvalidación. [ 36 ] Sin embargo, los investigadores han debatido cómo se interrelacionan los marcos de las microagresiones de género, el acoso sexual y la agresión sexual . Los comportamientos clasificados como microagresiones de género a menudo se superponen con el acoso y la agresión, por lo que etiquetarlos como microagresiones puede resultar confuso e invalidante. [ 21 ]

Algunos ejemplos de microagresiones de género son "[dirigirse a alguien usando] un nombre sexista, un hombre que se niega a lavar los platos porque es 'trabajo de mujeres', exhibir pin-ups de mujeres desnudas en los lugares de trabajo, alguien que hace avances sexuales no deseados hacia otra persona". [ 37 ] Las microagresiones basadas en el género se aplican a las atletas femeninas cuando sus habilidades se comparan solo con las de los hombres, cuando se las juzga por su "atractivo" y cuando se les restringe a vestimenta "femenina" o sexualmente atractiva durante la competición. [ 33 ] Algunas de las microagresiones ambientales más estudiadas incluyen representaciones sesgadas de las mujeres en los medios de comunicación, disparidades de género en el liderazgo en la sociedad o en la carrera profesional, y mensajes discriminatorios cotidianos que se escuchan por casualidad. [ 21 ] Makin y Morczek usan el término microagresión de género para referirse al interés masculino en la pornografía de violación violenta. [ 38 ]

Las microagresiones dirigidas específicamente a personas transgénero , no binarias y no conformes con el género están documentadas en un creciente conjunto de estudios, que generalmente incluyen entrevistas con personas transgénero sobre sus experiencias. Un estudio de 2012 documentó una serie de temas que ocurren comúnmente en estas microagresiones: el uso de lenguaje transfóbico o de género incorrecto, comportamientos amenazantes o de acoso, asumir una experiencia trans estereotipada, exotizar, patologizar o desaprobar a las personas trans, asumir roles basados ​​en el binarismo de género , negar la existencia de la transfobia o negar las propias acciones transfóbicas, e invadir la privacidad corporal. Un tema se centra en los entornos familiares, donde los miembros de la familia pueden negarse a usar los pronombres de una persona trans o el nombre que se alinea con su identidad de género. Un estudio de 2014 señaló otro tema entre las microagresiones hacia las personas trans, donde el perpetrador cuestiona la legitimidad de una identidad de género o invalida la identidad de género específica de la víctima. [ 39 ]

Algunos estudios sugieren que las microagresiones que una persona trans experimenta por parte de sus amigos tienden a variar según la sexualidad y la identidad de género de estos. Las microagresiones provenientes de amigos trans pueden implicar invalidar la identidad trans de alguien o cuestionar su autenticidad como persona trans, y estas pueden ser las microagresiones más angustiantes debido a la identidad similar del amigo. Las microagresiones provenientes de amigos queer que no son trans pueden resultar decepcionantes porque el amigo pertenece a un grupo marginado relacionado, pero aun así comete el comportamiento. Las microagresiones de amigos cisgénero heterosexuales a menudo siguen el conjunto de temas generales de las microagresiones hacia las personas trans, y estas ocurren con mucha más frecuencia que las microagresiones de amigos queer. [ 39 ]

Las microagresiones sistémicas dirigidas a las personas trans ocurren frecuentemente en el contexto de baños públicos, el sistema de justicia penal, la atención médica de emergencia y las identificaciones gubernamentales. [ 39 ] Los sociólogos Sonny Nordmarken y Reese Kelly (2014) identificaron microagresiones específicas que enfrentan las personas transgénero en entornos de atención médica, que incluyen patologización, sexualización, rechazo, invalidación, exposición, aislamiento, intrusión y coerción. [ 40 ]

Sexualidad y orientación sexual

Las microagresiones relacionadas con la orientación sexual pueden tener su origen en el lenguaje heterosexista y la heteronormatividad ; en la estereotipación , la ridiculización, la subsexualización o la exotización de la experiencia LGBTQ ; o en la negación de la existencia del heterosexismo. Entre las fuentes documentadas de microagresiones sistémicas se incluyen los medios de comunicación, los grupos religiosos, los gobiernos y las organizaciones educativas. Las microagresiones sistémicas pueden implicar representaciones y políticas negativas y discriminatorias dirigidas a personas no heterosexuales o, en general, a personas queer . En algunos estudios, los investigadores descubrieron que las microagresiones afectaban la autoaceptación y la autoestima de las personas queer , aumentando el potencial de ansiedad, estrés y síntomas de TEPT. Es probable que las microagresiones hacia las personas LGBTQ causen menos angustia cuando la persona afectada tiene altos niveles de autoaceptación. [ 41 ]

KL Nadal y MJ Corpus documentaron algunas microagresiones contra personas LGBTQ en dos estudios de 2013. Ejemplos de microagresiones (insultos explícitos) incluyen el uso de lenguaje heterosexista, como decir "eso es tan gay" a modo de desdén. Los microinsultos (mensajes sutilmente groseros) incluyen comentarios basados ​​en estereotipos. Por ejemplo, una broma sobre que a un hombre gay no le pueden gustar los deportes implica que todos los hombres gay son afeminados, o un comentario sobre que una mujer es demasiado guapa para ser lesbiana implica que todas las lesbianas son masculinas. Un ejemplo de microinvalidación (negación de la realidad de alguien) podría ocurrir después de que una persona queer hable sobre una ocasión en la que se sintió discriminada, si alguien responde que la percepción es infundada o ridícula y, por lo tanto, minimiza la transfobia o el heterosexismo. [ 41 ]

Las microagresiones comúnmente experimentadas difieren según la orientación sexual y la expresión de género de las personas. Las lesbianas suelen sufrir microagresiones basadas en la misoginia, centradas en las expectativas sobre su apariencia, roles y relaciones. Las mujeres lesbianas y bisexuales experimentan una sexualización desproporcionada por parte de hombres heterosexuales. Las lesbianas también han reportado experiencias de subsexualización por parte de amigos y familiares, quienes las tratan como si su identidad fuera una fase hasta que se "demuestre". Los hombres gais suelen experimentar microagresiones que implican un lenguaje heterosexista despectivo, así como la vigilancia o la negación de su masculinidad. Las microagresiones hacia los hombres gais también suelen basarse en estereotipos que pueden ser poco realistas y superficiales, caracterizándolos como hipersexuales o demonizándolos y tratándolos como depredadores. [ 42 ]

En grupos focales, las personas que se identifican como bisexuales informan microagresiones tales como que otros niegan o desestiman sus narrativas personales o afirmaciones de identidad, son incapaces de comprender o aceptar la bisexualidad como una posibilidad, los presionan para que cambien su identidad bisexual, esperan que sean sexualmente promiscuos y cuestionan su capacidad para mantener relaciones monógamas. [ 43 ] Las personas bisexuales, y especialmente los hombres bisexuales, no han recibido mucha atención individualizada por parte de los investigadores, y esto puede entenderse como una microagresión sistémica. En un estudio de 2013, la mayoría de las microagresiones que informan las personas bisexuales son similares a las informadas por los encuestados gays y lesbianas, aunque las personas bisexuales tendían a enfrentar menos estereotipos basados ​​en la sexualidad sobre las habilidades en las que eran buenas. Por otro lado, las personas bisexuales experimentaron con mayor frecuencia microagresiones que las trataban como si fueran mayoritariamente heterosexuales o nunca hubieran salido del armario, y esto aumentó las creencias internas negativas de las personas y la confusión sobre su identidad. [ 42 ]

Algunas personas LGBTQ informan haber recibido expresiones de microagresión incluso dentro de la comunidad LGBTQ . [ 44 ] Afirman que ser excluidos, o no ser bienvenidos o comprendidos dentro de la comunidad gay y lesbiana, constituye una microagresión. [ 43 ] Roffee y Waling sugieren que el problema surge, como ocurre entre muchos grupos de personas, porque una persona suele hacer suposiciones basadas en su experiencia individual, y cuando comunica tales suposiciones, el receptor puede sentir que no se tiene en cuenta a la otra persona y que esto es una forma de microagresión. [ 44 ]

Las personas queer , trans y no conformes con el género tienen mayor probabilidad de sufrir microagresiones. Estas microagresiones pueden resultar en el escrutinio, la exotización, la sexualización, la fetichización y una mayor discriminación hacia esta población. Dichas microagresiones perpetúan el cisexismo y la percepción de que las personas queer y trans son inferiores o menos auténticas que las personas cisgénero. Esto puede ser consecuencia de formas de pensar activas, convencionales y perjudiciales sobre el género y la sexualidad, considerándolos en una escala binaria en lugar de como un espectro. [ 45 ]

Interseccionalidad

Las personas que pertenecen a grupos marginales superpuestos (por ejemplo, un hombre gay asiático-americano o una mujer trans no conforme con el género) experimentan microagresiones basadas en formas de marginación igualmente variadas. [ 46 ] La investigación sobre interseccionalidad destaca que las identidades superpuestas, como la raza, el género y la capacidad, pueden configurar experiencias de microagresión distintas que no se reducen a una sola categoría. [ 47 ] Por ejemplo, en un estudio, las mujeres asiático-americanas informaron sentirse clasificadas como sexualmente exóticas por hombres de la cultura mayoritaria o vistas por ellos como posibles esposas trofeo simplemente por pertenecer a su grupo. [ 48 ] Las mujeres afroamericanas informan microagresiones relacionadas con características de su cabello , que pueden incluir la invasión del espacio personal cuando una persona intenta tocarlo, o comentarios de que un estilo diferente al de una mujer euroamericana se ve "poco profesional". [ 16 ] [ 49 ]

Personas con enfermedades mentales

Las personas con enfermedades mentales informan haber recibido formas más manifiestas de microagresiones que sutiles, provenientes de familiares y amigos, así como de figuras de autoridad. [ 50 ] De hecho, la familia, los amigos y los trabajadores de la salud son algunas de las fuentes más comunes de microagresiones hacia las personas con enfermedades mentales. [ 51 ] En un estudio con estudiantes universitarios y adultos que recibían tratamiento en atención comunitaria, se identificaron cinco temas: invalidación, suposición de inferioridad, miedo a la enfermedad mental, estigmatización de la enfermedad mental y ser tratado como un ciudadano de segunda clase. [ 50 ] La invalidación se producía, por ejemplo, cuando amigos y familiares minimizaban los síntomas de salud mental; un participante describió que otros afirmaban: "No puedes estar deprimido, estás sonriendo". [ 50 ] A veces, las personas asumían erróneamente que la enfermedad mental implicaba una menor inteligencia; un participante informó que el personal del hospital en una sala psiquiátrica hablaba con los pacientes con enfermedades mentales como si no pudieran comprender las instrucciones. [ 50 ]

Muchas microagresiones documentadas en el ámbito de la salud mental se basan en estereotipos sobre las enfermedades mentales: ya sea que el estereotipo asuma que las personas con enfermedades mentales son incapaces, débiles, peligrosas o frías, comparten una connotación negativa. Las microagresiones también pueden implicar tratar a las personas con enfermedades mentales de manera diferente a los demás: devaluarlas, tratarlas con condescendencia o como a un niño, hablarles con condescendencia o hacer cumplidos falsos, y aumentar la distancia física. Otros temas incluyen definir a alguien por su diagnóstico o culpar o avergonzar a alguien por su enfermedad. Por otro lado, las microagresiones en el ámbito de la salud mental pueden implicar la invalidación al minimizar la experiencia de alguien, acusar a las personas de usar su enfermedad mental como excusa para evitar el trabajo o para llamar la atención. Usar términos de salud mental de forma frívola o incorrecta en el habla cotidiana es otra microagresión común. [ 51 ]

Discapacidad

Las personas que tienen un aspecto de su identidad que carece de un sentido de poder sistémico están sujetas a microagresiones; por lo tanto, las personas con discapacidad están sujetas a microagresiones capacitistas. [ 52 ] Al igual que otras personas con identidades marginadas, las microagresiones hacia las personas con discapacidad pueden manifestarse como un microataque, un microinsulto o una microinvalidación, todos los cuales también pueden ejecutarse como una microagresión ambiental. [ 20 ]

La literatura actual permite comprender mejor las microagresiones en el contexto de la discapacidad. En un estudio cualitativo, un grupo de investigadores estudió una muestra de personas con diagnóstico de esclerosis múltiple (EM). La EM es una enfermedad crónica que puede afectar las capacidades mentales, cognitivas y físicas. [ 53 ] Los investigadores ilustraron ejemplos de microagresiones capacitistas reales en el contexto de microataques, microinsultos y microinvalidaciones que enfrentó su muestra, específicamente en el lugar de trabajo.

Los resultados de los metaanálisis muestran que la exposición frecuente a microagresiones se asocia con un menor bienestar psicológico, un mayor estrés y peores resultados laborales entre las personas con identidades marginadas. [ 54 ]

Las personas con discapacidades físicas también se enfrentan a microagresiones, [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ] como por ejemplo:

  • la idea errónea de que las personas con discapacidad quieren o necesitan corrección
  • hacer preguntas inapropiadas

Discriminación por edad e intolerancia

Las microagresiones pueden dirigirse a cualquier grupo definible y marginarlo, incluyendo a aquellos que comparten un grupo de edad o un sistema de creencias. Las microagresiones basadas en la edad, o edadismo, incluyen comentarios o comportamientos sutiles que transmiten estereotipos sobre la competencia, la adaptabilidad o la relevancia. [ 58 ] Estudios recientes destacan cómo estas microagresiones pueden afectar tanto a adultos jóvenes como mayores, lo que conlleva una menor sensación de pertenencia y un mayor estrés. [ 58 ]

La microagresión es una manifestación de acoso que emplea juegos de poder microlingüísticos para marginar a cualquier objetivo con una sutil manifestación de intolerancia al significar el concepto de "otro". [ 59 ]

perpetradores

Debido a que las microagresiones son sutiles y los perpetradores pueden no ser conscientes del daño que causan, las víctimas a menudo experimentan ambigüedad atributiva , lo que puede llevarlas a desestimar el evento y culparse a sí mismas por ser demasiado sensibles al encuentro. [ 60 ]

Si son cuestionados por la persona perteneciente a la minoría o por un observador, los perpetradores a menudo defenderán su microagresión como un malentendido, una broma o algo sin importancia que no debe exagerarse. [ 61 ]

Un estudio de 2020 realizado con estudiantes universitarios estadounidenses encontró una correlación entre la probabilidad de cometer microagresiones y el sesgo racial. [ 62 ]

Medios de comunicación

Miembros de grupos marginados también han descrito microagresiones cometidas por artistas o intérpretes asociados a diversos medios de comunicación, como la televisión, el cine, la fotografía, la música y los libros. Algunos investigadores creen que dicho contenido cultural refleja, pero también moldea, la sociedad, [ 63 ] permitiendo que los individuos absorban prejuicios involuntarios en función de su consumo de medios , como si fueran expresados ​​por alguien con quien hubieran tenido un encuentro.

Un estudio sobre el racismo en los anuncios de televisión describe las microagresiones como un fenómeno que adquiere un peso acumulativo, lo que lleva a inevitables enfrentamientos entre razas debido a las sutilezas del contenido. [ 63 ] Como ejemplo de una microagresión racial, o microataque, [ 20 ] esta investigación encontró que las personas negras tenían más probabilidades que sus contrapartes blancas de ser mostradas comiendo o participando en actividad física, y más probabilidades de ser mostradas trabajando para otros o sirviéndolos. [ 63 ] La investigación concluye sugiriendo que las representaciones microagresivas pueden omitirse de un conjunto de obras, sin sacrificar la creatividad ni las ganancias.

Pérez Huber y Solorzano [ 64 ] inician su análisis de las microagresiones con una anécdota sobre "bandidos" mexicanos, tal como se representan en un cuento infantil leído antes de dormir. El artículo ofrece ejemplos de estereotipos negativos de mexicanos y latinos en libros, publicaciones impresas y fotografías, asociándolos con el estado del discurso racial dentro de la cultura mayoritaria y su dominio sobre los grupos minoritarios en Estados Unidos. La personificación de estas actitudes a través de los medios de comunicación también puede aplicarse a comportamientos microagresivos hacia otros grupos marginados.

Una revisión de 2015 sobre la representación de personajes LGBT en el cine afirma que los personajes gais o lesbianas se presentan de forma "ofensiva". [ 65 ] En contraste, los personajes LGBT representados como personajes complejos que son más que una simple representación de su orientación o identidad sexual constituyen un paso en la dirección correcta. Idealmente, "el público cinematográfico queer finalmente disfruta de un placer narrativo que ha estado al alcance de los espectadores heterosexuales desde los inicios del cine negro: un personaje central sumamente problemático, pero fascinante". [ 65 ]

Efectos

Una revisión académica de la literatura sobre microagresiones de 2013 concluyó que "el impacto negativo de las microagresiones raciales en la salud psicológica y física está comenzando a documentarse; sin embargo, estos estudios han sido en gran medida correlacionales y basados ​​en recuerdos y autoinformes, lo que dificulta determinar si las microagresiones raciales realmente causan resultados negativos para la salud y, de ser así, a través de qué mecanismos". [ 66 ] Una revisión de la investigación sobre microagresiones de 2017 argumentó que, a medida que los académicos intentan comprender el posible daño causado por las microagresiones, no han realizado mucha investigación cognitiva o conductual, ni muchas pruebas experimentales, y se han basado excesivamente en pequeñas colecciones de testimonios anecdóticos de muestras que no son representativas de ninguna población en particular. [ 24 ] Estas afirmaciones fueron posteriormente refutadas en esa misma revista en 2020, [ 67 ] [ 68 ] pero la respuesta fue criticada por no abordar los hallazgos de las revisiones sistemáticas y continuar extrayendo inferencias causales de datos correlacionales. [ 69 ] Un metaanálisis de 2022 concluyó que las microagresiones experimentadas se asociaron con peor salud psicológica y física, mayor uso de mecanismos de afrontamiento e impactos laborales negativos, en una amplia gama de entornos y tipos de personas. Estas asociaciones demuestran correlación, pero no pueden probar una relación causal entre las microagresiones y los efectos negativos. [ 70 ]

Las personas que reciben microagresiones pueden sentir ira, frustración o agotamiento. Los afroamericanos han informado sentirse presionados a "representar" a su grupo o a reprimir su propia expresión cultural y "actuar como blancos". [ 71 ] Con el tiempo, algunos creen que el efecto acumulativo de las microagresiones conduce a una disminución de la autoconfianza y una mala autoimagen para las personas, y potencialmente también a problemas de salud mental como depresión, ansiedad y trauma. [ 61 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] Muchos investigadores han argumentado que las microagresiones son más dañinas que las expresiones abiertas de intolerancia precisamente porque son pequeñas y, por lo tanto, a menudo se ignoran o se minimizan, lo que lleva a la víctima a sentir dudas sobre sí misma por notar o reaccionar al encuentro, en lugar de una ira justificada, y aislamiento en lugar de apoyo de los demás con respecto a tales incidentes. [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] Los estudios han encontrado que en los EE. UU. cuando las personas de color perciben microagresiones por parte de profesionales de la salud mental, la satisfacción del cliente con la terapia es menor. [ 77 ] [ 78 ] Algunos estudios sugieren que las microagresiones representan una carga lo suficientemente grande como para que algunas personas de color puedan temer, desconfiar y/o evitar relaciones con personas blancas para evitar dicha interacción. [ 72 ] Por otro lado, algunas personas informan que lidiar con las microagresiones las ha hecho más resilientes. [ 73 ] Los académicos han sugerido que, aunque las microagresiones "pueden parecer menores", son "tan numerosas que tratar de funcionar en tal entorno es 'como levantar una tonelada de plumas '" . [ 79 ]

Un estudio etnográfico de personas transgénero en entornos sanitarios observó que los participantes a veces respondían a las microagresiones abandonando el hospital en medio del tratamiento y sin volver jamás a un entorno sanitario formal. [ 40 ]

Crítica

Discurso público y perjuicio para los oradores

Kenneth R. Thomas escribió en American Psychologist que las recomendaciones inspiradas en la teoría de las microagresiones, si se implementaran, podrían tener un efecto disuasorio sobre la libertad de expresión y sobre la disposición de las personas blancas , incluidos algunos psicólogos, a interactuar con personas de color. [ 25 ] Los sociólogos Bradley Campbell y Jason Manning escribieron en la revista académica Comparative Sociology que el concepto de microagresión se enmarca dentro de una clase más amplia de tácticas de conflicto en las que los agraviados buscan atraer y movilizar el apoyo de terceros, lo que a veces implica justificar la acción documentando, exagerando o incluso falsificando las ofensas. [ 80 ] El concepto de microagresiones se ha descrito como un síntoma del deterioro del discurso civil , y que las microagresiones son "un error bienintencionado de ayer". [ 81 ]

Un tipo de microagresión sugerido por un boletín informativo de la Universidad de Oxford fue evitar el contacto visual o no hablar directamente a las personas. Esto generó controversia en 2017 cuando se señaló que tales suposiciones son insensibles hacia las personas autistas que pueden tener dificultades para establecer contacto visual. [ 28 ] [ 29 ]

En un artículo de revista de 2019, Scott Lilienfeld , crítico de la teoría de las microagresiones, tituló una sección: «La búsqueda de un terreno común». [ 82 ] Lilienfeld coincide en que «una discusión sobre las microagresiones, independientemente de cómo las conceptualicemos, puede tener cabida en los campus universitarios y las empresas». [ 82 ] En tales conversaciones, Lilienfeld afirma que es importante asumir que «la mayoría o todas las personas… se sintieron genuinamente ofendidas», «escuchar sin ponerse a la defensiva sus preocupaciones y reacciones» y «estar abiertos a la posibilidad de haber sido inadvertidamente insensibles». [ 82 ] En su último libro, DW Sue , quien popularizó el término microagresión, también recomienda un «tono colaborativo en lugar de uno agresivo». [ 83 ]

Cultura de victimismo

En su artículo « Microagresiones y culturas morales », los sociólogos Bradley Campbell y Jason Manning [ 80 ] afirman que el discurso de las microagresiones conduce a una cultura de victimismo . El psicólogo social Jonathan Haidt declara que esta cultura de victimismo disminuye la «capacidad de un individuo para manejar pequeños asuntos interpersonales por sí mismo» y «crea una sociedad de conflicto moral constante e intenso , ya que las personas compiten por el estatus de víctimas o de defensores de las víctimas». [ 84 ] De manera similar, el lingüista y comentarista social John McWhorter afirma que «infantiliza a las personas negras el hecho de que se les enseñe que las microagresiones, e incluso las un poco más macro, nos frenan, dañan permanentemente nuestra psicología o nos eximen de la competencia genuina». [ 85 ] McWhorter no niega la existencia de las microagresiones. Sin embargo, le preocupa que un enfoque social excesivo en ellas cause otros problemas y ha declarado que el término debería limitarse a «cuando las personas nos menosprecian basándose en estereotipos». [ 86 ]

Angustia emocional

En The Atlantic , Greg Lukianoff y Jonathan Haidt expresaron su preocupación de que centrarse en las microagresiones pueda causar más trauma emocional que la propia experiencia de las microagresiones en el momento en que ocurren. Consideran que el autocontrol de pensamientos o acciones por parte de un individuo para evitar cometer microagresiones puede causar daño emocional, ya que la persona busca evitar convertirse en microagresor, dado que dicho autocontrol extremo puede compartir algunas características del pensamiento patológico. [ 87 ] Refiriéndose especialmente a los programas de prevención en escuelas o universidades, afirman que el elemento de protección, del cual la identificación de denuncias de microagresiones forma parte, prepara mal a los estudiantes para la vida profesional, que a menudo exige un compromiso intelectual con personas e ideas que uno podría considerar desagradables o erróneas. [ 87 ] También señalaron que se ha vuelto inaceptable cuestionar la razonabilidad (y mucho menos la sinceridad) del estado emocional de alguien, lo que resulta en juicios por presuntas microagresiones con características de juicios por brujería . [ 87 ]

Amitai Etzioni , escribiendo en The Atlantic , sugirió que la atención a las microagresiones distrae a los individuos y grupos de abordar actos mucho más graves. [ 88 ]

Corrección política

Según Derald Wing Sue, cuyas obras popularizaron el término, muchas críticas se basan en malentendidos o mal usos del mismo. Afirmó que su propósito al identificar tales comentarios o acciones era educar a la gente, no silenciarla ni avergonzarla. Además, señala que, por ejemplo, identificar que alguien ha utilizado microagresiones raciales no implica que sea racista. [ 89 ]

Lectura de la mente

Según Lilienfeld, un posible efecto perjudicial de los programas de microagresiones es aumentar la tendencia de un individuo a sobreinterpretar las palabras de los demás de forma negativa . [ 24 ] : 147 Lilienfeld se refiere a esto como lectura de la mente , "en la que los individuos asumen —sin intentar verificarlo— que los demás están reaccionando negativamente hacia ellos... Por ejemplo, Sue et al... consideraron la pregunta '¿Dónde naciste?' dirigida a los estadounidenses de origen asiático como una microagresión". [ 24 ] : 147

La microagresión se ha mencionado en la cultura popular desde que se acuñó el término. En 2016, el académico estadounidense Fobazi Ettarh creó Killing Me Softly: A Game About Microaggressions , un videojuego de acceso abierto [ 90 ] [ 91 ] que permite a los jugadores navegar por la vida de un personaje que experimenta microagresiones. [ 92 ]

Véase también

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