La dinastía midrárida ( en árabe : بنو مدرار , romanizado : Banu Midrār ) fue una dinastía bereber que gobernó la región de Sijilmasa en Marruecos desde su capital de Sijilmasa , desde finales del siglo VIII o principios del siglo IX hasta 976. [ 2 ]
Historia
El origen exacto o la fecha de fundación de la dinastía Midrárida no están claros, ya que las fuentes principales —principalmente, al-Bakri , Ibn Khaldun , Ibn Idhari y Qadi al-Nu'man— no coinciden en los detalles, y se informan dos tradiciones diferentes. [ 3 ] Según la primera, la familia fue fundada por un bereber Sufri Miknasa , Samgu ibn Wasul . Samgu dirigió el establecimiento de la ciudad de Sijilmasa en 757/8, y en 772, se convirtió en su segundo gobernante. [ 3 ] Según la segunda versión, la dinastía fue establecida por un herrero llamado Midrar, quien huyó de la represión de la revuelta Ribad en Córdoba contra al-Hakam I en 818, y se estableció en el sitio donde más tarde se estableció Sijilmasa. [ 3 ] Según Charles Pellat , es evidente que Sijilmasa ya existía a finales del siglo VIII, pero, por otro lado, la llegada de Midrar hacia 823/4 coincide con la afirmación frecuentemente repetida por las fuentes medievales de que la dinastía duró 160 años, y con el hecho de que una persona con ese nombre, que da nombre a la dinastía, no se menciona antes de esa fecha. [ 3 ] Por lo tanto, parece que la dinastía midrárida apareció en 823/4, o probablemente fue una línea separada descendiente de Samgu, pero cualquier conexión de este tipo es tentativa. [ 4 ]
Según el Libro de Rutas y Lugares de al-Bakri , los jariyitas sufritas fueron los primeros en asentarse en la ciudad tras las revueltas bereberes contra los omeyas . [ 5 ] Al-Bakri relata que otros se unieron a estos primeros pobladores, hasta alcanzar aproximadamente cuatro mil habitantes, momento en el que sentaron las bases de la ciudad. Eligieron a un líder, 'Isa bin Mazid al-Aswad (el Negro), para que gestionara sus asuntos durante los primeros años tras la fundación de la ciudad. Sin embargo, tras gobernar durante 14 años, fue acusado de corrupción por sus compañeros y ejecutado. Abu al-Qasim Samgu bin Wasul al-Miknasi, jefe de una rama de la tribu Miknasa, se convirtió en el líder de la ciudad. Este Abu al-Qasim y sus descendientes formaron la dinastía midrárida.
El geógrafo árabe Ibn Hawqal visitó España y el Magreb entre 947 y 951 d. C. [ 6 ] Según el relato de su Kitab Surat al-Ard , completado alrededor de 988 d. C., Sijilmasa creció en poder económico debido a los cambios en las rutas comerciales. En un tiempo, el comercio entre Egipto y el Imperio de Ghana seguía una ruta directa a través del desierto, pero debido a las duras condiciones, esta ruta fue abandonada. En su lugar, las caravanas pasaban por el Magreb hasta Sijilmasa y luego se dirigían al sur a través del Sahara. [ 7 ] La riqueza económica de Sijilmasa se evidencia en la historia de Ibn Hawqal sobre una letra de cambio emitida a un comerciante en Awdaghust por cuarenta y dos mil dinares por otro comerciante radicado en Sijilmasa. Ibn Hawqal explica que nunca había oído hablar de una suma de dinero tan grande en todos sus viajes. [ 8 ] [ 9 ] Ibn Hawqal no solo quedó impresionado por el volumen de comercio con el Magreb y Egipto, sino que Al-Masudi observó que aquí se acuñaba oro procedente de Sudán. [ 10 ]
Gracias a su riqueza, la ciudad pudo afirmar su independencia bajo la dinastía midrárida, liberándose del califato abasí ya en el año 771. Las cambiantes alianzas con el califato de Córdoba y los fatimíes de Ifriqiya desestabilizaron la ciudad durante el siglo X, comenzando con la visita de Abd Allah al-Mahdi Billah , quien más tarde sería conocido como el fundador de la dinastía fatimí . Abd Allah, acompañado por su hijo al-Qa'im , llegó al Magreb en el año 905. Abd Allah y su hijo se dirigieron a Sijilmasa, huyendo de la persecución de los abasíes, quienes no solo pertenecían a las interpretaciones chiíes ismaelitas , sino que también amenazaban el statu quo del califato abasí. Según la leyenda, Abd Allah y su hijo cumplieron una profecía que anunciaba la llegada del Mahdi desde Mesopotamia a Sijilmasa. Se escondieron entre la población de Sijilmasa durante cuatro años bajo la protección de los gobernantes Midrar, concretamente del príncipe Yasa'.
Según al-Bakri, al-Qasim, hijo del Mahdi , poseía poderes milagrosos e hizo brotar un manantial a las afueras de la ciudad. Un residente judío presenció esto y difundió por Sijilmasa la noticia de que Abd Allah intentaría tomar la ciudad. Casi al mismo tiempo, el príncipe Yasa, gobernante midrárida, recibió una carta de los abasíes en Bagdad, advirtiéndole que cerrara sus fronteras y tuviera cuidado con Abd Allah. Yasa se vio obligado a encarcelar a los hombres a quienes había protegido. El sirviente de Abd Allah escapó a Kairuán , que en aquel entonces era un bastión de los ismaelitas. El líder de los ismaelitas en Ifriqiya era Abu Abdallah, quien rápidamente reunió un ejército para rescatar a su compatriota. De camino a Sijilmasa, sometió Tahert , el cercano bastión ibadí jariyí bajo la dinastía Rustamí . El ejército llegó a Tafilalt en la segunda mitad de 909 y sitió la ciudad. Tras la muerte de Yasa' ese mismo año o al siguiente, la dinastía Midrar inició un largo proceso de fragmentación que finalmente culminó en una toma de poder hostil por parte de los bereberes maghrawa, antiguos aliados del califato cordobés. [ 11 ]
Lista de gobernantes de Sijilmasa
Wasúlidos
- Isa ibn Mazyad al-Aswad 757/8–772
- Abu'l-Qasim Samgu ibn Wasul al-Miknasi 772–784/5
- Abu'l-Wazir al-Yas ibn Abi'l-Qasim 785–790/1
- Abu'l-Muntasir al-Yasa ibn Abi'l-Qasim 790/1–823/4
Midraridos
- Midrar ibn Yasah , conocido como al-Muntasir (victorioso), 823/4–867
- Maymun ibn Rustumiyya , 867
- Maymun ibn Thakiyya , 867
- Muntasir ibn Yasah , 867 (segunda vez)
- Maymun ibn Thakiyya , 867–877 (segunda vez)
- Muhammad ibn Maymun , 877–883
- Yasah ibn Midrar , 883–909
- Wasul ibn Thakiyya , 909–913
- Ahmad ibn Thakiyya , 913–921
- Muhammad Mutazz ibn Saru , 921–933/934
- Mahoma ibn Mahoma , 933/934–942/943
- Samgu ibn Muhammad , 942/943
- Mahoma ibn Wasul 942/943–958
- Samgu ibn Muhammad (Muntasir Billah), 958–963
- Abdallah ibn Muhammad, 963–976
Referencias
- 1 2 C. E. Bosworth (1996). Dinastías islámicas . pág. 29.
- ↑ Love, Paul M. (junio de 2010). "Los sufris de Sijilmasa: hacia una historia de los midráridas" . The Journal of North African Studies . 15 (2): 173– 188. doi : 10.1080/13629380902734136 . ISSN 1362-9387 .
- ^ Pellat 1991 , pág .1038.
- ^ Pellat 1991 , págs. 1038-1039.
- ↑ Levtzion y Hopkins 2000 , págs. 64–87.
- ↑ Levtzion y Hopkins 2000 , pág. 43.
- ↑ Levtzion y Hopkins 2000 , pág. 45.
- ↑ Levtzion y Hopkins 2000 , págs. 45, 47, 381 Nota 6.
- ↑ Levtzion 1968 .
- ^ Levtzion, Nehemia (1973). Antigua Ghana y Malí . Nueva York: Methuen & Co Ltd. p. 22.ISBN 0841904316.
- ↑ Esta historia se relata en el relato de Al-Bakri en Levtzion, "Corpus".
Fuentes
- Levtzion, Nehemia (1968). "Ibn-Hawqal, el cheque y Awdaghost". Journal of African History . 9 (2): 223– 233. doi : 10.1017/S0021853700008847 . JSTOR 179561. S2CID 162076182 . .
- Levtzion, Nehemia; Hopkins, John FP, eds. (2000) [1981]. Corpus de fuentes árabes antiguas para África Occidental . Nueva York: Marcus Weiner Press. ISBN 1-55876-241-8.
- Love, Paul M. Jr. (2010). "Los sufris de Sijilmasa: Hacia una historia de los midráridas". The Journal of North African Studies . 15 (2): 173– 188. doi : 10.1080/13629380902734136 .
- Pellat, Cap. (1991). "Midrār" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Pellat, Cap. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen VI: Mahk – Mid . Leiden: EJ Brill. págs. 1038-1042 . ISBN 978-90-04-08112-3.
- Terrasse, M. (1997). "Sid̲j̲ilmāsa" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E .; Heinrichs, WP y Lecomte, G. (eds.). La Enciclopedia del Islam, segunda edición . Volumen IX: San – Sze . Leiden: EJ Brill. págs. 545– 546. ISBN 978-90-04-10422-8.
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