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Idioma milyan

El miliano , también conocido como licio B y anteriormente licio 2 , es una lengua anatolia antigua extinta . Se conservan tres inscripciones: dos poemas de 34 y 71 versos g...

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El miliano , también conocido como licio  B y anteriormente licio  2 , es una lengua anatolia antigua extinta . Se conservan tres inscripciones: dos poemas de 34 y 71 versos grabados, respectivamente, en la llamada estela xantiana (o obelisco xantiano ), hallada en Xanthos (conocida por los licios como Arñna ), y otra inscripción más breve (nueve versos) en un sarcófago de Antiphellus ( Habessus ). Los tres poemas están divididos en estrofas.

El nombre del idioma

Se desconoce el endónimo contemporáneo de la lengua. El nombre Milyan le fue dado por eruditos modernos, quienes creían que era la lengua de los Milyae (Μιλύαι), [ 1 ] o Milyans, también conocidos por los exónimos Sólymoi (Σόλυμοι), Solymi y Solymians. Se creía que los Milyae habían precedido a los Licios, Pisidios y Frigios como los principales habitantes de Milyas .

El término «miliano» puede considerarse un nombre inapropiado, ya que Milyas propiamente dicha era una parte aislada e interior de Licia, mientras que todas las inscripciones conocidas en lengua «miliana» provienen de las ciudades costeras de Xanthos y Antiphellos. El nombre alternativo, «liciano B  », subraya su estrecha semejanza con el licio  A. [ 2 ] [ 3 ] Diether Schürr caracteriza al licio B como «licio poético, con algunos rasgos conservadores, algunos desarrollos idiosincrásicos y algunos elementos que comparte con el cario ». [ 4 ]

Independientemente del nombre utilizado, el consenso general es que el miliano/licio  B es un dialecto del licio. [ 5 ]

Las inscripciones

En la estela de Xanthian hay dos textos de Milyan:

  • En la mitad inferior del lado norte de la estela hay 34 versos grabados, un poema de 14 estrofas. Su leitmotiv parece ser la forma en que el rey licio Kheriga recibía órdenes para las actividades militares, así como la ayuda divina de los dioses, especialmente de Natri (el equivalente licio de Apolo ) y del dios del clima Trqqiz ( Tarḫunz ). Debajo de la última estrofa hay un espacio en blanco, lo que indica que el poema está completo y que el texto del lado oeste de la estela (anteriormente considerado una continuación del texto del lado norte) es un poema aparte. [ 6 ] También se ha argumentado que el poema se desarrolla ampliamente en el plano mitológico, en el que la asamblea de dioses discute las ofensas militares del rey licio, así como sus generosas enmiendas hacia los dioses. [ 7 ]
  • El lado oeste tiene 71 versos grabados. El texto está incompleto: se interrumpe a la mitad de la estrofa 23. Esto parece deberse a un error de cálculo del grabador, quien también cometió el error de grabar una estrofa dos veces. Nuevamente, este poema trata sobre la relación entre Kheriga y Trqqiz, pero Natri está ausente y en su lugar aparecen las " Ninfas de Phellos ". Se menciona a una tal Muni, posiblemente la viuda de Kheriga, quien ordenó que se escribiera el poema en el lado oeste del monumento. Dieter Schürr sospecha que el tema central del poema podría ser la legitimación de la regencia de Muni, posiblemente después de un caso de asesinato. [ 8 ]

El tercer texto es el llamado poema Pixre, inscrito en un monumento funerario de Antiphellos (una ciudad portuaria situada a 30 kilómetros al este de Xanthos). Sus nueve versos forman trece estrofas. Pixre es, al parecer, el nombre de un poeta licio enterrado allí, quien en la inscripción habla de las "Ninfas de Phellos", que eran sus Musas . [ 9 ]

Milyan comparado con Lycia

Aunque muchas palabras en miliano son iguales a las del licio, también existen diferencias evidentes, algunas de ellas sistemáticas. El miliano parece ser la lengua más arcaica, [ 10 ] ya que conserva varias características del anatolio primitivo, mientras que el licio muestra una etapa más innovadora. Esto puede tener que ver con el tema de los textos milianos: mientras que los textos en licio son bastante mundanos (hazañas militares, actividades de construcción de tumbas), las dos inscripciones milianas también se refieren a rituales religiosos, donde un lenguaje sagrado más arcaico podría haberse considerado apropiado (cf. por ejemplo, el uso continuado de las palabras « amén » y « aleluya » por los cristianos, o el uso del latín en la Iglesia católica romana).

Aquí se muestran algunas diferencias entre el licio y el miliano, con ejemplos (varios ejemplos muestran más de un fenómeno): [ 11 ] [ 12 ]

Gramática

Sustantivos

Los sustantivos y adjetivos distinguen entre singular y plural . No se ha encontrado un dual en milyan. Existen dos géneros : animado (o «común») e inanimado (o «neutro»). En lugar del genitivo singular, normalmente se utiliza un posesivo ( o «adjetivo genitivo»), como es práctica común en las lenguas luvitas : se añade el sufijo -si- a la raíz del sustantivo, formando así un adjetivo que, a su vez, se declina.

Los sustantivos se pueden dividir en los mismos grupos de declinación que en licio A: raíces en -a, raíces en -e , raíces en -i , raíces consonánticas y raíces mixtas; además, en miliano existen raíces en -u . Las diferencias entre los grupos son mínimas. La declinación de los sustantivos es la siguiente (las terminaciones marcadas en marrón muestran diferencias con respecto al licio A; los paréntesis indican formas análogas; la forma dada no está atestiguada en sí misma, pero sí lo están las palabras del mismo grupo de raíces con esta terminación): [ 12 ]

Verbs

Verbs in Milyan are conjugated exactly like those in Lycian A, endings are the same. There are two tenses, present-future and preterite, with three persons singular and plural:[12]

Se cree que un sufijo -s- (cognado con el griego, latín -/sk/-), añadido a la raíz, hace que un verbo sea iterativo : [ 12 ]

raíz as- , iterativo de a(i)- (atestiguado en licio A), 'hacer, realizar'; (Pretérito 1 Singular:) asxxa , 'siempre hice, he realizado repetidamente'.

Poesía de Milyan

Todos los textos milianos conocidos —los dos poemas en el lado norte y oeste del Obelisco de Xanthian y el llamado poema Pixre en Antiphellos— están en verso. Las estrofas están marcadas por el uso de ⟨  ) ⟩  . El erudito neerlandés Alric van den Broek y el lingüista alemán Diether Schürr [ 9 ] [ 6 ] [ 8 ] también identifican otras características estructurales que sugieren poesía, como la composición en anillo , la rima interna y el uso de ciertas palabras clave repetidas en las estrofas.

Cada estrofa tiene aproximadamente 45 sílabas. Según van den Broek, se aprecia una métrica poética . Basándose en las definiciones de sílabas licias B de Ivo Hajnal, van den Broek sugiere que existe un número significativamente alto de límites de palabra alrededor de las sílabas 11, 22 y 33, antes del signo de fin de frase <)> (es decir, a la izquierda del signo). Por lo tanto, van den Broek argumenta que el texto es un poema con cuatro versos, y el primer verso tiene aproximadamente siete (seis u ocho) sílabas, o bien once (entre diez y doce) sílabas. Los tres últimos versos de cada estrofa también tienen aproximadamente once (entre diez y doce) sílabas. Además, la métrica puede incluir un patrón de cuatro sílabas, con acentos en la primera, quinta y novena sílaba de cada estrofa.

Las implicaciones fonológicas del modelo de van den Broek también pueden coincidir con rasgos conocidos del acento en licio, anatolio y protoindoeuropeo. [ 13 ]

Referencias

  1. ↑ Herodes. vii. 77; Estrab. xiv. pag. 667; Plin. v.25, 42.
  2. ↑Kloekhorst, Alwin (2022). "Anatolian". In Olander, Thomas (ed.). The Indo-European Language Family: A Phylogenetic Perspective. Cambridge: Cambridge University Press. p. 69. doi:10.1017/9781108758666. ISBN 978-1-108-49979-8. S2CID 161016819. "Although our knowledge of Milyan is limited, it is usually seen as being closely related to Lycian. This is based on the fact that these two languages have several linguistic features in common (...)
  3. ↑"Milyan and Lycian are closely related Late Anatolian (or Hittite-Luwian) languages/dialects of Indo-European origin ...". Shevoroshkin, Vitaly. "Anatolian laryngeals in Milyan". In: The Sound of Indo-European: Phonetics, Phonemics, and Morphophonemics. Edited by Benedicte Nielsen Whitehead. Museum Tusculanum Press, 2012. p. 460. ISBN 978-87-635-3838-1.
  4. ↑Schürr, 'Das Pixre-Poem in Antiphellos' (2005), p. 96 (note 2).
  5. ↑Rieken, Elisabeth (2017-09-25), "24. The dialectology of Anatolian", in Klein, Jared; Joseph, Brian; Fritz, Matthias (eds.), Volume 1 Handbook of Comparative and Historical Indo-European Linguistics, De Gruyter Mouton, pp. 298–308, doi:10.1515/9783110261288-024, ISBN 978-3-11-026128-8, retrieved 2025-01-18
  6. 12Schürr, Diether (2016). "Zum Agora-Pfeiler in Xanthos V: das Nordgedicht auf Cheriga (TL 44c, 32 ff.)". Kadmos. 55 (1/2): 147–196. doi:10.1515/kadmos-2016-0008. Retrieved 2021-04-30. (in German)
  7. ↑Sasseville, David (2021). Bread and wine in Lycian poetry A contextual interpretation of TL 44c
  8. 12Schürr, Diether (2018). "Zum Agora-Pfeiler in Xanthos VI: das Westgedicht auf Cheriga und Muni (TL 44d)". Kadmos. 57 (1/2): 55–105. doi:10.1515/kadmos-2018-0006. Retrieved 2021-04-30. (Abstract only; in German)
  9. 12Schürr, Diether (2005). "Das Pixre-Poem in Antiphellos". Kadmos. 44 (1–2): 95–164. doi:10.1515/KADM.2005.014. Retrieved 2021-04-30. (in German)
  10. ↑ Bryce, Trevor R. (1986). Los licios. Un estudio de la historia y la civilización licia hasta la conquista de Alejandro Magno. Vol. 1. Los licios en fuentes literarias y epigráficas . Copenhague: Museum Tusculanum Press. p. 71. : "quizás una forma anterior de [Lycian A]".
  11. ↑ Kloekhorst, Alwin (2013). "Ликийский язык (La lengua licia), en: Языки мира: Реликтовые индоевропейские языки Передней и Центральной Азии (Idiomas del mundo: lenguas indoeuropeas relictas de las regiones occidental y central). Asia)" . Языки Мира: Реликтовые Индоевропейские Языки Передней И Центральной Азии [ "Idiomas del mundo: lenguas indoeuropeas relictas de Asia occidental y central" ] (Edd. Yb Koryakov & Aa Kibrik), Moscú, 2013, 131-154 . Moscú: Москва Academia: 131-154: p. 152-153 . Consultado el 21 de abril de 2021 . (en ruso)
  12. 1 2 3 4 Calin, Didier (enero de 2019). "Un breve léxico inglés-lyciano/miliano" . Academia . Recuperado el 21 de abril de 2021 .
  13. ↑ Pedersen, Holger; Caroline C. Henriksen; EFK Koerner (1983). Una mirada a la historia de la lingüística: con especial atención al estudio histórico de la fonología: Holger Pedersen (1867-1953) . Estudios en la historia de las ciencias del lenguaje 7. Ámsterdam; Filadelfia: John Benjamins Publishing Company. pág. 27. 

Bibliografía

Lecturas adicionales

  • Shevoroshkin, Vitaly. “Introducción a Milyan”. En: Mother Tongue XIII (2008): 63—96.
  • Shevoroshkin, Vitaly. «Construcciones Acusativas Milyan Lijeiz Lupeliz y Pleliz Lijaiz». Historische Sprachforschung / Lingüística histórica 128 (2015): 193-204. Consultado el 4 de agosto de 2020. www.jstor.org/stable/44114688.
  • "Diccionario etimológico-filológico digital de las lenguas del corpus anatolio antiguo (eDiAna)" .
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