Articulo de referencia

Complejo de la Iglesia Mingachevir

El complejo de la iglesia de Mingachevir ( en azerbaiyano : Mingəçevir Kilsə Kompleksi ) es un complejo de iglesias apostólicas albanesas caucásicas que data de los siglos IV y ...

El complejo de la iglesia de Mingachevir ( en azerbaiyano : Mingəçevir Kilsə Kompleksi ) es un complejo de iglesias apostólicas albanesas caucásicas que data de los siglos IV y VII y que fue descubierto durante la construcción de la central hidroeléctrica de Mingachevir en 1946. El complejo fue construido sobre los cimientos de un antiguo templo zoroastriano .

La construcción del complejo

El complejo cuenta con cuatro templos . El más antiguo es el primero que se descubrió en la capa inferior de la antigua zona residencial de Mingachevir . El templo tiene forma de cuarto de círculo, con una longitud de 19,4 metros y un ancho de 7,7 metros. Los muros del templo, a excepción de los orientales, se conservan parcialmente. La ausencia de un altar en su parte oriental es una característica distintiva del templo. [ 1 ]

La zona residencial se formó en el siglo III y el cristianismo se adoptó como religión de Estado en la Albania caucásica en el siglo IV. Teniendo en cuenta estos hechos, los arqueólogos consideran que el templo data de los siglos IV y V. En los muros norte y sur del templo hay seis repisas. Estas repisas servían de asiento para los fieles y son típicas, sobre todo, de algunas catedrales ortodoxas e iglesias patriarcales. Generalmente se construían cerca del coro.

Cruces del complejo de la iglesia de Mingachevir

El segundo templo posee todas las características de una iglesia cristiana. La sala rectangular (12,40 x 5,40 m) se completa con el ábside semicircular del altar, añadido posteriormente a la construcción del templo. En el interior de la sala se hallaron cuatro pilares de base redonda. Los arqueólogos creen que estas piedras pertenecen a los cuatro pilares que sostienen el techo del templo. Tanto las columnas como la cubierta del templo eran de madera. En este caso, la planta del templo se divide en tres planos. Al igual que en la basílica , la parte central se construyó más alta que las exteriores. En la parte noreste del templo se descubrieron las ruinas de un pequeño edificio contiguo, que podría considerarse la variante primaria del nártex, que posteriormente se convirtió en uno de los elementos integrales de los templos cristianos. Este templo también llama la atención por sus piedras decorativas, que confirman el carácter arquitectónico y artístico del edificio. Los relieves de piedra de este templo son muy similares a la ornamentación de los templos politeístas.

El Templo 3 se construyó en el emplazamiento del Templo 1. Este templo es una basílica de una sola planta con sala de culto. En el muro oriental del templo hay un semicírculo. La característica principal del Templo 3 es el gran grosor de sus muros. Así, los muros del templo tienen un grosor de 2,05 metros. El grosor de los muros del Templo 2 no supera los 1,3 metros.

El Templo 4 se construyó sobre las ruinas del Templo 3. Este templo consta de dos partes diferenciadas: la parte sur, la más antigua, con tres habitaciones más pequeñas, y la parte norte, que comprende la iglesia y el nártex. La quinta planta se une al templo hacia el este y los investigadores la interpretan como una galería al aire libre: un atrio. A diferencia de las construcciones romanas primitivas con atrio , la arquitectura del sur del Cáucaso se caracteriza por galerías interiores . La galería al aire libre del Templo 4, que forma parte del complejo de la iglesia de Mingachevir, es un ejemplo de este tipo de atrios en la región.

La parte sur más antigua del templo era un apartamento de tres habitaciones con techos de madera y ladrillos. Los marcos de las ventanas y las puertas tenían finos bordes de madera. Es probable que el templo fuera un recinto semicircular, y el altar estaba cubierto con una caracola. Aquí también se usaban ladrillos como revestimiento. [ 2 ] [ 3 ]

Investigación

El edificio principal del complejo del templo se construyó sin cúpula. Cronológicamente, la construcción de este tipo de monumentos comenzó en el siglo IV, junto con otros edificios más complejos, y se mantuvo vigente en la arquitectura hasta el siglo VIII. Solo se conservan las ruinas del templo, descubiertas mediante excavaciones arqueológicas. [ 4 ] [ 5 ]

Artefactos

En Mingachevir, durante las excavaciones del siglo VI, se conservaron numerosos ejemplos de grabados en piedra en los restos de las columnas, los huecos y los marcos de las ventanas, así como en los elementos decorativos de las paredes. Los capiteles de las columnas, los marcos de las ventanas y otros detalles arquitectónicos del templo presentan principalmente grabados en forma de arcos antiguos, mientras que las bases circulares de las columnas están cubiertas de motivos ornamentales que decoran cerámicas y objetos metálicos antiguos. Este extenso uso del arte del tallado en la construcción del templo, junto con la presencia de diversas formas y decoraciones murales —como rizos, cántaros y pinturas—, demuestra una vez más su riqueza de diseño.

En el diseño decorativo de los monumentos, se aplicó el tallado artístico a la piedra. Los hallazgos de ese período muestran que dichos monumentos utilizaban motivos ornamentales armenios antiguos , como alfombras hexagonales, soles, cruces, líneas sinuosas y acampanadas. Las escenas coinciden con las representaciones de sellos de bronce y anillos conservados en el Museo de Historia de Azerbaiyán en Bakú por su plasticidad, motivos descriptivos y características compositivas.

Véase también

Referencias

  1. Мамедова, Гюльчохра (1985), «Христианское култовое зодчество Кавказской Албании эпохи раннего средневековья», Баку: olmo
  2. QAFQAZ ALBANİYASININ MADDİ MƏDƏNİYYƏT ABİDƏLƏRİ: DAŞ PLASTİKASI
  3. "Más sobre Azerbaiyán" .
  4. Р.М.Ваидов – Мингечаур в III-IV веках (по материалам археологических раскопок), Баку, 1961, стр.104
  5. Казиев С.М. Археологические памятники Мингечаура как исторический источник для изучения истории Азербайджана.//ИАН АзССР, 1950, 7