Dios Hijo

Dios Hijo ( griego : Θεὸς ὁ Υἱός , latín : Deus Filius ) o Dios Verbo ( griego : Θεὸς ὁ Λόγος , latín : Deus Verbum ) es la segunda Persona de la Trinidad en la teología cristiana . ^{[ 1 ]} Según la doctrina cristiana tradicional , Dios Hijo, en la forma de Jesucristo , es la encarnación del Logos divino eterno y preexistente ( griego koiné para "palabra") por medio del cual todas las cosas fueron creadas. ^{[ 2 ]} Aunque el término preciso "Dios Hijo" no aparece en la Biblia , sirve como una designación teológica que expresa la comprensión de Jesús como la segunda persona de la Trinidad, distinta pero unida en esencia con Dios Padre y Dios Espíritu Santo (la primera y tercera Personas de la Trinidad respectivamente).

El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la imagen misma de su ser, sustentando todas las cosas con su poderosa Palabra. Después de haber efectuado la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en el cielo.

La frase «Dios Hijo» no aparece en la Biblia ^{[ 3 ] [ 4 ]} , pero se encuentra en escritos cristianos posteriores. ^{[ 5 ]} Aparece erróneamente en un manuscrito medieval, el MS n.° 1985, donde en Gálatas 2:20 se cambia «Hijo de Dios» por «Dios Hijo». ^{[ 6 ]}

En inglés, este término proviene del uso latino, como se ve en el Credo de Atanasio y otros textos de la iglesia primitiva. En griego, "Dios Hijo" se escribe ho Theos ho huios (ὁ Θεός ὁ υἱός ), que es diferente de ho huios tou Theou (ὁ υἱός τοῦ Θεοῦ), que significa " Hijo de Dios ". En latín, "Dios Hijo" es Deus Filius . Este término aparece en el Credo Atanasiano: Et tamen non tres omnipotentes, sed unus omnipotens. Ita Deus Pater, Deus Filius, Deus [et] Spiritus Sanctus , que significa "Así que el Padre es Dios, el Hijo es Dios y el Espíritu Santo es Dios", distinguiéndolo de filius Dei , que significa "hijo de Dios". ^{[ 7 ]}

El término deus filius se utiliza en el Credo Atanasiano y en fórmulas como Deus Pater, Deus Filius, Deus Spiritus Sanctus: Et non tres Dii, sed unus est Deus. ^{[ 8 ]}

El término es utilizado por Agustín de Hipona en su obra Sobre la Trinidad , por ejemplo, al hablar de la obediencia del Hijo a Dios Padre: deo patri deus filius obediens ; ^{[ 9 ]} y en el Sermón 90 sobre el Nuevo Testamento : «2. Porque mantened firme como verdad establecida, si queréis seguir siendo católicos, que Dios Padre engendró a Dios Hijo sin tiempo, y lo hizo de una Virgen en el tiempo». ^{[ 10 ]}

La Confesión de Augsburgo (1530) adoptó la frase como Gott der Sohn . ^{[ 11 ]}

Jacques Forget (1910), en el artículo de la Enciclopedia Católica «Espíritu Santo», señala que «Entre los apologistas, Atenágoras menciona al Espíritu Santo junto con el Padre y el Hijo, y en el mismo plano que ellos. “¿Quién no se asombraría —dice ( A Plea for the Christians 10)— de oír que nos llaman ateos, a nosotros que confesamos a Dios Padre, a Dios Hijo y al Espíritu Santo, y los consideramos uno en poder y distintos en orden?”  » ^{[ 12 ]}

La expresión «Hijo de Dios» se usa para referirse a Jesús en el Evangelio de Marcos al principio, en el versículo 1:1 , y al final, en el versículo 15:39 . Max Botner escribió: «En efecto, si Marcos 1:1 presenta la “comprensión normativa” de la identidad de Jesús, entonces lo que incluye el texto marca una diferencia significativa». ^{[ 13 ]}

El Logos o Verbo en Juan 1:1 («En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios»), se interpreta a menudo, especialmente por los trinitarios , como una identificación del Jesús preexistente con este Verbo. ^{[ 14 ]}

La controvertida Coma Johanneum ( 1 Juan 5:7 ) incluye al Hijo en la fórmula «Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Espíritu Santo; y estos tres son uno». ^{[ 15 ]}

Los cristianos creen que Jesús es el Hijo unigénito de Dios ( Juan 3:16 ). ^{[ 16 ]} Jesús se identificó en los escritos canónicos del Nuevo Testamento. «Jesús les dijo: “De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy ” » ( Juan 8:58 ), ^{[ 17 ]} lo cual algunos trinitarios creen que es una referencia a Moisés en su interacción con Dios preencarnado en el Antiguo Testamento: «Y Dios le dijo a Moisés: “ Yo soy el que soy ”. Y le dijo: “Así dirás a los hijos de Israel: “ Yo soy me ha enviado a vosotros ” » ( Éxodo 3:14 ). ^{[ 18 ]}

Una variante manuscrita en Juan 1:18 (Θεὸν οὐδεὶς ἑώρακεν πώποτε· μονογενὴς Θεὸς ὁ ὢν εἰς τὸν κόλπον τοῦ Πατρὸς, ἐκεῖνος ἐξηγήσατο) ha dado lugar a traducciones que incluyen "Dios, el Único y Único" ( NVI , 1984) en referencia al Hijo. ^{[ 19 ]}

El uso teológico posterior de esta expresión (compárese con el latín: Deus Filius ) refleja la interpretación estándar de las referencias del Nuevo Testamento, entendida como una alusión a la divinidad de Jesús, pero con la distinción entre su persona y otra persona de la Trinidad llamada el Padre. Por ello, el título se asocia más con el desarrollo de la doctrina de la Trinidad. Los trinitarios creen que una clara referencia a la Trinidad se encuentra en Mateo 28:19 : «Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo».

Grupos de cristianos, tanto trinitarios como no trinitarios , rechazan el término «Dios Hijo» para describir a Jesucristo. Por ejemplo, los Testigos de Jehová rechazan el concepto junto con la palabra Trinidad por considerarla terminología extrabíblica. ^{[ 20 ]}

Los pentecostales unitarios , que afirman su divinidad, se oponen al término por considerarlo una inversión no autorizada del lenguaje de las Escrituras, que lo describe 40 veces como el "Hijo de Dios". ^{[ 21 ] [ 22 ]}

Si bien la mayoría de las denominaciones cristianas tradicionales sostienen que Dios Hijo fue «engendrado de [...] la sustancia de» Dios Padre, y por lo tanto es una persona divina del único Ser que es Dios, ^{[ 23 ]} la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sostiene que Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo son, de hecho, tres seres distintos. ^{[ 24 ]} Esto no debe confundirse con la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , que sí sostiene la unidad de la Trinidad. ^{[ 25 ]}

• Divi filius
• Nombres y títulos de Jesús en el Nuevo Testamento
• Hijos de Dios
• Filioque

• Enciclopedia Católica: La Santísima Trinidad
• La Enciclopedia Judía: Hijo de Dios —por Kaufmann Kohler y Emil G. Hirsch
• La divinidad de Jesús — por christians.eu