Tártaros Mishar

Los tártaros de Mishar (endónimos: мишuddler, мишuddler татарлары , romanizado: mişärlär, mişär tatarları ), anteriormente conocidos como meshcheryaks ( ruso : мещеряки , romanizado :  meshcheryaki ), son el segundo subgrupo más grande de los tártaros del Volga , después de los Tártaros de Kazán. Tradicionalmente, han habitado el lado medio y occidental del Volga , incluidas las actuales regiones rusas de Mordovia , Tatarstán , Bashkortostán , Riazán , Penza , Ulyanovsk , Orenburg , Nizhny Novgorod y Samara . Desde entonces, muchos se han trasladado a Moscú . ^{[ 4 ]} Los mishars también constituyen la mayoría de los tártaros finlandeses y estonios, así como de los tártaros que viven en otros países nórdicos y bálticos . ^{[ 5 ]}

Los mishars hablan el dialecto occidental del idioma tártaro y, al igual que la mayoría tártara, practican el islam sunita . Su etnogénesis difiere, al menos parcialmente, de la de los tártaros de Kazán, aunque muchas diferencias han desaparecido con el tiempo. Aún existen diversas versiones sobre su origen, pero la mayoría de los investigadores vinculan a sus ancestros con la población de la Horda de Oro . Se dice que el dialecto mishar es muy similar al antiguo idioma turco kipchak .

En el censo de 1897, su número total era de 622.600. Las estimaciones han variado mucho desde entonces, porque a menudo se les identifica simplemente como tártaros .

Meshchera, o Yurt de Meshcher ( en ruso : Мещерский юрт ; en tártaro : Мишәр йорты / Mişär yortı ^{[ 6 ]} ), es un nombre utilizado por los rusos para ciertas áreas donde vivieron los ancestros de los Mishar. Se menciona por primera vez en la Horda de Oro y posteriormente en el Kanato de Kasim . Meshchera es también una antigua tribu fino-ugria, aunque se ha afirmado que originalmente era turca. ^{[ 7 ] [ 8 ]}

El lingüista JJ Mikkola pensó que el nombre podría provenir de una palabra mordvina reconstruida , ḿeškär, que significa "apicultor". ^{[ 9 ]} También se ha sugerido su conexión con los magiares protohúngaros (mazhar, mishar). ^{[ 7 ]}

Los mishars que viven separados de los tártaros de Kazán no se llaman a sí mismos mishars, sino que se consideran simplemente tártaros . El turcólogo tártaro de principios del siglo XIX, Akhmarov, creía que el nombre "Mishar" tiene un carácter geográfico y se origina en la región histórica de Meshchera. ^{[ 10 ]} "Mişär" probablemente proviene de los tártaros de Kazán. Anteriormente, en fuentes rusas, se les conocía como Meshcheryaki ( мещеряки ). ^{[ 11 ] [ 12 ]} En el censo de 1926, 200.000 se llamaban a sí mismos "mishars". El nombre tártaro se origina en la época de la Horda de Oro, cuando la nobleza feudal lo usaba para su población. Más tarde, los feudales rusos y el gobierno del zar comenzaron a usar el nombre, aunque muchos de ellos todavía se llamaban a sí mismos möselman ("musulman"). ^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}

En 2006, basándose en una única entrevista realizada en una aldea chuvash étnicamente diversa , los mishars consideraban el islam fundamental para su identidad; afirmaron que los kryashens , los tártaros cristianos, no eran tártaros en absoluto. Ellos mismos se identificaban como "tártaros", y el término mishar solo surgió tras repetidos interrogatorios. ^{[ 17 ]}

Los mishars son el segundo subgrupo principal de los tártaros del Volga , siendo el otro los tártaros de Kazán . Se diferencian principalmente en su lugar de residencia y dialecto, aunque los mishars también tienen una etnogénesis al menos parcialmente distinta a la de los tártaros de Kazán.

Según RG Mukhamedova, los tártaros mishar son parientes étnicos de los tártaros de Kazán, descendientes de los kipchak, algunos de los cuales podrían ser de antiguo origen húngaro. ^{[ 18 ]} Mukhamedova afirmó que «el papel de los kipchak en la formación de los mishar fue algo mayor que en la formación de los tártaros de Kazán». ^{[ 7 ]} Según Allen J. Frank, los tártaros mishar «comparten el mismo idioma y religión que los tártaros de Kazán, pero se diferencian de ellos en su historia étnica y política». Destaca la «larga vinculación de los mishar con el Estado ruso». ^{[ 19 ]}

Yevfimi Aleksandrovich Malov, misionero que trabajó en Kazán, comparó a los dos grupos en cuestión en un escrito de 1885 de la siguiente manera: «Los tártaros de Mishar tienen barbas más pobladas, no exhiben sus ropas. Hablan en voz alta, como si gritaran, y añaden expresiones rusas a su discurso». ^{[ 20 ]} Un mulá llamado Ahsän, del pueblo de Yendovich, entrevistado por Malov, dijo que provenían de Kasimov y que se diferenciaban de los tártaros de Kazán en cuanto a idioma y costumbres. ^{[ 21 ]}

A medida que los tártaros de Mishar y Kazán se han acercado como resultado de la migración, las diferencias entre ellos han disminuido. ^{[ 22 ]}

Al igual que la mayoría tártara, los mishars también son musulmanes sunitas . ^{[ 17 ]}

Los mishars hablan el dialecto occidental de la lengua tártara ( el dialecto mishar ). Este se divide a su vez en varios dialectos locales. El dialecto occidental se caracteriza por la ausencia de la [ɒ] labializada y las [q] y [ʁ] uvulares presentes en el dialecto tártaro medio. En algunos dialectos locales hay una africada [tʃ], en otros [ts]. La lengua tártara escrita (es decir, el dialecto de Kazán) se ha formado como resultado de la mezcla de dialectos centrales y occidentales. Se ha dicho que el dialecto mishar, especialmente en la zona de Sergach, es muy similar a las antiguas lenguas kipchak . ^{[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ]} Algunos lingüistas ( Radlov , Samoylovich ) piensan que el tártaro mishar pertenece al grupo kipchak-cumano en lugar del grupo kipchak-búlgaro. ^{[ 47 ]} Khayretdinov: "El dialecto mishar es incomparablemente más cercano a la lengua kipchak que otras lenguas del subgrupo kipchak en muchos rasgos fonéticos y especialmente morfológicos". ^{[ 7 ]}

El material de la segunda mitad del siglo XVIII sobre el dialecto Mishar muestra referencias al dialecto Kasimov, que desde entonces ha desaparecido, y especialmente a la zona de Kadom . También aparecen préstamos rusos. ^{[ 21 ]}

GN Akhmarov notó una similitud entre las culturas mishar y kazaja en la vestimenta nacional de las mujeres y en las antiguas palabras kipchak, que no se encuentran en el dialecto tártaro de Kazán , pero que son fundamentales para los kazajos, así como para los tártaros siberianos y los pueblos altaicos . ^{[ 21 ]}

Se han observado influencias rusas y mordisvianas en la arquitectura, la construcción de casas y la decoración del hogar de los Mishar. Los cuentos Mishar a menudo contienen signos de paganismo y muchos motivos animales. La sátira social también ha sido popular. Generalmente se dirige a los ricos y a los líderes espirituales. La poesía popular es melancólica, trata sobre la región de origen y los miserables destinos humanos. Las canciones de boda del pueblo Mishar son muy similares a las canciones de los Chuvash . Según Orlov, los Mishar se parecen a los Karaites y a los Balkars por su idioma, comida tradicional y la denominación de los días de la semana. A. Samoylovich escribe: "El sistema de nombres individuales de los días de la semana se observa en una amplia área, desde los Meshcheryaks de la región de Sergach de la provincia de Nizhny Novgorod hasta los turcos de Anatolia y la península balcánica". ^{[ 48 ] [ 49 ] [ 21 ] [ 29 ]}

Aunque los mishars presentan muchos rasgos étnicos diferentes, se dice que (al igual que los balkars) son uno de los "representantes más puros" de los antiguos kipchak en la actualidad. Orlov afirma: "Los tártaros de Nizhny Novogord son uno de los grupos tártaros originales que mantienen la continuidad de la lengua, la cultura y la tradición kipchak-turcas". ^{[ 48 ] [ 29 ]}

A. Leitzinger piensa que los mishars tienen más kipchak en su dialecto, mientras que la influencia bolgar posiblemente se encuentra mejor entre los tártaros de Kazán. ^{[ 50 ]}

Un análisis genético reveló que la élite húngara de los Conquistadores medievales está estrechamente relacionada con grupos túrquicos de la región del Volga, en particular con los tártaros del Volga y los baskires , que, según el estudio, pueden modelarse como aproximadamente un 50 % similares a los mansi , un 35 % similares a los sármatas y un 15 % similares a los hunos/xiongnu . Se sugiere que el mestizaje tuvo lugar en la región de los Urales meridionales entre el 643 y el 431 a. C., lo que concuerda con los relatos históricos contemporáneos que denominaban a los Conquistadores como turcos . ^{[ 51 ]}

Según TA Trofimova, los tártaros de Mishar en el distrito de Chistopolsky pertenecen a los siguientes 4 fenotipos: póntido 61,1%, caucasoide claro 19,4%, mongoloide de tipo siberiano meridional 11,1% y sublaponoide de tipo Volga-Kama 8,3%. ^{[ 53 ]} En comparación, los tártaros de Kazán , también en el distrito de Chistopolsky, pertenecen a los siguientes fenotipos: 44,4% póntido, 25% mongoloide de tipo siberiano meridional, 16,7% caucasoide claro y 13,9% sublaponoide de tipo Volga-Kama. ^{[ 54 ]}

Khayretdinov plantea la posible teoría iraní-burtas al hablar de la tez oscura de los tártaros de Mishar. N. D. Rusinov sugirió que algunos hidrónimos en las partes sur y sureste de la región de Nizhny Novgorod podrían ser de origen iraní. ^{[ 7 ]}

Según Leitzinger, los mishars tradicionalmente son quizás un poco más "simpatizantes" con los rusos que los tártaros de Kazán. Estos dos grupos han vivido uno al lado del otro y, por lo tanto, los mishars han recibido su influencia. Debido a esto, los tártaros de Kazán han pensado, tal vez con condescendencia, que los mishars son "medio rusos". Sin embargo, los mishars no son los llamados "tártaros rusificados", sino que aún conservan su lengua kipchak-turca y su fe islámica sunita. ^{[ 48 ]}

Se sabe que los mishars participaron en el ejército cosaco de Stenka Razin durante el levantamiento de 1670-1671, y probablemente también en otras revoluciones en el Imperio ruso. Entre 1798 y 1865, formaron el «Ejército baskir-meshcheryaki» ( Башкиро-мещерякское войско ), que era una formación irregular, pero que participó, por ejemplo, en la invasión francesa de Rusia (1812). ^{[ 55 ]}

Orlov afirma que los tártaros Meshchera formaban parte del ejército cosaco de la conquista rusa de Siberia . Orlov también hizo una declaración sencilla al respecto: «Los antepasados ​​de los Mishars son los cosacos del Don ». ^{[ 30 ] [ 56 ]}

En algunas fuentes, a los mishars se les conoce como «tártaros de Kasimov», ya que se formaron allí . Sin embargo, esta formación, también conocida como tártaros de Qasıym, acabó constituyendo un grupo tártaro independiente; según S. Ishkhakov, un «grupo étnico de transición entre los tártaros de Kazán y los tártaros mishar». Los tártaros de Kasimov participaron en la conquista de Kazán y en las guerras contra Suecia junto a Iván el Terrible. ^{[ 57 ]}

Entre los siglos XV y XVI, los tártaros del Kanato de Kasim actuaron como representantes y traductores en la corte rusa. ^{[ 58 ]}

Desde la Segunda Guerra Mundial, las estimaciones del número de mishars han variado entre 300.000 y 2.000.000. El censo se ha visto complicado porque a veces se les contabiliza como un grupo aparte (mishar/mescheryaki) y otras veces como tártaros en general. La fusión con la población de Kazán también ha contribuido a esta situación. En el censo de 1926, había 200.000 mishars, pero se creía que la cifra real era mayor, ya que no todos se identificaban como tales. En 1897, el número de "mishars" había sido de 622.600. ^{[ 59 ] [ 22 ]}

Tradicionalmente, los mishars han habitado la orilla occidental del río Volga . La mayoría de los mishars de Nizhny Novgorod viven actualmente en Moscú . ^{[ 60 ]}

• Ayaz İshaki (1878-1954): figura destacada del movimiento nacional tártaro
• Ali Abderazakov (1912–1992) - Héroe de la Segunda Guerra Mundial
• Hamzya Bogdanov (1904-1983): héroe de la Segunda Guerra Mundial
• Shamil Tarpishchev (n. 1948) - entrenador de tenis
• Ruslan Chagaev (n. 1978) - boxeador
• Ilmir Hazetdinov (n. 1991) - saltador de esquí
• Sadek Abdulzhalilov (1829–1886) – jeque, ulema, filósofo ^{[ 61 ]}
• Bedretdin Alimov (1870-1937 ^{[ 62 ]} ) - primer imán de la Mezquita Catedral de Moscú ^{[ 63 ]}
• Marat Basharov (n. 1974) – actor ^{[ 64 ]}
• Khaydar Bigichev (1949-1998) - cantante ^{[ 65 ]}
• Diniyar Bilyaletdinov (n. 1985) – futbolista ^{[ 64 ]}
• Zinetula Bilyaletdinov (n. 1955) – jugadora y entrenadora de hockey sobre hielo ^{[ 66 ]}
• Husain Faizkhanov (1823–1866) – historiador, filólogo ^{[ 67 ]}
• Lotfulla Fattakhov (1918–1981) – pintor ^{[ 68 ]}
• Rifat Fattakhov (n. 1966) – periodista, trabajador cultural ^{[ 69 ]}
• Marat Izmailov (n. 1982) – futbolista ^{[ 64 ]}
• Aliya Mustafina (n. 1994) – gimnasta artística ^{[ 70 ]} (padre tártaro)
• Alimzhan Orlov (n. 1929) – historiador ^{[ 71 ]}
• Marat Safin (n. 1980) – tenista ^{[ 64 ]}
• Abdulvakhid Suleymanov (1786–1862): tercer mufti de la Asamblea Espiritual Musulmana de Orenburg ^{[ 72 ]}
• Rashid Vagapov (1908-1962) – cantante ^{[ 71 ]}
• Mukhammed-Zarif Yunusov (1850–1914) – imán de la primera congregación musulmana de San Petersburgo ^{[ 73 ]}
• Rinat Akhmetov (n. 1966) - empresario

Los tártaros en Finlandia son Mishar Tatars, cuyos antepasados ​​procedían de las aldeas del Óblast de Nizhny Novgorod . ^{[ 74 ]} Un apodo para tales Mishars es "Nizhgar" / Nizhgarlar" (Нижгар / Нижгарлар). ^{[ 75 ]}

Un proyecto centrado en los Mishars de Nizhny Novgorod, a quienes el historiador Alimzhan Orlov llama "los Mishars puros", ^{[ 8 ]} es tatargenealogy.ru , creado por Ruslan Akmetdinov. ^{[ 76 ]}

• húngaros orientales
• Fray Julián
• Aktuk

• Leitzinger, Antero: Mishäärit – Suomen vanha islamilainen yhteisö . (Sisältää Hasan Hamidullan ”historiador de Yañaparin”. Suomentanut ja kommentoinut Fazile Nasretdin). Helsinki: Kirja-Leitzinger, 1996. ISBN 952-9752-08-3.
• Орлов, Алимжан Мустафинович: Нижегородские татары: этнические корни и исторические судьбы . Н. Новгород  : Изд-во Нижегор. ун-та, 2001. ISBN 5-8746-407-8{{isbn}}: Comprobar isbnvalor: longitud ( ayuda ) , OCLC 54625854 (Versión archivada en línea) 

• Figuras religiosas de Mishar (en ruso)
• La vida de los tártaros de Mishar