Mishkan T'filah

Gates of Prayer fue criticado por ser una colección de oraciones poco coherente, lo que resultó en un libro de oraciones demasiado extenso, y por conservar pronombres masculinos. Para abordar estos problemas, algunas congregaciones prepararon sus propios materiales de oración (a menudo con modificaciones para neutralizar el género) o continuaron utilizando el Libro de Oración de la Unión . ^{[ 2 ]}

En 1981 se inició un proyecto para abordar estas inquietudes y enriquecer la lirismo de un futuro libro de oraciones. Se recurrió al poeta israelí T. Carmi para que brindara orientación sobre textos hebreos postbíblicos que pudieran incorporarse a la liturgia reformista. El «Proyecto Carmi» generó cientos de posibilidades, muchas de las cuales se integrarían posteriormente en Mishkan T'filah . ^{[ 2 ]}

Un estudio de tres años titulado "Participación de los laicos y cambio litúrgico" comenzó en 1985 como parte de un esfuerzo por comprender mejor las cambiantes necesidades espirituales de los fieles reformistas. Se pidió a diversos grupos de voluntarios que llevaran diarios sobre sus experiencias en los servicios de oración para comprender mejor qué funcionaba bien en el libro de oraciones GOP existente , establecer criterios para evaluar nuevas opciones y comenzar los preparativos para crear un sidur revisado. La investigación reveló que los servicios temáticos, promocionados como un beneficio del GOP, no satisfacían las necesidades de todos los fieles al dirigirse demasiado a un solo grupo dentro de la congregación, y que las lecturas responsoriales tradicionales limitaban la participación. Los comentarios mostraron que los feligreses deseaban traducciones precisas y significativas de las oraciones, acompañadas de una transliteración y comentarios que proporcionaran información adicional sobre el texto sin distraer de él. ^{[ 2 ]}

El CCAR recibió 18 propuestas en respuesta a las solicitudes de propuestas para cumplir con los estándares especificados según la información recabada. Se seleccionaron dos propuestas, una de ellas de la rabina Elyse Frishman del Templo Barnert en Franklin Lakes, Nueva Jersey , quien aportó conocimientos sobre textos judíos de liturgia y culto, y fue designada como editora del nuevo sidur. En la propuesta de Frishman, cada par de páginas presentaría el texto hebreo con una traducción y transliteración en la página derecha y lecturas adicionales en la izquierda de autores como Yehuda Amichai y Langston Hughes .

Esto permitiría a quienes buscan un servicio de oración más tradicional y centrado en Dios permanecer en el lado derecho del libro, mientras que otros podrían optar por concentrarse en lecturas y poesía meditativa en el lado izquierdo. Todos concluirían con una chatimah común , una conclusión de una sola línea, antes de pasar a la página siguiente.

En una entrevista con The Times of Israel , Frishman señaló cambios en los sentimientos religiosos y políticos dentro de las comunidades judías reformistas, incluyendo un mayor énfasis en la justicia social . Con el libro de oraciones, uno de los mayores desafíos fue encontrar "un equilibrio entre el deseo de acoger a todos y cada uno de los que entran por nuestras puertas y hacer que nuestro servicio de culto sea distintivamente judío". ^{[ 3 ]}

Judith Abrams, quien presentó una segunda propuesta y aportó su experiencia en fuentes rabínicas, fue nombrada editora consultora, y el rabino Peter Knobel presidió el comité editorial. ^{[ 4 ]}

Se enviaron pruebas de imprenta a 300 congregaciones para tres años de pruebas de campo, y se hicieron miles de recomendaciones para mejorar la obra original. Para 2006, las preventas del nuevo libro de oraciones superaban las 75 000 copias. ^{[ 2 ]}

CCAR publica la edición infantil de Mishkan T'fillah , dirigida a niños de preescolar a segundo grado. Incluye numerosas ilustraciones y oraciones para el Shabat, la Torá y los días de la semana.

La edición juvenil está dirigida a niños de 3.º a 5.º grado y sus familias. Incluye ilustraciones, pero las oraciones y lecturas son más completas. Contiene todas las oraciones principales para la ceremonia de Bar/Bat Mitzvá de Shabat. También incluye secciones para oraciones festivas, bendiciones para la vida y un apéndice de canciones judías. En la parte inferior de muchas páginas se incluyen notas para guiar el aprendizaje del hebreo. Gates of Prayer , predecesor de Mishkan T'filah , también contaba con versiones para niños y jóvenes. ^{[ 7 ]}

En 2010 se elaboró ​​y publicó una edición de Mishkan T'filah de la Unión Mundial para el Judaísmo Progresista. Esta edición refleja el enfoque más tradicional que suelen adoptar las comunidades judías progresistas de habla inglesa fuera de los Estados Unidos de América.

Esta edición de Mishkan T'filah también tiene en cuenta las experiencias de los judíos que viven en el hemisferio sur (en particular en Australia , Nueva Zelanda y Sudáfrica ), donde las referencias litúrgicas estacionales tradicionales relacionadas con la Tierra de Israel no coinciden con los ciclos climáticos locales.

La edición de la Unión Mundial fue editada por un equipo liderado por el rabino Jonathan Keren-Black del Centro Leo Baeck para el Judaísmo Progresista en Kew East, Victoria , Australia.

La edición para púlpito viene en una carpeta de tres anillas de gran tamaño y está diseñada para dirigir o preparar servicios religiosos. Las partituras y los archivos de audio de Mishkan T'filah se pueden encontrar en la tienda Transcontinental Music Partners, propiedad de la URJ. A diferencia del cancionero Shirei Mishkan HaNefesh para las Altas Fiestas , no existe un libro formal de acompañamientos musicales para Mishkan T'fillah .

La Unión para el Judaísmo Reformista publicó una edición para quienes viajan. Esta versión compacta en rústica de Mishkan T'filah integra los servicios de entre semana y de Shabat en un volumen fácil de transportar, manteniendo la fidelidad al estilo y espíritu de Mishkan T'filah. También incluye la liturgia de las festividades. ^{[ 8 ]} Una edición compacta similar, Mishkan T'filah para reuniones, también está a la venta o se puede alquilar en la CCAR.

La edición tipo diario tiene un estilo que imita un cuaderno de mármol, pero conserva la mayor parte del contenido de la versión estándar. Además, incluye sugerencias para la escritura que invitan a la reflexión y algunas páginas en blanco para que los lectores creen sus propios versos. ^{[ 9 ]}

Esta edición notablemente abreviada de Mishkan T'filah está diseñada para la celebración de un servicio conmemorativo. En lugar de tomar prestados ejemplares de los libros de oraciones habituales de los feligreses, muchas sinagogas disponen de una colección específica de libros para servicios conmemorativos, como esta edición, que son gestionados por un miembro de un comité de apoyo. Los libros se llevan temporalmente al domicilio de la persona en duelo para la celebración de los servicios de shivá .

Existe una versión del libro que omite las transliteraciones del hebreo al inglés y viene con una cubierta de diferente color. ^{[ 10 ]} Esta versión se usa comúnmente en escuelas religiosas donde se desea que los estudiantes de bar y bat mitzvá se familiaricen con la lectura del alfabeto hebreo . La edición aún contiene la mayoría de los pasajes y traducciones en inglés .

Para las personas con discapacidad visual , se publicó una edición del libro en letra grande. También se lanzó una versión en braille , aunque su producción se retrasó ligeramente debido a que la organización benéfica judía que originalmente iba a trabajar en el proyecto tuvo un déficit de financiación. Finalmente, la edición en braille fue creada por otra organización. ^{[ 11 ]}

En reconocimiento a la era digital, CCAR Press ha puesto a disposición Mishkan T'filah como libro electrónico . La mayoría de las versiones se pueden encontrar en las tiendas de Apple iBooks, Amazon Kindle, B&N Nook y Google Play Books. CCAR también lanzó la aplicación iT'filah para dispositivos iOS y Android, aunque posteriormente se reorganizó en una serie de aplicaciones.

Para las congregaciones, el programa informático Visual T'filah™ se desarrolló para ofrecer un acompañamiento visual más atractivo en los servicios de oración. ^{[ 12 ]} Visual T'filah también está disponible en ediciones para niños y festividades. Para facilitar la implementación de la línea de productos Mishkan T'filah , CCAR ofrece seminarios web. ^{[ 13 ]}

En comparación con otras religiones o ramas del judaísmo, el movimiento reformista destaca por su adopción de la tecnología. Por ejemplo, si bien casi todas las congregaciones ortodoxas tienen sitios web y presencia en redes sociales, los líderes ortodoxos y conservadores rara vez animan a sus miembros a leer las oraciones de Shabat desde una aplicación móvil, debido a la interpretación tradicional de la ley judía que prohíbe encender fuego en Shabat o festividades, la cual se extiende a cualquier actividad que involucre electricidad (lo que podría generar una chispa). Sin embargo, en consonancia con las posturas más progresistas respecto a la observancia del Shabat dentro del movimiento reformista, CCAR publica una versión electrónica del Miskan T'filah, presumiblemente para su uso en Shabat o festividades. Asimismo, muchas congregaciones utilizan el programa de presentación de diapositivas Visual T'filah en sus templos durante Shabat o festividades.

Según Oren Golan, autor de Judaísmo digital: Negociaciones judías con los medios y la cultura digitales , el judaísmo reformista “ha cultivado un enfoque abierto hacia la modernidad que consiste en la integración de los nuevos medios en las prácticas cotidianas de los creyentes y el clero”. Si bien esto rompe con las normas tradicionales, ha permitido que el movimiento llegue a un público más amplio y “valide el sentido de pertenencia (de los consumidores digitales) a una comunidad judía”. ^{[ 14 ]}

En una reseña de Mishkan T'filah para un blog de Familias Interreligiosas, el rabino Adam Morris afirmó: «Puedo decir sinceramente que es una guía útil y provechosa durante un servicio de Shabat». Sin embargo, aludiendo a los importantes cambios demográficos y culturales que afectan a la religión organizada en Estados Unidos, Morris continuó argumentando que se necesitará más que un buen libro para que el movimiento reformista avance «hacia el siguiente paradigma». ^{[ 15 ]}

En 2015 se publicó el libro de oraciones de las Altas Fiestas Mishkan HaNefesh ; está pensado como complemento de Mishkan T'filah . ^{[ 16 ]} Mishkan HaNefesh se puede traducir como "santuario del alma". ^{[ 16 ]} Incluye una versión de la oración de las Altas Fiestas Avinu Malkeinu que se refiere a Dios como "Padre amoroso" y "Madre compasiva". ^{[ 16 ]} Otros cambios notables son reemplazar una línea del libro de oraciones anterior del movimiento reformista, "Puertas del arrepentimiento", que mencionaba la alegría de una novia y un novio específicamente, con la línea "regocijándose con las parejas bajo la jupá [dosel nupcial]", y agregar una tercera opción, sin género, a la forma en que los fieles son llamados a la Torá, ofreciendo "mibeit", hebreo para "de la casa de", además del tradicional "hijo de" o "hija de". ^{[ 16 ]} También se han publicado otras versiones de Mishkan HaNefesh (por ejemplo, para jóvenes, en letra grande...).

Mishkan HaLev es el libro de oraciones oficial para el mes hebreo de Elul . Elul coincide con agosto y septiembre y se considera un tiempo de preparación para las Altas Fiestas. Este libro incluye servicios para la víspera de Shabat durante Elul y Selijot . ^{[ 17 ]}

Este libro de 280 páginas, publicado en 2018, sirve como comentario a Mishkan T'filah . Contiene ensayos del rabino Richard Sarason, doctor en filosofía, que exploran la historia, el significado y los desafíos de la oración dentro y fuera del servicio de Mishkan T'filah . También se publicó una guía similar sobre el majzor, Divrei Mishkan HaNefesh .