La misiología es el estudio académico de la historia y la metodología de la misión cristiana . Comenzó a desarrollarse como disciplina académica en el siglo XIX. [ 1 ]
Definición
En términos generales, la misiología es «un campo de investigación interdisciplinario sobre la misión o misiones cristianas que utiliza métodos teológicos, históricos y de diversas ciencias sociales». [ 2 ] Históricamente, se ha centrado en la labor misionera y evangelizadora de las denominaciones protestantes y católicas de Europa y Norteamérica en otros continentes. Sin embargo, el descenso del número de cristianos en Occidente ha sido contrarrestado por el auge de los cristianos evangélicos y pentecostales en el Sur Global , «para quienes la misión y la evangelización son su razón de ser». [ 2 ]
A través del trabajo misionero en nuevos contextos y el desplazamiento gradual de la población cristiana mundial de Occidente al mundo no occidental, los cristianos han tenido que abordar nuevas cuestiones. Si bien la misiología tiene raíces bíblicas y teológicas, ha buscado, por lo tanto, una profunda integración en las ciencias sociales, en disciplinas como la antropología, la historia, la geografía, la teoría de la comunicación, los estudios religiosos comparados, las ciencias sociales, la educación, la psicología y las relaciones interreligiosas. [ 3 ] La misiología ha incluido, por consiguiente, temas como la inculturación , la contextualización , las relaciones interreligiosas y la misión inversa . [ 2 ]
Historia
La misiología como disciplina académica surgió recién en el siglo XIX. Fue el misionero escocés Alexander Duff quien desarrolló por primera vez una teoría sistemática de la misión y fue nombrado en 1867 para la primera cátedra de misiología del mundo, la nueva cátedra de Teología Evangelística en el New College de Edimburgo . La cátedra tuvo una corta duración y se cerró tras la partida de Duff. [ 4 ]
Gustav Warneck es reconocido a menudo como el fundador de la misiología protestante como disciplina. Fundó la primera revista científica sobre misiones en 1874, Allgemeine Missions-Zeitschrift , y fue nombrado catedrático de ciencias misioneras en la Universidad de Halle, Alemania, en 1897. Su obra en tres volúmenes sobre la teoría de las misiones protestantes, Evangelische Missionlehre , y su estudio de la historia del trabajo misionero protestante fueron de suma importancia para la joven disciplina. [ 1 ] [ 5 ]
Influenciado por el trabajo de Warneck, el historiador de la Iglesia católica Joseph Schmidlin comenzó a impartir clases de misiología en 1910 en la Universidad de Münster y fue nombrado para la primera cátedra de misiología católica en la misma universidad en 1914. [ 6 ]
Desde la década de 1950, la misiología se ha abordado generalmente dentro del marco teológico de la missio Dei , la «Misión de Dios». Esto ha desplazado el debate de «misiones» en plural, un enfoque exclusivo en la evangelización de los no cristianos en contextos de ultramar, a «misión» en singular, un tema más amplio que incluye la multiplicidad de actividades de Dios en el mundo. Por lo tanto, « La misión es la participación del pueblo de Dios en la acción de Dios en el mundo. La reflexión teológica y crítica sobre la misión se llama misiología ». [ énfasis en el original ] [ 7 ]
Novedades actuales
Actualmente, la misiología se enseña en muchas escuelas teológicas cristianas, y su ámbito de estudio y sus relaciones con otras ciencias teológicas y sociales difieren considerablemente. Si bien continúa considerándose una disciplina teológica cristiana, [ 8 ] [ 9 ] algunos han cuestionado si la misiología es una disciplina estrictamente eclesiástica o académica. [ 10 ]
Existen varias sociedades académicas de misiología, como las organizaciones norteamericanas American Society of Missiology (ASM) y Evangelical Missiological Society (EMS), y la International Association for Mission Studies (IAMS). En el ámbito académico europeo, especialmente en contextos de habla alemana, se observa un predominio creciente del término "teología intercultural". [ 11 ]
La estrecha interacción entre la misiología, las ciencias sociales y la cultura llevó a los investigadores a configurar la disciplina dentro del marco de la historia y la sociología [ 12 ] y a recordar el «pasado colonial de las misiones», cuando los cristianos a menudo intentaban utilizar su poder político y económico en la evangelización. Muchos misiólogos ahora rechazan estos métodos e intentan construir un nuevo paradigma que no emplee enfoques tan imperialistas que conducen a la imposición lingüística y cultural. [ 13 ]
Véase también
Referencias
- 1 2 Kollman, Paul (2011). "En los orígenes de la misión y la misiología: un estudio sobre la dinámica del lenguaje religioso". Journal of the American Academy of Religion . 79 (2): 425– 458. doi : 10.1093/jaarel/lfq077 . ISSN 0002-7189 . JSTOR 23020433 .
- 1 2 3 Kim, Kirsteen ; Fitchett-Climenhaga, Alison (2022). «Introducción a los estudios misionales: análisis de la configuración actual de la misiología y trazado de perspectivas futuras» . En Kim, Kirsteen; Jørgensen, Knud; Fitchett-Climenhaga, Alison (eds.). Manual Oxford de estudios misionales . Oxford University Press. pág. 3. ISBN 978-0-19-256757-4.
- ↑ Morreau, AS (2001). «Misiología» . En Elwell, Walter A. (ed.). Diccionario evangélico de teología (2.ª ed.). Grand Rapids, MI: Baker Academic. pp. 780–783 . ISBN 978-0-8010-2075-9.
- ↑ Walls, Andrew F. (1999). «Alexander Duff» . En Anderson, Gerald H. (ed.). Diccionario biográfico de misiones cristianas . Wm. B. Eerdmans Publishing. págs. 187–188 . ISBN 978-0-8028-4680-8.
- ↑ Kasdorf, Hans (1999). «Gustav Warneck, 1834–1910: Fundador del estudio académico de las misiones» . En Anderson, Gerald H. (ed.). Diccionario biográfico de las misiones cristianas . Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 373–382 . ISBN 978-0-8028-4680-8.
- ↑ Muller, Karl (1999). «Joseph Schmidlin, 1876–1944: Pionero de la misiología católica» . En Anderson, Gerald H. (ed.). Diccionario biográfico de las misiones cristianas . Wm. B. Eerdmans Publishing. pp. 402–409 . ISBN 978-0-8028-4680-8..
- ↑ Cardoza-Orlandi, Carlos F. (2002). Misión: una guía esencial . Prensa Abingdon. pag. 15.ISBN 978-1-4267-6328-1.
- ↑ Gensichen Hans-Werner, "Misiología como disciplina teológica" en Karl Müller, Teología de la misión: una introducción (Nettetal, Alemania: Steyler Verlag, 1987.
- ↑ Tennent Timothy C. Invitación a las misiones mundiales. Una misiología trinitaria para el siglo XXI . Kregel Publ., Grand Rapids, 2010.
- ↑ Jongeneel, Jan AB (julio de 1998). "¿Es la misiología una disciplina académica?". Transformation: An International Journal of Holistic Mission Studies . 15 (3): 27– 32. doi : 10.1177/026537889801500308 .
- ↑ Ustorf, Werner (2008). "Los orígenes culturales de la "teología intercultural""". Estudios de Misión . 25 (2): 229– 251. doi : 10.1163/157338308X365387 .
- ↑ Taber, Charles R., Para comprender el mundo, para salvar el mundo: La interfaz entre la misiología y las ciencias sociales, la misión cristiana y la cultura moderna . Harrisburg, Pensilvania: Trinity Press International, 2000.
- ↑ Murray, Stuart. Post Christendom: Church and Mission in a Strangle Land . Carlisle: Paternoster Press, 2004, 83-88.
Lecturas adicionales
- Bevans, Stephen ; Schroeder, Roger (2004). Constantes en contexto: Una teología de la misión para hoy . Maryknoll, Nueva York: Orbis Books. ISBN 978-1570755170.
- Kim, Kirsteen ; Jørgensen, Knud; Fitchett-Climenhaga, Alison, eds. (2022). El manual de Oxford de estudios misioneros . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-256757-4.
- Wrogemann, Henning (2018). Teología intercultural, volumen dos: Teologías de la misión . Downer's Grove, Illinois: Intervarsity Press. ISBN 978-0-8308-5098-3.
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