Mitma

La Mitma fue una política de reasentamiento forzoso empleada por los incas . Consistía en la migración forzosa de grupos familiares o étnicos desde su territorio de origen a tierras recientemente conquistadas por los incas. El objetivo era transferir tanto la lealtad al Estado como el bagaje cultural incaico, como el idioma, la tecnología, los recursos económicos y otros, a zonas en transición.

Esta política obligó a desplazar comunidades enteras cientos de kilómetros para crear enclaves de colonos llamados mitmaqkuna . Esta política se aplicó durante un largo período de tiempo en todas las regiones fronterizas del imperio.

Los estudios antropológicos y lingüísticos modernos sugieren que entre un cuarto y un tercio de la población del imperio fue reasentada y probablemente sea el elemento individual más grande de la dominación inca. ^{[ 1 ]}

El uso estratégico y político de esta política también podría estar relacionado con la trashumancia , cuando el Estado gestionaba grandes rebaños de llamas , alpacas y vicuñas . El elemento de estabilidad política es evidente, ya que los nuevos asentamientos dependían de los incas para su defensa, abastecimiento y gobierno.

La palabra española mitimae deriva de la palabra quechua mitamaq , que significa colono o recién llegado. ^{[ 2 ]} Un mitimae , plural mitimaes , es una persona cuyo grupo fue reubicado por los incas por razones políticas desde su área de origen. ^{[ 2 ]}

El término mitma es una palabra quechua que significa "rociar, distribuir, esparcir". ^{[ 3 ]} El término proviene de la palabra quechua "mitmat", que significaba "hombre movido, transportado" o "forastero". ^{[ 4 ]} Está relacionado con otra palabra inca, "mit'a", que significa trabajo tomado por turnos y desciende del verbo quechua "mitmay". Los españoles también adoptaron el término "mit'a" y adaptaron la palabra para referirse al trabajo forzado de los nativos durante el dominio colonial español. ^{[ 5 ]}

Debido a que la población incaica era superada en número por la población que gobernaban en una proporción de 100 a 1, emplearon diversos sistemas políticos para controlar a los pueblos conquistados. ^{[ 6 ]} La política de mitma fue uno de estos métodos, que consistía en el traslado planificado de poblaciones enteras a regiones menos desarrolladas o con un alto índice de rebeliones o levantamientos. ^{[ 7 ]} Los habitantes de las provincias leales eran reubicados en territorios nuevos u hostiles, mientras que las aldeas rebeldes eran trasladadas a regiones consolidadas. ^{[ 8 ]} Mediante estos métodos, la población incaica logró disminuir la resistencia a la nobleza inca. ^{[ 9 ]} Fuera de Cuzco , gran parte del gobierno inca estaba compuesto por funcionarios incas que supervisaban una jerarquía de señores étnicos hereditarios incorporados al servicio estatal. El sistema de mitma fue efectivo porque, en lugar de intentar crear nuevos gobiernos, simplemente redistribuían a los grupos étnicos existentes. ^{[ 10 ]}

Los incas mantenían una estrecha vigilancia sobre su población para asegurar que no se produjeran desafíos a su autoridad. Esto incluía llevar una documentación detallada, como un censo de la población, una vez que se habían reasentado. ^{[ 11 ]} Una vez en sus nuevos asentamientos, los participantes de los mitmas tenían acceso completo a los almacenes estatales durante un período de dos años, y se esperaba que las poblaciones nativas los abastecieran. ^{[ 12 ]} Al hacer esto, los incas proporcionaron los medios para que las poblaciones de mitmas alcanzaran la autosuficiencia económica y les permitieron reproducir su estructura social y productiva original. ^{[ 13 ]} Otra forma en que mantenían a la población bajo control era mediante castigos severos para los infractores de la ley. Si una persona reasentada intentaba regresar a su hogar nativo, era torturada. Si lo intentaba por segunda vez, el infractor era ejecutado. ^{[ 14 ]} Además, los incas mantuvieron a raya a las élites reasentadas promoviéndolas a puestos burocráticos para que siguieran dependiendo de los sistemas e ideologías imperiales para su propio prestigio y estatus. ^{[ 15 ]}

Para demostrar su dominio, los incas exigían a los grupos recién conquistados que adoptaran prácticas que los distinguieran de los grupos vecinos. Por ejemplo, los miembros de los huancavelicas extraían seis dientes frontales de cada colono. Para perpetuar aún más las diferencias locales, se exigía a los colonos que conservaran su vestimenta y prácticas tradicionales después de ser reubicados. ^{[ 16 ]}

Estas políticas permitieron al Estado controlar los movimientos de sus súbditos, y los funcionarios podían determinar fácilmente quién pertenecía a una región determinada y quién no debía estar allí. Como se mencionó, ser descubierto fuera de lugar tenía graves repercusiones. Sin embargo, incluso no usar los trajes tradicionales constituía un delito contra el Estado, castigado con tortura o muerte. ^{[ 17 ]}

El estado imperial incaico se estableció a principios del siglo XV. Antes de eso, el estado incaico solo atacaba esporádicamente a sus vecinos en el valle de Cuzco , pero seguía siendo un estado débil, basado en tributos. ^{[ 18 ]}

La conquista incaica comenzó en la década de 1420 con la reconstrucción de Cuzco tras expulsar a los guerreros de un poderoso dominio rival, los Chancas . Estos eran habitantes del territorio al noreste de Cuzco. El Tawantinsuyu (el reino incaico centrado en Cuzco) tuvo su origen en esta transformación. ^{[ 19 ]} Tras imponer su dominio sobre sus vecinos, los incas aprovecharon la oportunidad para intervenir en los asuntos internos de quienes vivían más al sur, en el valle del Urubamba y la cuenca del Titicaca . ^{[ 20 ]}

La política de mitma ha sido bien documentada en la meseta del Altiplano , específicamente en la cuenca del Titicaca. Bajo la administración incaica, la costa y la vertiente occidental entre el actual Perú y Chile se consideraban una región administrativa distinta poblada por enclaves de colonos del Altiplano. ^{[ 21 ]}

Además de la cuenca del Titicaca, las fuerzas incas se dirigieron al norte y asaltaron Cajamarca , capturándola y dejando allí una pequeña guarnición. ^{[ 22 ]} Posteriormente, los incas regresaron a Cajamarca para reforzar la guarnición aislada. ^{[ 23 ]}

Antes de regresar a la capital, los incas extendieron su control imperial hacia el norte, hasta las tierras altas ecuatorianas . Posteriormente, las fuerzas incas empujaron la frontera sur del imperio hacia el noroeste de Argentina y el centro de Chile . ^{[ 24 ]} Se cree que la existencia de topónimos "chilenos" como Loa , Calama y Erqui ( Elqui ) en el sur de Bolivia refleja traslados de población inca. ^{[ 25 ] [ 26 ]}

Los intercambios de población también se llevaron a cabo en el territorio del actual Ecuador y tuvieron un gran impacto en la composición demográfica de la región. En la zona de Tumipamba , la transición fue casi completa.

• Mitimaes , grupo folclórico peruano

• Covey, Alan R. (junio de 2000). " Administración incaica de la costa sur del Perú". Latin American Antiquity . 11 (2). Society for American Archaeology: 119– 138. doi : 10.2307/971851 . JSTOR 971851. S2CID 164195422 .  
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