Abadía de Solignac

La abadía de Solignac ^{[ 1 ]} fue fundada por San Eligio de Noyon , quien solicitó al rey Dagoberto I la aldea de Solemniacum (la tierra de Solignac) para fundar un monasterio. La abadía fue fundada en 631 o 632, el 22 de noviembre del décimo año del reinado de Dagoberto. La fundación se realizó en honor de los apóstoles Pedro y Pablo, los mártires Pancracio y Dionisio y sus compañeros, los santos y confesores Martín, Médard, Rémi y Germán. El acta de fundación fue refrendada por los obispos Adeodato de Mâcon, Madegiloso de Tours, Chanoaldo de Laon, Maurin de Beauvais, Salapio de Nantes, Hildegario de Sens y Loup de Limoges. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

La abadía no estaba bajo la jurisdicción del obispo, sino que estaba subordinada al rey. La ley otorgaba a los monjes la propiedad de la abadía siempre y cuando siguieran las reglas de los santos Benito y Columbano .

Según la leyenda, San Eligio se subió a una roca en las "alturas" de Solignac (esta roca recibe su nombre de la roca de San Éloi). Arrojó un martillo desde esta roca y fundó la abadía donde cayó. ^{[ 4 ]}

Eligio admiraba la abadía de Luxeuil, en el Alto Saona, fundada por San Columbano. Mandó llamar a monjes de allí, entre ellos a su primer abad, San Remacle . La regla original era la de Luxeuil, inspirada en las prescripciones de San Columbano y San Benito. Pocos años después, San Remacle fue nombrado obispo de Maastricht .

San Audoin (Ouen) escribió que la abadía adquirió importancia rápidamente. Pronto contó con ciento cincuenta monjes. San Audoin, amigo de San Eligio, describe en su Vida de Eligio un lugar «fértil y agradable», con «huertos abundantes y bien regados» y «la proximidad de un hermoso río». Del monasterio dice: «Vi allí una observancia tan hermosa de la santa Regla que la vida de sus monjes es casi única en su género en comparación con la de los demás monasterios de la Galia». Continúa diciendo: «Hay muchos artesanos expertos en diferentes artes y oficios, y todos ellos alcanzan la más alta perfección mediante el temor de Cristo y la práctica de la obediencia inmediata». La abadía de Solignac era entonces un gran taller de platería. ^{[ 5 ]}

Cuando Remacle dejó la abadía para convertirse en obispo de Maastricht, trajo consigo a San Hadelin , natural de Aquitania, donde fue abad de Celles y luego de Visé. Un joven esclavo sajón, comprado por San Eloi, ingresó en la abadía. Thillo (o San Théau) fue el sucesor de Eloi en la dirección de la fabricación de platería. ^{[ 5 ]} Más tarde se convirtió en ermitaño en Brageac, cerca de Mauriac, y luego regresó para morir, en 702, cerca de Solignac en el sitio de la iglesia de Le Vigen .

Entre los siglos VIII y XI, se sucedieron periodos de inestabilidad y recuperación. Hubo invasiones sarracenas alrededor de 732-735. Una incursión en 793, de origen incierto, causó daños que obligaron a Pipino el Breve , y posteriormente a Carlomagno , a conceder privilegios. En 817, Luis el Piadoso otorgó privilegios para reconstruir la abadía.

En el año 820, el padre Aigulf impuso la regla benedictina reformada por San Benito de Aniane .

En 823, Raoul de Bourges probablemente se convirtió en escribano de la abadía de Solignac. Esto explicaría por qué más tarde solicitó ayuda a la abadía de Solignac cuando fundó abadías como Végennes y Beaulieu .

Hacia el año 855, Cunibert, abad de Solignac y sucesor de Aigulf, proporcionó monjes para la fundación de la abadía de Beaulieu .

Las incursiones vikingas propiciaron la llegada de las reliquias de San Marcial de Limoges a Solignac. Posteriormente, alrededor del año 860 o 864, la abadía de Solignac fue saqueada e incendiada. Los monjes que se refugiaron en Vic-Fezensac trajeron consigo las reliquias de San Fausto.

En 866, el abad Bernardo estuvo presente en el Concilio de Soissons presidido por el rey Carlos el Calvo .

El 12 de junio de 883, el Papa Marino I otorgó una carta fundacional y tomó la abadía de Solignac bajo su patrocinio, confirmando la propiedad de la abadía.

El 13 de junio de 889, el rey Odón de Francia otorgó una carta fundacional a la abadía de Micy .

Carlos el Simple , con el consentimiento de Turpión, obispo de Limoges , donó dieciséis iglesias en Solignac el 18 de julio de 922 para ayudarla a recuperarse de la destrucción sufrida durante el período de anarquía. No se sabe nada de las construcciones de esta época.

En 942, el abad Géraud II fundó una «fraternidad de oración» en la abadía de Fleury . Existían intercambios entre ambas abadías. Por ejemplo, Bernardo II, abad de Solignac en 983, luego de Beaulieu y finalmente obispo de Cahors , fue discípulo del abad de Fleury . Su sucesor, Amblard, recuerda en una carta a Hervé, tesorero y constructor de la basílica de Saint-Martin-de-Tours, que fue su compañero de estudios en Fleury.

La abadía de Saint-Pierre du Vigeois, fundada por San Yrieix antes del año 572, se unió a Solignac a principios del siglo XI. Su comunidad era muy numerosa, con alrededor de cien monjes.

En 1031, Géraud III participó en el Concilio de Limoges, durante el cual Dieudonné, obispo de Cahors, predicó la tregua de Dios.

En los siglos XI y XII se realizaron numerosas donaciones a la abadía, lo que permitió su reconstrucción. Los papas Eugenio III y Adriano IV , en 1147, emitieron bulas que confirmaban los títulos y derechos de la abadía. El emperador Federico Barbarroja escribió una carta al rey de Inglaterra en 1157 recomendándole la abadía.

La primera mitad del siglo XIII estuvo marcada por una insurrección de los habitantes, ya que la burguesía mercantil dejó de rendir cuentas al abad. Durante los disturbios de 1240-1246, los habitantes del pueblo se apoderaron de la torre del pórtico.

El vizconde de Limoges tuvo que intervenir en diciembre de 1241 para devolver la abadía a los monjes. Estos habían tenido disputas con los señores del castillo de Châlucet en el siglo XIII.

En 1388, bandas inglesas incendiaron el coro de la iglesia. El papa Clemente VII, en Aviñón , concedió indulgencias para permitir su restauración.

En marzo de 1422, los ingleses se encontraban en Solignac. En 1460, el padre Marcial Bony de Lavergne mandó instalar vidrieras y sillerías. Probablemente durante su mandato se demolió el campanario que se encontraba en el travesaño norte.

La abadía fue encargada en 1503. Las tropas protestantes, tras su victoria en La Roche-l'Abeille , saquearon la abadía en 1569. Los relicarios fueron destruidos y las reliquias quemadas, pero los archivos se conservaron. En 1574, André, vizconde de Bourdeilles y senescal de Périgord, tras apoderarse de la abadía junto con el señor de Pierre-Buffière , obtuvo del rey la donación de la misma.

Arruinada por las Guerras de Religión francesas y las revueltas campesinas, la abadía resurgió durante la Contrarreforma católica . El 26 de junio de 1619, el abad comendatario Jean Jaubert de Barrault , obispo de Bazas , siguiendo el ejemplo de la abadía agustina de Limoges, solicitó la colaboración de seis monjes de la Congregación de Saint-Maur, quienes restauraron la regla benedictina. Se toparon con la hostilidad de los monjes residentes, por lo que la abadía fue compartida y los mauristas se conformaron con una pequeña capilla hasta que la muerte acabó con sus oponentes en 1635.

La abadía fue separada entonces por un muro para permitir la instalación de la iglesia parroquial en la nave. A principios del siglo XVIII, tras un incendio que destruyó parte del edificio principal, la parte occidental fue reconstruida al estilo de la época.

En 1790, los catorce monjes que aún permanecían en la abadía fueron expulsados ​​por la Revolución Francesa. La abadía se convirtió entonces en iglesia parroquial, ya que la iglesia de Saint-Michel había sido subastada y explotada como cantera. Los edificios de la abadía se utilizaron como prisión, en particular para sacerdotes refractarios (que eran enviados a los pontones de Rochefort) y para monjas. ^{[ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]}

Durante el Segundo Imperio Francés (1852-1870), la abadía se convirtió en un internado para señoritas y, posteriormente, albergó una fábrica de porcelana hasta 1930. De 1939 a 1945, los normaliens de Obernai (Bajo Rin) encontraron refugio allí. Los Misioneros Oblatos de María Inmaculada tomaron posesión del lugar en 1946, y los edificios se convirtieron en un seminario y, más tarde, en un lugar de retiro. «Fue en 1945. Los Oblatos buscaban un lugar lo suficientemente grande para acoger a los numerosos nuevos miembros de la congregación. Se fijaron en la Abadía de Solignac, que conocían por haber predicado misiones parroquiales en el sector de antes de la guerra... La aventura duró hasta principios de la década de 1970». ^{[ 9 ]}

La puerta de entrada a la antigua abadía fue catalogada como monumento histórico por decreto del 24 de enero de 1944. ^{[ 10 ]}

La abadía estaba entonces ocupada por la Communauté du Verbe de Vie , arrendataria de los oblatos de María. En 2011, la diócesis de Limoges adquirió la abadía de los oblatos de María.

La iglesia abacial se construyó a lo largo de un extenso periodo: la nave durante la primera mitad del siglo XII, el coro y el transepto tras el incendio de 1178 y el campanario a principios del siglo XIII. Es la única abadía con una hilera de cúpulas en Limousin y una joya del arte románico.

En el siglo XVI se restauró el interior, en particular la disposición de los sitiales esculpidos.

Restaurada, la iglesia abacial recuperó su función en 1635. Cien años después, el claustro y los edificios conventuales fueron reconstruidos por completo, pero respetando la arquitectura románica.

El claustro desapareció a principios del siglo XX, cuando el edificio albergó la fábrica de porcelana.

Los edificios monásticos actuales datan del siglo XVIII. Tienen forma de E, con tres de los lados del complejo monástico y un ala central. Todos presentan líneas sobrias y están cubiertos con tejados a dos aguas.