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Articulo de referencia

Diócesis de Limoges

Coordenadas : 45°49′41″N 1°15′53″E / 45.82806°N 1.26472°E / 45.82806; 1.26472 6 (Religious Orders) 24 Permanent Deacons\n"},"pope":{"wt":"{{Incumbent pope}} "},"bishop":{"wt":"B...

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Coordenadas : 45°49′41″N 1°15′53″E / 45.82806°N 1.26472°E / 45.82806; 1.26472

El Palacio Episcopal (Limoges)

La diócesis de Limoges ( en latín : Dioecesis Lemovicensis ; en francés : Diocèse de Limoges ) es una diócesis latina de la Iglesia Católica en Francia . La diócesis comprende los departamentos de Haute-Vienne y Creuse . Tras el Concordato de 1801 , la sede de Limoges perdió veinticuatro parroquias del distrito de Nontron , que fueron anexadas a la diócesis de Périgueux , y cuarenta y cuatro del distrito de Confolens , transferidas a la diócesis de Angoulême ; pero hasta 1822 incluía toda la antigua diócesis de Tulle , cuando esta fue reorganizada.

Desde 2002, la diócesis es sufragánea de la Archidiócesis de Poitiers , tras su transferencia desde la Archidiócesis de Bourges .

En 2021, en la diócesis de Limoges había un sacerdote por cada 6.766 católicos.

Historia temprana

San Marcial

Mitología antigua

San Gregorio de Tours nombra a San Marcial , fundador de la Iglesia de Limoges, como uno de los siete obispos enviados de Roma a la Galia a mediados del siglo III. Una vida anónima de San Marcial ( Vita primitiva ), descubierta y publicada por el abad Arbellot , lo presenta como enviado a la Galia por San Pedro . Ha surgido controversia sobre la fecha de esta biografía. El descubrimiento en la biblioteca de Karlsruhe de una copia manuscrita escrita en Reichenau por Regimbertus , un monje que murió en 846, sitúa el original antes de esa fecha. La biografía está escrita en prosa rítmica; Charles-Félix Bellet cree que pertenece al siglo VII, mientras que Charles De Smedt y Louis Duchesne sostienen que la "Vita primitiva" es mucho posterior a Gregorio de Tours (fallecido en 590). Charles Ferdinand de Lasteyrie du Saillant da el año 800 como fecha de su origen.

Además del manuscrito ya citado, la Abadía de San Marcial, a principios del siglo XI, poseía una biografía circunstancial de su santo patrón, según la cual, y según el ciclo de leyendas posteriores derivadas de ella, San Marcial fue uno de los setenta y dos discípulos que presenciaron la Pasión y la Ascensión de Cristo , estuvo presente en el primer Pentecostés y en el martirio de San Esteban , siguió a San Pedro a Antioquía y a Roma, y ​​fue enviado a la Galia por el Príncipe de los Apóstoles, quien asignó a Austriclinio y Alpiniano para que lo acompañaran. Los tres fueron recibidos en Tulle y rechazados en Ahun . Partieron hacia Limoges, donde San Marcial erigió en el sitio de la actual catedral un santuario en honor a San Esteban. Un sacerdote pagano, Aureliano , quiso encarcelar a San Marcial, pero fue fulminado, luego resucitado, bautizado, ordenado y posteriormente consagrado obispo por el santo. Aureliano es el patrón del gremio de carniceros de Limoges. Cuarenta años después de la Ascensión, Cristo se apareció a Marcial y le anunció la proximidad de la muerte. Las iglesias de Limoges celebran este acontecimiento el 16 de junio. Tras veintiocho años de labor misionera en la Galia, el santo falleció a los cincuenta y nueve años, rodeado de sus conversos de Poitou , Berry , Auvernia y Aquitania .

El autor de esta «Vida» pretende ser Aureliano, discípulo y sucesor de San Marcial en la sede de Limoges. Louis Duchesne considera probable que la verdadera autoría de esta obra «apócrifa y mentirosa» se atribuya al cronista Adhémar de Chabannes , conocido por sus invenciones. [ 1 ] Sin embargo, M. de Lasteyrie opina que la Vida fue escrita alrededor del año 955, antes del nacimiento de Adhémar. Sea como fuere, esta «Vita Aureliana» desempeñó un papel importante a principios del siglo XI, cuando el abad Hugo (1019-1025) planteó ante varios concilios la cuestión de la fecha apostólica de la misión de San Marcial. Antes del período carolingio no existe rastro de la historia de que San Marcial fue enviado a la Galia por San Pedro. No se extendió hasta el siglo XI y fue revivida en el siglo XVII por el carmelita Buenaventura de Saint-Amable en su voluminosa "Historia de San Marcial". Duchesne y M. de Lasteyrie afirman que no puede sostenerse en contra del testimonio directo de San Gregorio de Tours , quien sitúa el origen de la Iglesia de Limoges alrededor del año 250.

Patronos santos

La diócesis honra especialmente a los siguientes: San Silvano (Silvain), natural de Ahun , mártir; San Adorador, discípulo de San Ambrosio , sufrió el martirio en Lubersac ; San Victoriano , ermitaño irlandés; San Vaast , natural de la diócesis, que llegó a ser obispo de Arras y bautizó al rey Clodoveo (siglos V-VI); San Salmodio , natural de Gran Bretaña, murió como ermitaño en Eymoutiers ; San Yrieix , fallecido en 591, canciller de Teodeberto II , rey de Austrasia, y fundador del monasterio de Attanum (las ciudades de Saint-Yrieix llevan su nombre); San Esteban de Muret (1046-1126), fundador de la famosa abadía benedictina de Grandmont . [ 2 ]

Consejos de Limoges

El Concilio de Limoges , celebrado en 1031, [ 3 ] destaca no solo por su decisión respecto a la misión de San Marcial, sino también porque, a instancias del abad Odolrico, proclamó la « Tregua de Dios » y amenazó con la excomunión general a aquellos señores feudales que no juraran mantenerla. Otro concilio fue celebrado en Limoges por el papa Urbano II en diciembre de 1095, en el cual el obispo Humbauld fue depuesto. [ 4 ]

Edad media

La catedral de Saint-Étienne estaba atendida por un cabildo, [ 5 ] compuesto por tres dignidades (el deán, el precentor y el archidiácono) y veintinueve canónigos. El deán ostentaba una prebenda, al igual que el precentor. Solo había un archidiácono en la diócesis, el archidiácono de Limoges (a veces llamado archidiácono de Malemort). Las prebendas eran asignadas por el cabildo, excepto aquellas que pertenecían de oficio al obispo, al deán, al precentor, al abad de Benevent y al prior de Aureil. [ 6 ] En el siglo XVII, la ciudad de Limoges tenía una población de alrededor de 4000 habitantes, dividida en dos parroquias; había un collège (escuela secundaria). En 1730, la población había aumentado a 30 000 habitantes y había doce parroquias urbanas, pero aún solo un colegio. En la ciudad había diez casas religiosas masculinas y ocho monasterios de monjes. Toda la diócesis estaba dividida en aproximadamente 1000 parroquias, supervisadas por diecisiete arciprestes. [ 7 ]

Los eclesiásticos que servían en la cripta de San Marcial se organizaron en un monasterio en 848 y construyeron una iglesia junto a la de San Pedro del Sepulcro, que sobresalía sobre la cripta. Esta nueva iglesia, a la que llamaron San Salvador, fue demolida en 1021 y reemplazada en 1028 por un edificio más grande de estilo auvernés. Urbano II acudió personalmente a consagrarla de nuevo en 1095. En el siglo XIII, la capilla de San Benito se erigió junto a la antigua iglesia de San Pedro del Sepulcro. También se la conocía como la iglesia de la Gran Cofradía de San Marcial. Las diferentes organizaciones que se agruparon a su alrededor anticiparon y resolvieron muchas cuestiones sociológicas importantes.

En la Edad Media , Limoges comprendía dos pueblos: uno llamado la "Ciudad" y el otro el "Castillo". El gobierno del "Castillo" perteneció inicialmente a los abades de San Marcial, quienes afirmaban haberlo recibido del rey Luis el Piadoso . Posteriormente, los vizcondes de Limoges reclamaron esta autoridad, y existió una fricción constante hasta principios del siglo XIII, cuando, debido a la nueva actividad comunal, se nombraron cónsules , a cuya autoridad los abades se vieron obligados a someterse en 1212. [ 8 ] Tras dos intervalos durante los cuales los reyes ingleses impusieron su dominio, el rey Carlos V de Francia unió en 1371 el "Castillo" con el dominio real , poniendo fin así al gobierno político de la Abadía de San Marcial. Sin embargo, hasta el final del antiguo régimen, los abades de San Marcial ejercieron jurisdicción directa sobre el barrio de Combes de la ciudad.

En 1370, la ciudad fue completamente saqueada por el príncipe Eduardo, el Príncipe Negro, lo que provocó una disminución de la población de más de 3000 personas. La ciudad había sido entregada a los franceses en un acto de traición por el obispo Jean de Cros, quien había sido amigo personal y consejero del Príncipe Negro, y cuando la ciudad fue tomada, la venganza inglesa fue aún más enérgica. El obispo de Cros fue capturado por los ingleses, y el príncipe amenazó con decapitarlo. Solo la intervención del duque de Lancaster salvó al obispo le Cros. [ 9 ]

Período moderno temprano

Fue en el priorato de Bourganeuf, en esta diócesis, donde Pierre d'Aubusson recibió al príncipe otomano Zizim , hijo del sultán Mehmed II , después de que este fuera derrotado en 1483 por su hermano, Bayezid II .

En 1534, el abad Matthieu Jouviond , al constatar que el espíritu monástico prácticamente había desaparecido en la abadía de San Marcial, consideró oportuno transformarla en una colegiata . En 1535, el rey Francisco I y el papa Pablo III dieron su consentimiento. La colegiata fue suprimida en 1791, y a principios del siglo XIX incluso los edificios habían desaparecido. En el siglo XIII, la abadía de San Marcial poseía la mejor biblioteca de Francia (450 volúmenes) después de la de la abadía de Cluny (570 volúmenes). Algunos se han perdido, pero Luis XV adquirió 200 de ellos en 1730, y hoy forman parte de las colecciones de la Biblioteca Nacional de París . La mayoría de los manuscritos, adornados con bellas miniaturas, fueron escritos en la propia abadía. M. Émile Molinier y M. Rupin admiten una relación entre estas miniaturas de San Marcial y los primeros esmaltes de Limoges, pero M. de Lasteyrie refuta esta teoría. Los franciscanos se establecieron en Limoges en 1223.

Según la crónica de Pierre Coral , rector de San Martín de Limoges, Antonio de Padua fundó allí un convento en 1226 y partió en los primeros meses de 1227. Se dice que la noche del Jueves Santo , estaba predicando en la iglesia de San Pedro de Queyroix cuando se detuvo un instante y guardó silencio. En ese mismo instante apareció en el coro del monasterio franciscano y leyó una lectura. La Enciclopedia Católica de 1913 especula que la famosa aparición del Niño Jesús a Antonio de Padua también tuvo lugar en Limoges, en Châteauneuf .

También cabe mencionar a los siguientes nativos de Limoges: Bernard Guidonis (1261–1313), nacido en La Roche d'Abeille , obispo de Lodève y un célebre canonista ; la familia Aubusson , uno de cuyos miembros, Pierre d'Aubusson (1483–1503), fue Gran Maestre de la Orden de Jerusalén y uno de los defensores de Rodas contra los otomanos; Marc Antoine Muret , llamado el "Orador de los Papas" (1526–1596). Tres papas procedían de la diócesis de Limoges: Pierre Roger , nacido en Maumont (hoy parte de la comuna de Rosiers-d'Égletons ), elegido papa en 1342 como Clemente VI , murió en 1352; Etienne Albert, o Étienne d'Albret , nacido en Monts, elevado al papado en 1352 como Inocencio VI , murió en 1362. Pierre Roger de Beaufort , sobrino de Clemente VI , también nacido en Maumont, reinó como Gregorio XI desde 1371 hasta 1378. Maurice Bourdin, arzobispo de Braga ( Portugal ), antipapa por un breve período en 1118, bajo el nombre de Gregorio VIII , también perteneció a esta diócesis. San Pedro Damián llegó a Limoges en 1062 como legado papal , para obligar a los monjes a aceptar la supremacía de la Orden de Cluny .

Un beneficio para Limoges antes de la Revolución fue el nombramiento de Anne Robert Jacques Turgot como intendente de la generalidad de Limoges (1761-1774). Logró una importante reducción de la carga impositiva de la provincia, mandó completar un nuevo catastro que permitió una imposición más justa de los impuestos y reemplazó la corvée (trabajo obligatorio) con un impuesto que se utilizó para contratar constructores de caminos profesionales, mejorando así enormemente las comunicaciones en la zona. Durante la hambruna de 1770-1771, exigió a los terratenientes que aliviaran la necesidad de los pobres. El 10 de febrero de 1770, emitió la "Lettre-circulaire aux curés", en la que aconsejaba al clero sobre las medidas que debían tomarse para formar oficinas de caridad locales. [ 10 ] Colocó al obispo de Limoges, Louis-Charles du Plessis d'Argentré, al frente de la oficina de caridad en su ciudad episcopal. [ 11 ] El obispo y Turgot habían sido compañeros de estudios en la Sorbona y eran amigos. [ 12 ] Turgot también promovió el cultivo de la patata, el uso de la rueca y la fabricación de porcelana.

Desde la separación de la iglesia y el estado en 1905

Antes de la ley francesa de 1905 sobre la separación de las Iglesias y el Estado , en la diócesis de Limoges había jesuitas , franciscanos , maristas , oblatos de María Inmaculada y sulpicianos . Las principales congregaciones femeninas que se originaron aquí son las Hermanas de la Encarnación , fundadas en 1639, contemplativas y maestras, que fueron restauradas en 1807 en Azerables y tienen casas en Texas y México. Las Hermanas de San Alexis , hermanas enfermeras, fundadas en Limoges en 1659. Las Hermanas de San José , fundadas en Dorat en febrero de 1841 por Elizabeth Dupleix, que había visitado las prisiones de Lyon con otras mujeres piadosas desde 1805. La Congregación de Nuestro Salvador y la Congregación de la Santísima Virgen , una congregación de enfermería y enseñanza fundada en La Souterraine, en 1835, por Josefina du Bourg.

Las Hermanas del Buen Pastor (también llamadas 'monjas de María Teresa'), religiosas enfermeras y maestras, tenían su casa matriz en Limoges.

En 2016, había 97 religiosas y 10 religiosos prestando servicio en la diócesis de Limoges, lo que supone un descenso de 47 desde 2013.

Obispos

Hasta 1000

1000 a 1300

De 1300 a 1500

  • Gérard Roger 1317–1324
  • Helie de Talleyrand 1324-1328
  • Beato Roger le Fort 1328–1343
  • Nicolas de Besse 1343–1344 (nunca consagrado) [ 30 ]
  • Guy de Comborn 1346–1347
  • Juan de Cros [ 31 ] 1347-1371
  • Aymeric Chati de L'Age-au-Chapt 1371-1390
  • Bernard de Bonneval [ 32 ] 1391-1403 (Obediencia de Aviñón)
  • Hugo de Magnac 1403–1412
  • Ramnulfe de Peyrusse des Cars 1414-1426
  • Hugo de Rouffignac 1426-1427
  • Pedro de Montbrun 1427-1456
  • Juan de Barthon I. [ 33 ] 1457-1484
  • Juan de Bartón II. [ 34 ] 1484-1510

1500 a 1800

  • René de Prie [ 35 ] 1514-1516
  • Felipe de Montmorency [ 36 ] 1517-1519
  • Carlos de Villiers de L`Isle-Adam 1522-1530
  • Antonio de Lascaris 1530-1532
  • Jean de Langeac 1533–1541
  • Jean du Bellay 1541–1544
  • Antoine Senguin 1546–1550
  • César des Bourguignons 1555-1558
  • Sébastien de L'Aubespine 1558-1582
  • Juan de L'Aubespine [ 37 ] 1582-1587
  • Enrique de La Marthonie 1587-1618
  • Raymond de La Marthonie [ 38 ] 1618-1627
  • Francisco de Lafayette [ 39 ] 1628-1676
  • Luis de Lascaris D'Urfé [ 40 ] 1676-1695
  • François de Carbonel de Canisy [ 41 ] 1695-1706, † 1723
  • Antoine de Charpin de Genetines [ 42 ] (Nombrado el 13 de septiembre de 1706 – Renunció en 1729. Falleció el 21 de junio de 1739)
  • Charles de la Roche Aymon [ 43 ] (Obispo auxiliar  : 1725-1729)
  • Benjamin de l'Isle du Gast [ 44 ] (14 de agosto de 1730 - 6 de septiembre de 1739)
  • Jean-Gilles du Coëtlosquet [ 45 ] (1739-1758)
  • Louis-Charles du Plessis d'Argentré [ 46 ] (Nombrado el 3 de septiembre de 1758 - Fallecido el 28 de marzo de 1808)
    • Léonard Gay-Vernon [ 47 ] (obispo constitucional de Haute-Vienne) (1791-1793)

Desde 1800

  • Marie-Jean-Philippe Dubourg [ 48 ] (29 de abril de 1802 Nombrada - Fallecida el 31 de enero de 1822)
  • Jean-Paul-Gaston de Pins [ 49 ] (1822-1824)
  • Prosper de Tournefort [ 50 ] (Nombrado el 13 de octubre de 1824 – Fallecido el 7 de marzo de 1844)
  • Bernard Buissas [ 51 ] (Nombrado el 21 de abril de 1844 – Fallecido el 24 de diciembre de 1856)
  • Florian Desprez [ 52 ] (4 de febrero de 1857 Nombrado – 30 de julio de 1859 Nombrado, Arzobispo de Toulouse )
  • Relix-Pierre Fruchaud [ 53 ] (1859–1871)
  • Alfred Duquesnay [ 54 ] (16 de octubre de 1871 Nombrado – 17 de febrero de 1881 Nombrado Arzobispo de Cambrai )
  • Pierre Henri Lamazou [ 55 ] (17 de febrero de 1881 Nombrado – 3 de julio de 1883 Nombrado obispo de Amiens )
  • François-Benjamin-Joseph Blanger [ 56 ] (Nombrado el 3 de julio de 1883 - Fallecido el 11 de diciembre de 1887)
  • Firmin-Léon-Joseph Renouard [ 57 ] (28 de febrero de 1888 Nombrado - Fallecido el 30 de noviembre de 1913)
  • Hector-Raphaël Quilliet (nombrado el 24 de diciembre de 1913 – nombrado obispo de Lille el 18 de junio de 1920 )
  • Alfred Flocard (Nombrado el 16 de diciembre de 1920 – Fallecido el 3 de marzo de 1938)
  • Louis-Paul Rastouil (Nombrado el 21 de octubre de 1938 – Fallecido el 7 de abril de 1966)
  • Henri Gufflet † (7 de abril de 1966: Sucedió – ​​13 de julio de 1988: Se retiró)
  • Léon-Raymond Soulier (13 de julio de 1988: Suceso – 24 de octubre de 2000: Jubilación – 25 de diciembre de 2016: Fallecimiento)
  • Christophe Dufour (nombrado el 24 de octubre de 2000 – nombrado obispo de Aix-en-Provence el 20 de mayo de 2008 )
  • François Michel Pierre Kalist (17 de mayo de 2009 – 20 de septiembre de 2016 Nombrado obispo de Clermont-Ferrand ) [ 58 ]
  • Pierre-Antoine Bozo (nombrado el 10 de abril de 2017 – nombrado obispo coadjutor de La Rochelle el 19 de agosto de 2025 )
  • Benoît Aubert (nombrado el 8 de abril de 2026)

Peregrinaciones y fiestas

En 994, cuando la región fue asolada por una plaga ( mal des ardents ), la epidemia cesó inmediatamente después de una procesión ordenada por el obispo Hilduin en el Mont de la Joie , que domina la ciudad. La iglesia de Limoges celebra este acontecimiento el 12 de noviembre.

Las principales peregrinaciones de la diócesis son las de: San Valérico en Saint-Vaury (siglo VI); Nuestra Señora de Sauvagnac en Saint-Léger-la-Montagne (siglo XII); Notre-Dame-du-Pont, cerca de Saint-Junien (siglo XIV), visitada dos veces por Luis XI ; Notre-Dame d'Arliquet, en Aixe-sur-Vienne (finales del siglo XVI); Notre-Dame-des-Places, en Crozant (desde 1664).

Véase también

Referencias

  1. ^ Duchesne, págs. 104-117, especialmente pág. 115, donde llama a Adhemar "campeón fougeux et peu scrupuleux de cette innovación", y llama a su narración del Concilio de Limoges en 1031 "plus ou moins imaginaire".
  2. ^ Luis Guibert (1877). Une page de l'histoire du clergé français au XVIIIe siècle: destrucción de l'ordre et de l'abbaye de Grandmont (en francés). París: H. Campeón. págs. 16 a 30. Birgitt Legrand (2006), Die Klosteranlagen der Grammontenser - Studien zur französischen Ordensbaukunst des 12. und 13. Jahrhunderts , Tesis, Universidad de Friburgo de Brisgovia (Alemania) 2006, págs. (en alemán)
  3. ↑ El 1 de noviembre de 1031 también se celebró un sínodo en Bourges, bajo la presidencia del arzobispo Aymon. El obispo Jordán de Limoges no asistió. Carl Joseph Hefele (1871). Histoire des conciles d'après les document originaux: 870-1085 (en francés). vol. Tomo VI. París: Adrien le Clere et Cie, Libraires-Éditeurs. págs. 270-272 .  
  4. ↑ J.-D. Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima XX (Venecia 1775), págs. 919–922.
  5. ↑ Sobre el Capítulo y sus derechos, véase: Grenier, págs. 61–72.
  6. ↑ Gallia christiana II, p. 498. Pouillé (1648), p. 2. En 1695 había treinta canónigos, según Ritzler, V, p. 241 nota 1; y en 1730 había veintinueve: Ritzler, VI, p. 257 nota 1.
  7. ↑ Ritzler, V, pág. 241 nota 1. Gallia christiana II, pág. 498, informa de más de 600 parroquias.
  8. ^ Grenier, págs. 12-16; 88-91.
  9. ↑ Grenier, pág. 17. Creighton, Louise von Glehn (1876). Vida de Eduardo el Príncipe Negro . Rivingtons. págs. 182-186 . RP Dunn-Pattison (1910). El Príncipe Negro . Londres: Methuen & Company, Limited. págs. 272–275 . 
  10. ↑ Gustave d'Hugues (1859). Essai sur l'Administration de Turgot dans la Généralité de Limoges (en francés). París: Guillaumin. págs. 225 a 249, especialmente. 234. 
  11. ↑ Hugues, pág. 231.
  12. ↑ André Lecler (1903). Mártires y confesores de la foi du Diocèse de Limoges, colgante de la revolución francesa . vol. Tomo III (de 4). Limoges: H. Ducourtieux. pag. 264.  
  13. ↑ Ruricus construyó el monasterio y la iglesia de San Agustín en Limoges. Ralph W. Mathisen (1999). Ruricio de Limoges y amigos: una colección de cartas de la Galia visigoda; Cartas de Ruricio de Limoges, Cesáreo de Arlés, Eufrasio de Clermont, Fausto de Riez, Graecus de Marsella, Paulino de Burdeos, Sedato de Nimes, Sidonio Apolinar, Taurentius y Victorinus de Fréjus . Liverpool Reino Unido: Liverpool University Press. ISBN 978-0-85323-703-7.Duchesne, págs. 50–51, n.º 2.
  14. ↑ El segundo Ruricius construyó la iglesia de St-Pierre-du-Queyroix y la Basílica de San Juniano en Limoges . Estuvo presente en el Concilio de Auvernia (Clermont) en 535, en el IV Concilio de Orleans en 541 y estuvo representado en el V Concilio de Orléans en 549. C. De Clercq, Concilia Galliae, A. 511 – A. 695 (Turnhout: Brepols 1963), pp. 110–111; 142; 161. Duchesne, p. 51, n.º 3.
  15. ↑ A Exoquio se le conoce únicamente a partir de una copia manuscrita de su epitafio. Duchesne, pág. 51, n.º 4.
  16. ↑ Ferreolus es mencionado por Gregorio de Tours , en Historia Francorum V. 28 y VII. 10, en relación con un motín del 1 de marzo de 579 y un incendio de 584. Estuvo presente en el Concilio de Mâcon en 585 y en el lecho de muerte de Saint-Yrieux en 591. Duchesne, p. 51, n.º 5.
  17. ↑ Conocido únicamente por una atestación en un sínodo eclesiástico en Chalon-sur-Saône.
  18. ↑ Nominis  : Saint Cessateur
  19. ↑ Foro ortodoxo.com  : santos para el 15 de noviembre del calendario ecclésiastique
  20. ↑ Jean-François Boyer, Limoges, ville ducale et royale dans l'Aquitaine du Haut Moyen Âge , Congrès archéologique de France, 172e sesión, «  Haute-Vienne romane et gothique. L'âge d'or de son arquitectura  », 2014 , Société française d'archéologie , p. 25 , ISBN  978-2-901837-61-9.
  21. ↑ Humbauld fue depuesto en un Concilio celebrado en Limoges por el Papa Urbano II el 23 de diciembre de 1095. J.-D. Mansi, Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectionio editio novissima XX (Venecia 1775), pág. 922.
  22. ↑ Guillaume había sido prior de Saint-Martial. Fue nombrado obispo tras la deposición de su predecesor, el obispo Humbald. Odiado por los partidarios del obispo depuesto, fue envenenado por un tal Martin Le chrétien en el tercer año de su episcopado. F. Marvaud (1873). Histoire des Vicomtes et de la Vicomte de Limoges (en francés). Vol. Tomo premier. París: J.-B. Dumoulin. p. 153.  Gallia christiana II, págs. 518–520.
  23. ↑ Bernardo murió el 22 de julio de 1226. Eubel, I, pág. 301.
  24. ↑ Guy de Cluzel fue elegido a mediados de octubre de 1226 ( en ocatvis S. Lucae ) y murió el 28 de enero de 1235. Gallia christiana II, p. 528. Eubel, I, pág. 301.
  25. ↑ Guillaume, quien había sido canónigo de Angoulême, murió un año después de su elección, sin haber sido consagrado. Gallia christiana II, p. 528. Eubel, I, p. 301.
  26. ↑ Durandus había sido preboste de San Juniano y canónigo de Limoges. Fue objeto de una elección disputada, que fue retomada por el papa Gregorio IX el 18 de enero de 1238. El 1 de agosto de 1240, el papa Gregorio escribió al obispo de Bourges para ordenar a Durandus sacerdote y consagrarlo obispo. Sus bulas de consagración e instalación fueron aprobadas el 10 de octubre de 1240. Durandus murió el 29 de diciembre de 1245. August Potthast , Regesta pontificum Romanorum I (Berlín 1874), p. 924, n.º 10922. Eubel, I, p. 301, con nota 1.
  27. Aimericus fue elegido el 19 de octubre de 1246, aunque aún no era sacerdote. El 17 de enero de 1248, el papa Inocencio IV convocó al obispo electo a Roma para su consagración. Falleció el 2 de julio de 1272. Eubel, I, pág. 301, con nota 2.
  28. ^ Gilbertus: Gallia christiana II, págs. 530–531.
  29. ↑ Reginaldus: Gallia christiana II, p. 531.
  30. ↑ Denis de Sainte-Marthe (OSB) (1720). Gallia Christiana, In Provincias Ecclesiasticas Distributa (en latín). vol. Tomus segundo. París: Ex Typographia Regia. pag. 532.  
  31. ↑ Jean de Cros fue Doctor en Derecho Civil y Canónico. Fue aprobado como obispo de Limoges por el papa Clemente VI el 14 de mayo de 1347. Su tío, el papa Gregorio XI, lo nombró cardenalel 30 de mayo de 1371, y su sucesor en Limoges fue designado el 18 de julio de 1371. Eubel, I, págs. 21 y 301.
  32. ↑ Bonnevalle había sido obispo de Bolonia (1371–1378), pero fue destituido por orden de Urbano VI . Fue nombrado obispo de Nimes por el papa Clemente VII (1383–1391). Eubel, I, págs. 141, 301, 361.
  33. ↑ Jean fue elegido el 11 de abril y presentó sus bulas el 18 de mayo de 1457. Fue transferido a la diócesis titular de Nazaret (Palestina) el 10 de marzo de 1484. Eubel, II, pág. 175, con nota 1; pág. 200.
  34. ↑ Jean era sobrino de su predecesor y poseía una licenciatura en Derecho Civil y Canónico. Fue preboste de San Juniano (Limoges). Fue nombrado el 10 de marzo de 1484. Eubel, II, pág. 175, con nota 2; III, pág. 222, con nota 2.
  35. ↑ De Prie fue nombrado cardenal por el papa Julio II el 18 de diciembre de 1506. Fue obispo de Bayeux desde 1498 hasta su nombramiento en Limoges el 18 de agosto de 1514, cargo al que renunció en 1516. Eubel, II, pág. 101; III, págs. 11 y 222.
  36. ↑ Philippe fue nombrado el 5 de diciembre de 1516. Murió el 6 de octubre de 1519. Eubel, III, pág. 222, con nota 2.
  37. ↑ Jouanna 1998 , pág. 1024.
  38. ↑ El 20 de julio de 1615, Raymond de la Marthonie fue creado obispo titular de Calcedonia y nombrado obispo coadjutor de Limoges con derecho de sucesión. Cuando el obispo Henri de la Marthonie falleció el 7 de octubre de 1618, sucedió en el título de obispo de Limoges. Murió en enero de 1627. Gauchat, IV, pág. 219 con nota 2.
  39. ↑ Lafayette fue nominado por el rey Luis XIII y aprobado por el papa Urbano VIII el 29 de noviembre de 1627. Murió en noviembre de 1676. Gauchat, IV, pág. 219 con nota 3.
  40. ^ D'Urfé: Jean, pág. 113. Ritzler, V, pág. 241 con nota 3.
  41. ↑ Carbonel de Canisy: Jean, pág. 114. Ritzler, V, pág. 241 con nota 4.
  42. ↑ Charpin de Genetines: Jean, p. 114. Ritzler, V, pág. 241 con nota 5.
  43. ↑ Jean, pág. 114.
  44. ↑ Nacido en L'Isle du Gast (diócesis de Mans), L'Isle du Gast fue canónigo de Chartres. Fue doctor en teología (Bourges, 1727). El 27 de diciembre de 1729 fue nombrado obispo de Limoges por el rey Luis XV , y fue aprobado (preconizado) por el papa Clemente XII el 14 de agosto de 1730. Fue consagrado en París por el arzobispo Charles de Vintimille. Jean, pp. 114–115. Ritzler, VI, p. 257, con nota 2.
  45. ↑ Coëtlosquet: Jean, pág. 115. Ritzler, VI, pág. 257, con nota 3.
  46. ^ Du Plessis d'Argentré: Jean, p. 115–116. Ritzler, VI, pág. 257, con nota 4. André Lecler (1903). Mártires y confesores de la foi du Diocèse de Limoges, colgante de la revolución francesa . vol. Tomo III (de 4). Limoges: H. Ducourtieux. págs. 262-279 .  
  47. Gay -Vernon fue consagrado sacerdote en París el 13 de marzo de 1791. Fue miembro de la Asamblea Legislativa . Votó a favor de la muerte de Luis XVI, por lo que no se benefició de la amnistía tras la Restauración. Abandonó el sacerdocio mediante un anuncio en la Convención . En 1795, se convirtió en miembro del Consejo de los Quinientos, según la Constitución del Año 3. En 1798, fue nombrado cónsul en Trípoli (Siria). Falleció el 22 de octubre de 1822. Pisani, págs. 428-430.
  48. ↑ Antoine du Bourg (1907). Monseñor Du Bourg, Évêque de Limoges, 1751–1822 (en francés). París: Perrin et Cie.Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français... págs.
  49. ↑ De Pins: Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français... p. 294.
  50. ↑ Tournefort: John M. Merriman (1985). La ciudad roja: Limoges y el siglo XIX francés . Oxford University Press. págs. 51–57 , 65–66 . ISBN  978-0195365184.Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français... págs.
  51. ↑ Buissas: Léopold Dissandes de Bogenet (1857). Oraison funèbre [ en heb. xi. 4 ] de Monseigneur B. Buissas, Evèque de Limoges ... prononeée, an service de quarantaine célèbre le 11 février 1857 dans l'Eglise Cathédrale de Limoges (en francés). Limoges: O. Laferrière.Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français... págs.
  52. ↑ Desprez: Jules Lacointa (1897). Vie de son éminence le Cardinal Desprez: Archevêque de Toulouse (en francés). Lille: Sociedad de Saint-Augustin.Martín Bräuer (2014). Handbuch der Kardinäle: 1846-2012 (en alemán). Berlín: De Gruyter. págs. 113-114 . ISBN  978-3110269475.Société bibliographique (Francia) (1907). L'épiscopat français... p. 298.
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Bibliografía

Estudios

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Obras de referencia

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  • Pouillé général, contenant les bénéfices appartenans à la nomination au colaboration du Roy (en francés). París: Chez Gervais Alliot. 1648. págs. numeradas por separado, ca.p. 216.
  • (en francés) Centre national des Archives de l'Église de France, L'Épiscopat francais depuis 1919 Archivado el 10 de mayo de 2017 en Wayback Machine , consultado el 24 de diciembre de 2016.
  • Dominio público Herbermann, Charles, ed. (1913). "Limoges" . Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
  •  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Limoges ". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company. 

45°49′41″N 1°15′53″E / 45.82806°N 1.26472°E / 45.82806; 1.26472