Moriaen

Moriaen (también escrito Moriaan , Morion , Morien ) es un romance artúrico del siglo XIVen neerlandés medio . Una versión de 4720 versos se conserva en la vasta Compilación de Lancelot , y existe un breve fragmento en la Biblioteca Real de Bruselas . ^{[ 1 ] [ 2 ]} La obra cuenta la historia de Morien, elhijo moro de Aglovale , uno de los Caballeros de la Mesa Redonda del Rey Arturo . ^{[ 3 ]}

El nombre Moriaen deriva de la palabra neerlandesa Moren , que era el plural de la palabra Moor. El término Moors se refería a las poblaciones árabes y bereberes que vivían desde Marruecos hasta Libia y a las personas de origen norteafricano que vivían en la península ibérica durante el período de Al-Ándalus . ^{[ 4 ]} El personaje de Moriaen probablemente se inspiró en los soldados esclavos de origen de África Occidental (conocidos hoy como Haratin ) que, en Marruecos, fueron reclutados a la fuerza y ​​obligados a luchar en la Reconquista durante los períodos de los califatos almorávid y almohade .

El romance comienza con la historia de la concepción de Morien. Trece años antes, mientras buscaba a Lancelot , Aglovale había viajado por las tierras moriscas y se había enamorado de una hermosa princesa. Se comprometieron, pero negándose a abandonar su búsqueda antes de encontrar a Lancelot, Aglovale dejó el país antes de que pudieran casarse. La dejó embarazada de su hijo Morien, quien crecería hasta convertirse en un joven alto y apuesto, de rostro y extremidades negras. ^{[ 3 ]} Durante su infancia en las tierras moriscas, se describe a Morien con un pasado difícil debido al abandono de su padre: fue considerado huérfano y humillado. En la búsqueda de su padre, Morien se convierte en caballero y se fortalece cada vez más luchando contra los caballeros que encuentra en su camino. De su destreza, el romance dice que los golpes de Sir Morien eran tan poderosos; si una lanza volaba hacia él para dañarlo, no le inmutaba en lo más mínimo, sino que la partía en dos como si fuera una caña; nada podía resistir ante él. De su vestimenta, dice que su escudo y su armadura eran como los de un moro, y negros como un cuervo. ^{[ 3 ]}

La narración propiamente dicha comienza años después, cuando Morien busca a su padre, tras haber sido desheredados él y su madre. La acción transcurre justo antes de la búsqueda del Santo Grial , y los caballeros Lanzarote y Gawain salen en busca de Percival , un nuevo caballero y hermano de Aglovale. Después de que Morien les cuente su historia a Lanzarote y Gawain, quienes prometen ayudarlo a encontrar a su padre, los caballeros se embarcan en una serie de aventuras donde demuestran sus habilidades. Al final, padre e hijo se reencuentran, y Aglovale viaja a la tierra de los moros para casarse con su amada y recuperar sus tierras legítimas.

El autor intenta sincronizar el romance con episodios de Perceval , la historia del Grial y el Grial de Lancelot de Chrétien de Troyes . ^{[ 1 ] [ 2 ]} Él o ella señala al principio que algunas versiones de la historia tienen al propio Percival como padre de Morien, pero decide seguir la convención de que Percival murió virgen. ^{[ 3 ]} Las circunstancias del nacimiento de Sir Morien son similares a la concepción de Feirefiz por Gahmuret y Belacane en el Parzival de Wolfram von Eschenbach ; ^{[ 3 ] [ 5 ]} al igual que la Compilación de Lancelot , Parzival también se basa en una versión anterior de la historia del Grial. En este caso, Gahmuret es el padre de Parzival, lo que convierte al medio sarraceno Fierefiz en hermano del caballero del Grial en lugar de su sobrino o hijo.

En el texto holandés de Lancelot, Morien menciona breves episodios de racismo, como la negativa de nadie a llevarlo al otro lado del mar y el miedo que Sir Gariët le tenía en su primer encuentro. Tras su primer enfrentamiento con Lancelot y Gawain, y después de un breve dilema moral en el que Gawain y Lancelot se debaten entre luchar y mostrar cortesía, deciden que Morien es un demonio y que deben luchar contra él. Si bien finalmente unen fuerzas para encontrar al padre de Morien y resolver sus temores iniciales, es evidente que un personaje "negro de rostro y extremidades" resultaba un concepto incómodo para los escritores de la época. Sin embargo, también es importante señalar que Gawain y Lancelot no ven el rostro de Morien hasta después de la batalla, y emiten su juicio basándose en su armadura, en lugar de en su apariencia física. Aunque su raza causa cierta sorpresa e incluso temor en el primer encuentro, la fe cristiana de Morien y su adhesión a las costumbres cortesanas hacen que sea aceptado en la corte de Arturo independientemente del color de su piel, lo que ilustra una perspectiva compleja sobre la raza y la clase social durante la época. ^{[ 6 ]}

• Brandsma, Frank (2019).«Al was hi sward, wat scaetde dat?»: Emociones e intercambio cultural cortesano en el Roman van Moriaen». Arthuriana . 29 (4): 28– 43. doi : 10.1353/art.2019.0040 . JSTOR 27125914 . 
• Jonckbloet, Willem Jozef Andries (1870). Geschiedenis der Nederlandsche letterkunde (en holandés). vol.  1. Groninga: Wolters. pag.  188. OCLC 162926014 . 
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• Weston, Jessie Laidlay (traductora). (1901). Morien: Un romance métrico traducido al inglés del neerlandés medio . Londres: Nutt.
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• Wolfram von Eschenbach ; Hatto, AT (traductor) (1980). Parzival . Nueva York: Penguin Books. ISBN 0-14-044361-4.

• Moriaen (texto original en neerlandés medio) en la Biblioteca Digital de Literatura Neerlandesa.
• Moriaen (traducción de Jessie L. Weston) entre paréntesis