Zidan Abu Maali

Las guerras civiles interrumpieron el tributo de vasallaje que Ahmad al-Mansur pagaba a los otomanos hasta su muerte. Durante el reinado de Zidan, propuso someterse al pago del tributo para protegerse de Argel , y luego reanudó el pago del tributo a los otomanos. ^{[ 9 ]}

Zidan estableció relaciones amistosas con la República Holandesa gracias a los esfuerzos de enviados como Samuel Pallache . A partir de 1609, estableció un Tratado de Amistad y Libre Comercio, que otorgaba "libre acceso y una acogida amistosa a sus respectivos súbditos que necesitaran protección o salvoconducto, sin importar cómo llegaran al territorio del otro". ^{[ 10 ] [ 11 ]} Envió varios enviados más a los Países Bajos, como Abul Qasim ibn Mohammed al-Ghassani , Ahmad ibn Qasim al-Hajari y Yusuf Biscaino . ^{[ 12 ]}

Zidan y sus fuerzas invadieron el Imperio Songhai en 1593. Abandonó el imperio en 1618, pero la ocupación marroquí dañó al estado Songhai. ^{[ 13 ]}

Jacobo I de Inglaterra envió a John Harrison a Muley Zidan en Marruecos en 1610 y nuevamente en 1613 y 1615 para obtener la liberación de cautivos ingleses. ^{[ 14 ]}

Por coincidencia histórica, una parte de la biblioteca de este sultán, conocida como la Biblioteca Zidani , se ha conservado en España hasta nuestros días. Durante la revuelta de Ahmed ibn Abi Mahalli en 1612, Muley Zidan encargó a un corsario francés , Jehan Philippe de Castelane, que trasladara sus pertenencias de Safi a Santa Cruz do Cabo , Agadir , por la suma de 3.000 escudos tras sufrir una derrota en Marrakech. Después de esperar seis días sin recibir el pago, Castelane zarpó hacia el norte, rumbo a Marsella , con la carga aún a bordo, con la esperanza de venderla para recuperar sus pérdidas. ^{[ 15 ]} Unos cuatro barcos de la flota del almirante español Luis Fajardo interceptaron la embarcación cerca de Mehdya y la llevaron a Lisboa ( entonces parte de España ), donde condenaron a la tripulación por piratería. Desde Lisboa, la biblioteca de Zidan fue llevada a Cádiz y se realizó un inventario. Después de Cádiz, la colección continuó su viaje, por orden de Felipe III, para ser llevada a la casa del consejero Juan de Idiáquez en Madrid . Dos años más tarde, en 1614, la colección fue trasladada a El Escorial para su custodia permanente. ^{[ 16 ] [ 17 ]} Esta colección contenía alrededor de 4000 libros y manuscritos. La colección permanece en El Escorial hasta el día de hoy y es una de las colecciones de manuscritos árabes más importantes de Europa. ^{[ 18 ]}

Curiosamente, en el momento de la incautación de los manuscritos de Zidan, el árabe escrito estaba prácticamente prohibido en España, y la Inquisición española fue la responsable de la destrucción de numerosas obras árabes. ^{[ 19 ]} Durante este periodo, los funcionarios registraban los hogares de los musulmanes españoles para confiscar y destruir manuscritos en árabe. ^{[ 20 ]} Sin embargo, las personas adineradas e influyentes estaban exentas de estas prohibiciones y pudieron salvar algunos manuscritos árabes enviándolos al Escorial para su estudio. Tal fue el caso de la colección de Zidan. El sobrino de Idiaquez, Francisco Gurmendi, junto con Juan de Peralta, solicitaron que la colección fuera trasladada al Escorial con este fin. Peralta también estaba interesado en que el Escorial adquiriera la colección, ya que esta incorporación reforzaría la importancia de la biblioteca. Otros, como Thomas Erpinius, también abogaron por el estudio del árabe como herramienta para forzar la conversión de los musulmanes al cristianismo. ^{[ 21 ]} Aun así, los manuscritos salvados, incluida la biblioteca de Zidan, no se pusieron a disposición del público y se mantuvieron separados del resto de la colección de El Escorial. ^{[ 22 ]}