Moyshe Kulbak

Moyshe Kulbak ( yídish : משה קולבאַק ; bielorruso : Майсей (Мойша) Кульбак ; 1896-1937 ) fue un escritor judío bielorruso que escribió en yiddish . 

Nacido en Smarhon (actual Bielorrusia , entonces parte del Imperio ruso) en el seno de una familia judía , Kulbak estudió en la famosa Yeshivá de Volozhin .

Durante la Primera Guerra Mundial vivió en Kovno (hoy Kaunas , Lituania), donde comenzó a escribir poesía en hebreo , antes de pasarse al yiddish. ^{[ 1 ]} Debutó en la publicación en yiddish en 1916, ^{[ 1 ]} con el poema "Shterndl" (Estrellita). En 1918 se trasladó a la ciudad de Minsk ; ^{[ 1 ]} en 1919, después de la Revolución Soviética, a Vilna (hoy Vilnius , Lituania); y en 1920 a Berlín .

En 1923 regresó a Vilna, que tras la guerra se había integrado en la recién independizada Polonia y era un centro de la cultura literaria yiddish. En Vilna impartió clases de literatura yiddish moderna en el Real-Gymnasium (un instituto de enseñanza secundaria en yiddish), así como en el seminario de profesores de yiddish. ^{[ 2 ]} En 1928 se sintió decepcionado con el ambiente literario de Polonia y decidió regresar a Minsk (capital de la Bielorrusia soviética), donde vivía gran parte de su familia y donde existía una vibrante escena literaria yiddish. ^{[ 1 ] [ 2 ]}

En Minsk, Kulbak trabajó para varios medios de comunicación y para la sección judía de la Academia de Ciencias de Bielorrusia .

Kulbak escribió poemas, novelas fantásticas o "místicas" y, tras trasladarse a la Unión Soviética , lo que una fuente describe como sátiras "soviéticas". Su novela Los zelmenyaners retrató con cierto realismo las absurdidades de la vida soviética.

Su novela mística El Mesías de la Casa de Efraín (1924) reúne diversos elementos del folclore judío y las creencias apocalípticas, presentándolos desde una perspectiva que bebe del cine expresionista alemán . Trata principalmente sobre el pobre Benye, quien podría ser o no un Mesías , y cuyo destino está entrelazado con el de los Lamed-Vovniks . (En el misticismo judío , los Lamed-Vovniks son un grupo de 36 judíos santos de cuya bondad depende toda la humanidad). Benye, y muchos otros personajes, experimentan vivencias cuya extrañeza roza la incomprensibilidad, tanto para ellos mismos como para el lector. Figuras legendarias como Lilith y Simkhe Plakhte aparecen en la novela.

En septiembre de 1937, Moyshe Kulbak fue arrestado durante la Gran Purga . Fue acusado de espionaje y ejecutado un mes después junto con varias decenas de otros escritores, intelectuales y administradores bielorrusos . En 1956, tras la muerte de Iósif Stalin , fue rehabilitado oficialmente por las autoridades soviéticas. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

• Shirim (Poemas), 1920.
• Die Shtot (El pueblo) (poema romántico), 1920.
• Raysn ("Bielorrusia") (Poemas), 1922.
• Lider (Poemas), 1922.
• Yankev Frank (Drama), 1922.
• Meshiekh ben Efrayine (Novela), 1924.
  • El Mesías de la Casa de Efraín - Traducción al inglés en Yenne Velt , ed. y trad. Joachim Neugroschel (1976; reimpresión Nueva York: Wallaby, 1978).
• Vilné (Poema), 1926.
• Montag (Lunes) (Novela), 1926.
  • Lunes - Editado por el Círculo d´Escritores, 2014.
• Bunye un Bere afn shliakh (Novela), 1927.
• Zelminianer (Novela), 1931;
  • Зелменяне: роман (edición rusa traducida por Rachel Boymvol ), 1960 ^{[ 5 ]}
  • Los Zelmenyaner: una saga familiar (traducción al inglés, 2013)
  • Зельманцы (versión bielorrusa), Minsk, 1960 (2.ª edición - 2015);
  • Los Zelmenianos (versión española), editorial Xordica, Zaragoza, 2016.
• Disner Childe Harold (El niño Harold de Disna) (Poema satírico), 1933.
• El viento que perdió los estribos ,
  • Traducción al inglés en Yenne Velt .
• Boitre (Poema dramático), 1936.
• Beniomine Maguidov (Obra de teatro), 1937.

• Berlín (1920–1922): Leibnizstraße 67

• Libros de Moyshe Kulbak en la biblioteca digital del Centro del Libro Yiddish (en yiddish).
• Conferencias sobre la obra de Moyshe Kulbak impartidas por Marc Caplan, del Dartmouth College y la Universidad de Breslavia.