Muditā ( Pali y sánscrito : मुदिता) es unconcepto dhármico de alegría , particularmente una alegría especialmente simpática o vicaria: el placer que proviene de deleitarse con el bienestar de otras personas. [ 1 ]
Solicitud
La meditación mudita cultiva la alegría apreciativa ante el éxito y la buena fortuna de los demás. El Buda describió esta variedad de meditación de la siguiente manera:
Aquí, oh monjes, un discípulo deja que su mente impregne una cuarta parte del mundo con pensamientos de gozo desinteresado, y así la segunda, y así la tercera, y así la cuarta. Y de esta manera, todo el vasto mundo, arriba, abajo, alrededor, en todas partes y por igual, continúa impregnándolo con un corazón de gozo desinteresado, abundante, grande, inconmensurable, sin hostilidad ni mala voluntad. (DN 13) [ 2 ]
Así, mudita también se denomina «alegría desinteresada». [ 3 ] El cultivo de las virtudes se manifiesta en la forma en que se vive y se practica el budismo. Gavin Douglas señala que mudita y metta están «asociados con el acto de hacer sonar y escuchar las campanas» de la pagoda . [ 4 ]
Mudita se considera tradicionalmente la más difícil de cultivar de las cuatro inconmensurables ( brahmavihārā : también "cuatro actitudes sublimes"). Mostrar alegría es celebrar la felicidad y los logros de los demás, incluso cuando nosotros mismos enfrentamos la tragedia. [ 5 ] Sayadaw U Pandita señala que mudita no consiste en alegría falsa ni envidia. Esto significa que obtener placer de la desgracia ajena no es mudita, ni tampoco lo son las "sonrisas engañosas" ni los "falsos halagos". [ 6 ]
Los "enemigos lejanos" de la alegría son los celos ( envidia ) y la codicia , estados mentales claramente opuestos. El "enemigo cercano" de la alegría, cualidad que superficialmente se asemeja a ella pero que en realidad se opone a ella de forma más sutil, es la euforia , descrita como un afán por experimentar placer debido a un sentimiento de insuficiencia o carencia. [ 7 ]
Véase también
- Brahmavihara
- Karuṇā (compasión)
- Metta (bondad amorosa)
- Mindstream
- Pīti (alegría)
- Sukha (felicidad)
- Upekkha (ecuanimidad)
- Conceptos similares en otras culturas:
- Compersión : en el poliamor, sentimientos positivos que experimenta un individuo cuando su pareja íntima disfruta de otra relación.
- Firgun — Un término hebreo con un significado similar
- Naches — Un término yiddish con un significado muy similar
Referencias
- ↑ Salzberg, Sharon (1995). Amor bondadoso: El arte revolucionario de la felicidad . Shambhala Publications . pág . 119. ISBN 9781570629037.
- ↑ Nyanaponika, Thera; Jackson, Natasha; Knight, CF; Oates, LR (1983). Muditā: La enseñanza del Buda sobre la alegría desinteresada (PDF) . The Wheel. Vol. 170. Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society.
- ↑ Casioppo, Danielle (2 de enero de 2020). "El cultivo de la alegría: prácticas de la tradición budista, la psicología positiva y la filosofía yóguica" . The Journal of Positive Psychology . 15 (1): 67–73 . doi : 10.1080/17439760.2019.1685577 . ISSN 1743-9760 .
- ↑ Douglas, Gavin (24 de noviembre de 2020). "Metta, Mudita y Metal: Instrumentos Dhamma en el Budismo Birmano" . Yale Journal of Music & Religion . 6 (1). doi : 10.17132/2377-231X.1159 . ISSN 2377-231X .
- ↑ Harris, Elizabeth J. (junio de 1994). "Un viaje al budismo" . Acceso a la perspicacia .
- ↑ U Pandita, Sayadaw (2006). El estado mental llamado belleza . Simon and Schuster . pág. 51. ISBN 9780861713455.
- ↑
Enlaces externos
- Cuatro estados sublimes y la práctica de la bondad amorosa (PDF) . The Wheel. Vol. 6/7. Traducido por Ñāṇamoli, Bhikkhu ; Nyanaponika, Thera . Kandy, Sri Lanka: Buddhist Publication Society. 2008 [1958]. ISBN 978-955-24-0170-1.
- Amaro, Ajahn (29-07-2016). "Solo uno más…" . Amaravati .
- Napier, DaeJa. "Mudita: alegría apreciativa" .
- Emociones
- Factores beneficiosos en el budismo
- Palabras y frases en sánscrito