Articulo de referencia

Mudiyettu

Mudiyettu Kooli: un personaje que ayuda a Kali a parecer un comediante. Mudiyettu es un teatro ritual tradicional y una danza folclórica de Kerala que representa el relato mitol...

Mudiyettu
Kooli: un personaje que ayuda a Kali a parecer un comediante.

Mudiyettu es un teatro ritual tradicional y una danza folclórica de Kerala que representa el relato mitológico de la batalla entre la diosa Kali y el demonio Darika . El ritual forma parte del culto a Bhagavathi o Bhadrakali . La danza se realiza en los templos de Bhadrakali, los templos de la Diosa Madre , entre febrero y mayo, después de la temporada de cosecha.

En 2010, Mudiyettu fue inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO , convirtiéndose en la segunda forma de arte de Kerala después de Koodiyattam . [ 1 ]

Mito de Kali-Darika

Darika era un demonio que recibió una bendición de Brahma que le garantizaba que jamás sería derrotado por ningún hombre en ninguno de los catorce mundos de la mitología hindú . Esto lo volvió inmensamente poderoso y arrogante. Armado con esta bendición, Darika conquistó el mundo, derrotando incluso a Indra , el rey de los dioses. Cuando sus atrocidades se volvieron intolerables, el sabio Narada le pidió a Shiva que contuviera a Darika. Shiva accedió, eludiendo la bendición de Brahma al declarar que Darika sería asesinado por la diosa Kali, por ser mujer y no ser considerada entre los hombres de los catorce mundos.

Características de Mudiyettu

Mudiyettu es un ritual de aldea realizado por miembros de las comunidades Marar y Kuruppu en los distritos de Thrissur , Ernakulam , Kottayam e Idukki de Kerala. Sin embargo, toda la comunidad contribuye y participa en él. Mudiyettu se realiza anualmente en 'Bhagavati Kavus', los templos de la diosa, en diferentes pueblos a lo largo de los ríos Chalakkudy Puzha , Periyar y Moovattupuzha . [ 2 ]

No hay ensayos ni preparación involucrada para tocar Kali. La actuación es una progresión natural de Shiva, Narada, los demonios Danavan y Darikan hasta Kali. Una representación completa de Mudiyettu requiere un total de 16 personas, incluyendo percusionistas, artistas de Kalamezhuthu y vocalistas. [ 3 ] También hay diferencias regionales evidentes en la vestimenta y los estilos de actuación de Mudiyettu. Así, en el estilo Koratty, Kali exhibe un torso desnudo, cubierto solo por una tabla en forma de pecho, mientras que en los estilos Kunnayckal, Keezhillam y Pazhoor, ella usa un vestido que cubre todo el torso. De manera similar, en el estilo Koratty, el mudi de Darika se asemeja a la corona de Kathakali y su pintura facial a los Kathi Veshas de Kathakali. Esto apunta a cómo las dos formas se han interconectado a pesar de que Mudiyettu es anterior a Kathakali, con epigrafistas que rastrean su evolución como arte incluso hasta el siglo IX o X d. C. [ 4 ]

El papel de la comunidad

Mudiyettu es una actividad comunitaria en la que cada casta de la aldea desempeña un papel específico. La casta Parayan aporta los objetos de bambú y las pieles para los tambores, mientras que la casta Thandan trae las hojas de areca necesarias para las máscaras y los tocados. La comunidad Ganakan pinta las máscaras, mientras que la comunidad Kuruvan mantiene encendidas las antorchas tradicionales. La casta Veluthedan (Patiyan) lava la ropa utilizada para confeccionar la vestimenta de la deidad, mientras que la casta Maran prepara las antorchas y las abastece de aceite.

Así, cada casta de la aldea contribuye al festival según su rol tradicional. La cooperación mutua y la participación colectiva de cada casta en el ritual inculcan y fortalecen la identidad común y los lazos mutuos en la comunidad. [ 5 ]

Transmitiendo y conservando Mudiyettu

Al ser una forma de arte comunitaria, es la comunidad la que tradicionalmente ha alentado y capacitado a la siguiente generación para preservarla. No existe ninguna escuela o institución que imparta formación en esta forma de arte, y su supervivencia depende casi exclusivamente de la transmisión directa a través de la tradición Guru-Shishya Parampara. [ 5 ] En 2010, el Mudiyettu fue inscrito en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO debido a su papel en la "transmisión de los valores tradicionales, la ética, los códigos morales y las normas estéticas de la comunidad a la siguiente generación". [ 2 ]

Véase también

Referencias

  1. «El reconocimiento de la UNESCO un impulso a Mudiyettu | http://www.hindu.com/2010/11/26/stories/2010112651080200.htm ». El hindú . 26 de noviembre de 2010.
  2. 1 2 "Mudiyettu, teatro ritual y drama danzado de Kerala - Patrimonio Cultural Inmaterial de la UNESCO" . ich.unesco.org . Archivado del original el 7 de septiembre de 2025. Recuperado el 5 de octubre de 2025 .
  3. "Las niñas también deben heredar la tradición: defensora del Mudiyettu | http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-national/tp-kerala/article906982.ece ". The Hindu . 23 de noviembre de 2010.
  4. "Reconocimiento de la UNESCO a un arte milenario" . The Hindu . 17 de noviembre de 2010.
  5. 1 2 Expediente de candidatura n.º 00345 para su inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial en 2010. UNESCO, 2010.
  • Kerala Charithram , libro de Kumarakom Sankunni Menon