Muhammad Ashrafi

El Gran Ayatolá Mulla Muhammad Ashrafi ( en persa : آیت الله العظمی ملا محمد اشرفی ) (19 de noviembre de 1804 - 24 de enero de 1898) fue un destacado marja' chiíta iraní en Mazandarán , Irán, desde aproximadamente 1839 hasta su muerte en 1898. ^{[ 1 ] [ 2 ]} Su padre, Mulla Muhammad Mehdi, fue uno de los ulemas (maestros clérigos chiítas) de Behshahr . Fue su primer maestro y le enseñó materias clericales básicas, tratando de nutrirlo con conocimiento chiíta y la amistad y el amor de Ahl al-Bait. ^{[ 3 ]}

Su biografía fue publicada en 2007 bajo el título “Aseman dar Ayneh”, que significa “Cielo en el Espejo”, gracias al esfuerzo de una de sus nietas, Maryam Hojjati. Su fotografía, que se le atribuye, también fue obtenida del archivo de álbumes históricos del palacio de Golestán por Maryam Hojjati. ^{[ 1 ]}

Ashrafi nació en 1804 en la aldea de Latergaz, Behshahr , Mazandarán , Irán . Comenzó sus estudios de teología en un seminario de Behshahr y luego se trasladó a la ciudad de Babol . Su maestro en Babol fue Sa'id-Al-Ulama. Continuó su formación en Isfahán bajo la tutela de Mohammad Bagher Shafti , quien le otorgó el título de Hojjat al-Islam . Shafti fue el primero en conceder este título en toda la historia chiíta. En su adolescencia, se trasladó a Nayaf , Irak , para profundizar sus estudios. Colaboró ​​en las clases de Muhammad Hasan Najafi (Saheb-Javahir) y Sheikh Morteza Ansari . A los 21 años, recibió el título de Ijtehad y regresó a Babol, donde impartió clases en el seminario hasta su fallecimiento en 1898. Pronto se consolidó como uno de los principales marajis del chiismo iraní. Mulla Muhammad se preocupó especialmente por la vida de las personas, además de su vida espiritual. Era plenamente consciente de las necesidades de la gente, especialmente de los pobres. Era muy bondadoso con la sociedad y, gracias a esta actitud, la mayoría de la gente lo apreciaba mucho y su popularidad crecía día a día. La casa de Ashrafi era un refugio seguro para los oprimidos y marginados, quienes acudían allí para satisfacer sus necesidades y peticiones. "Sheikh Abdollah Mazandarani declaró": "Estaba muy atento al trato que el gobierno daba a la gente y actuaba como un obstáculo contra la injusticia. Los gobernantes de la ciudad le tenían respeto y temían su poder. En un caso, Naser al-Din Shah Qajar lo llamó a Teherán para que interviniera en defensa del pueblo contra los gobernantes locales. La acción del Shah tuvo muchas consecuencias en Mazandaran y, finalmente, gracias a la petición de Mulla Ali Kani, el problema se resolvió y Ashrafi pudo regresar a Babol. En Behshahr y Babol se conservan muchos recuerdos de Ashrafi. La mezquita Aqa en Behshahr, que ahora está en funcionamiento, es un vestigio suyo. Esta mezquita está siendo administrada actualmente por sus nietos, la familia Hodjati.

Existen importantes relatos históricos sobre su vida en diversas fuentes, los cuales resultan instructivos y útiles para todos. La historia de su oración y destitución del gobernante Barforoush Babol , su carta al Imam Reza y la respuesta narrada por Mirza Hasan HakimBashi son algunos de los relatos más conocidos de su vida. El mensaje del Imam Reza a Ashrafi fue un verso de Saeb Tabrizi, un famoso poeta iraní.

"Aieneh sho Vesal Paritalatan talab - Aval beroob Khaneh degar Mihman Talab" ^{[ 4 ]}

Traducción: "Conviértete en espejo y acércate a la belleza; primero barre la casa y luego invita al invitado."

Nasir al-din Shah lo visitó dos veces en Barforoush y quizás una vez en Teherán, como se explicó anteriormente.

En su primera visita a Barforoush, Shah lo visitó en su mansión y conversaron durante toda la tarde. Shah disfrutó de su compañía, le tomó una foto y escribió un verso sobre ella.

"La gente ve en tu imagen [solo] un pequeño lugar [del tamaño de una pulgada]; desconocen el significado a escala mundial que se encuentra en tu imagen."

"Khalq Mibinand dar Tasvir-i tu yakShibr jai - Ghafiland as yek Jahan Ma'ni kih dar taswir-i tust".

Daniel Tsadik escribió esta introducción y luego pasó a un incidente ocurrido pocos días después de su visita. El incidente tuvo lugar entre musulmanes y judíos en Barforoush. Narró seis versiones diferentes de distintas fuentes. En algunas versiones, las fuentes de información intentaron acusar a los gobernadores, a Hojjat Al-Islam y a algunos Lutis de ser responsables del incidente. Pero la última versión, que contradecía las otras cinco y que había sido reportada por un agente ruso en la ciudad, muestra que el gobierno, Hojjat Al-Islam y los comerciantes intentaban evitar el disturbio. ^{[ 5 ]}

La gente cree que este poder provenía de sus incansables esfuerzos y creencias espirituales.

Tiene tres hijos, dos de los cuales eran clérigos.

Tras recibir algunos cursos básicos de su padre, residió en Behshahr, en la escuela Mulla Safarali, para cursar estudios de nivel elemental. Sus maestros fueron Mulla Safarali y Sheikh Abdollah Ashrafi, ambos seguidores de Sheikh Shafie Ashrafi. Continuó su educación en el seminario de Babol, uno de los Hawzeh más importantes de Irán en aquel entonces. Sa'id al-Ulama (fallecido en 1270 AH) fue su maestro de estudios superiores y le otorgó el permiso para realizar el Ijtihad. En Isfahán estudió diversos cursos y Shafti le concedió el permiso para realizar el Ravaiat. Tras finalizar sus estudios en Isfahán, Shafti le otorgó el título de Hojjat al-Islam Ashrafi. Posteriormente viajó a Irak para seguir formándose y adquiriendo conocimientos. Se formó con Saheb-Javaher, Mohammad Hasan Shirazi y Sheikh Morteza Ansari, y obtuvo el grado de Ijtihad en los grandes seminarios de Najaf y Samera a los 21 años. La élite de Babol y clérigos famosos le enviaron mensajes mientras estaba en Najaf, pidiéndole que regresara y asumiera la dirección del seminario de Babol. Poco tiempo después de su regreso, se convirtió en el Marja principal de Mazandarán y luego de todo el país. ^{[ 3 ]}

Ashrafi falleció el 1 de Ramadán de 1315 AH / 24 de enero de 1898 d. C. a los 95 años en Babol. Fue enterrado cerca de la Mezquita Jameh de Babol. Durante varios días, numerosos habitantes de Mazandarán participaron en su funeral, formando grupos de duelo. Muchos peregrinos visitan su tumba cada año.

En Ordibehesht de 1390 SH / mayo de 2011 d. C., se celebró un homenaje conjunto a Allameh Ashrafi y a su gran maestro, Sa'id al-Ulama, en Babol y Behshahr simultáneamente. El objetivo de este evento fue estudiar su vida, obra, actividades y libros, así como repasar sus creencias y teorías sobre Tafsir, Kalam y teosofía. El director general de Ershad Mazandaran declaró que los ocho libros de Mulla Muhammad y Sa'id al-Ulama, reeditados con anterioridad al evento, se presentarían allí.

• Mohammad Bagher Shafti
• Jeque Morteza Ansari
• Mezquita Jameh de Babol
• Maraji fallecido entre 1201 AH y 1300 AH
• Principios de la jurisprudencia islámica
• محمد اشرفی
• فهرست مراجع تقلید تا 1340 ش