Muhammad Sani

Muhammad Sani (también llamado Parsena Lanjingland Muhamadani o Mangal Ningthou Sayi en Meitei ) ^{[ 1 ]} fue un noble del siglo XVII que dirigió el primer asentamiento de musulmanes manipuríes (conocidos regionalmente como Meitei Pangals ) en el Reino de Manipur , lo que ahora es el estado indio de Manipur .

Tras invadir la región en alianza con un príncipe renegado, Sani y sus tropas fueron capturados por el rey Khagemba , quien los integró en la sociedad manipurí. Con el tiempo, Sani se convirtió en una figura prominente de la corte real y contribuyó al establecimiento de inmigrantes musulmanes posteriores. Él y su familia son los ancestros de varios clanes pangal actuales.

La llegada de la comunidad Pangal a Manipur durante el siglo XVII se registró principalmente en fuentes primarias indígenas como el Cheithalon Kumpapa (la crónica de la corte de los reyes de Manipur ), el Nongsamei Puya y el Pangal Thorakpa . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} Estas describen extensamente la invasión inicial liderada por Muhammad Sani, el establecimiento de la comunidad en la región y las interacciones que posteriormente se propiciaron entre Manipur y Taraf , de donde se originaron los primeros Pangal. ^{[ 3 ] [ 5 ]} También se encuentran referencias al asentamiento Pangal en el Ningthourel Lambuba , el Khagemba Lanpha y el Khagemba Langjei . ^{[ 4 ]}

Sin embargo, la historia de Taraf (así como la de la región de Sylhet y Bengala en general) guarda silencio sobre estos acontecimientos. Además, cabe destacar que las descripciones de Taraf proporcionadas por el Nongsamei Puya la sitúan erróneamente a orillas del río Surma , lo cual se encuentra a una distancia considerable de su ubicación actual en el distrito de Habiganj , Bangladés . ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Muhammad Sani es descrito como descendiente de Mirza Malik Muhammad Turani, ^{[ 8 ]} un noble persa del siglo XIV del cual los gobernantes del Reino de Pratapgarh también remontaban su ascendencia. ^{[ 9 ]} Su hermano mayor, llamado Muhammad Nazir o Bayazid Karrani , fue registrado como gobernante de Taraf en Sylhet, ^{[ 10 ] [ nota 1 ]} mientras que el propio Sani gobernó territorio como Nawab en el sur de ese reino. ^{[ 12 ]}

Sin embargo, dado que el nombre de Muhammad Sani está ausente de las historias de Bengala, también han surgido narrativas alternativas sobre su etnia y origen. El Informe Pangal Panchayat de 1932, producido por el tribunal judicial de los musulmanes de Manipur, incluía una breve historia de los clanes Pangal. En este, Sani es descrito como un soldado de Delhi que había emigrado a Baniachung en Sylhet, desde donde dirigió la invasión de Manipur. ^{[ 13 ]} Los escritores Kullachandra Sharma y Badaruddin llaman a Sani un mogol , ^{[ 14 ] [ 15 ]} mientras que el historiador Kheiruddin Khullakpam se refiere a él como un turco . ^{[ 16 ] [ 17 ]} El investigador Abdul Samad sugiere que Muhammad Sani había sido en realidad hermano del líder afgano Khwaja Usman , y el historiador Syed Ahmed agrega que los autores del Nongsamei Puya y Pangal Thorakpa pueden haber cometido errores con el nombre de este último. ^{[ 18 ] [ 19 ]}

En 1606, el príncipe manipurí Shanongba se acercó al rey Taraf para pedirle ayuda en una invasión contra su hermano, el monarca reinante Khagemba . ^{[ 20 ]} Se enviaron 1000 soldados musulmanes bajo el mando de Sani, además de otros líderes militares, incluidos sus hermanos menores Shah Kusum, Sheikh Juned y Kourif Sheikh. ^{[ 21 ] [ 10 ]}

El ejército invadió Manipur junto con tropas del gobernante Kachari Pratap Narayan, con quien Shanongba también se había aliado. Entraron en la región de Khoupom , donde los soldados Taraf establecieron una base a orillas del río Sarel Yangoi, mientras que los Kachari permanecieron en las colinas superiores. ^{[ 22 ] [ 12 ]} Sin embargo, al observar la llegada del ejército Manipuri, los Kachari se sintieron intimidados por su arsenal militar y se retiraron durante la noche, regresando a su tierra natal sin informar a los musulmanes. Estos últimos optaron entonces por enfrentarse solos a los Manipuri y, en la batalla subsiguiente en Toubul (en el actual distrito de Bishnupur ), los derrotaron con éxito. ^{[ 20 ]} Esto impulsó a Khagemba a acercarse diplomáticamente a Sani, enviando a su cortesano Nongshamei para negociar una retirada mutua de tropas. Sin embargo, tras el acuerdo de Sani, las fuerzas Manipuri rodearon a las tropas Taraf, ahora desarmadas, y las obligaron a rendirse bajo pena de muerte. ^{[ 23 ]}

Los soldados derrotados optaron (o tal vez se vieron obligados) a establecerse en Manipur, y a Sani se le asignó un territorio fértil a orillas de los ríos Imphal e Iril , en lo que hoy es Moirangkhom Yaiskul , para que asentara a su pueblo. ^{[ 1 ] [ 24 ]} Se les dio trabajo según sus respectivas habilidades, se casaron con mujeres Meitei y con el tiempo adoptaron la vestimenta, las tradiciones y el idioma de la región , llegando a ser conocidos como Pangals. ^{[ 23 ] [ 25 ] [ nota 2 ]} Generalmente se acepta que este fue el primer asentamiento de musulmanes en Manipur. ^{[ 28 ]}

El propio Sani recibió 12 acres de tierra y dos esposas Meitei llamadas Nongthombam Maitek y Chakpram Melei. ^{[ 29 ]} Era favorecido por Khagemba y tenía una posición privilegiada en la corte real. ^{[ 25 ]} Nombrado Qazi-ul-Qazat (juez principal) de la naciente comunidad musulmana, Sani desempeñó la doble función de supervisar el poder judicial y ser un lalchingba ( mayor ), liderando a los soldados Pangal en tiempos de guerra. ^{[ 30 ]} También fue uno de los Pongba Tara , los diez ministros que asistían al rey en la administración, y además se le confió la traducción de la correspondencia de Taraf debido a su fluidez en bengalí y urdu . ^{[ 31 ]}

En años posteriores, Sani ayudó a establecer a más inmigrantes musulmanes en el reino. En 1608, Syed Ambiya, Syed Abdullah y Syed Khalka Hussain, hermanos del consejero espiritual del rey Taraf, Syed Auriya, fueron honrados y establecidos por Khagemba por consejo de Sani. ^{[ nota 3 ]} Mucho más tarde, en 1672, Sani presentó a otros 37 musulmanes al entonces rey Paikhomba (r. 1666–1697). A cambio de regalos de oro y elefantes, a este grupo también se le permitió residir en Manipur. Entre ellos estaban Sunarphool, Lukyaphool, Miliya Sheikh, Phuleicha Sandulla Sheikh, Leithou y Sheikh Jali. ^{[ 32 ] [ 33 ]} Muchos de estos individuos son los fundadores de los clanes Pangal de Manipur que aún existen. ^{[ 34 ]}

Los descendientes de Sani continuaron ocupando un lugar en la corte real. ^{[ 35 ]} Los clanes actuales Touthongmayum , Khullakpam , Tampakmayum y Chesabam remontan su ascendencia a Sani y sus hermanos menores. ^{[ 29 ] [ 36 ]}

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