Mukkulathor

El pueblo Mukkulathor , también conocido colectivamente como Thevar , es una comunidad o grupo de comunidades originarias de los distritos centrales y meridionales de Tamil Nadu , India. Comprende las comunidades Agamudayar , Kallar y Maravar , que comparten un mito de origen común y afirman haber pertenecido a diversas dinastías antiguas del sur de la India .

Los términos Mukkulathor y Thevar se usan como sinónimos. Según R. Muthulakshmi de la Universidad Madurai Kamaraj , Thevar "significa literalmente seres celestiales o personas de naturaleza divina" y Mukkulathor significa "tres clanes unidos". Las tres comunidades constituyentes de Agamudayar, Kallar y Maravar creen compartir un mito de origen común , formado por ser descendientes de la relación entre Indra y una mujer celestial. Tradicionalmente, cada uno de los tres grupos se considera superior a los demás Mukkulathors. ^{[ 2 ]}

Aunque comparten un ancestro mitológico común, las tres comunidades también reivindican diferencias ancestrales. Cada una de las comunidades Thevar afirma descender de una antigua dinastía Moovendar de la era Sangam : los Agamudayar se consideran descendientes de la dinastía Chera , los Kallar de los Chola y los Maravar de los Pandya . ^{[ 2 ]} La antropóloga Susan Bayly señala que tanto las comunidades Kallar como Maravar son entidades de casta relativamente nuevas. Ambos nombres fueron originalmente otorgados a personas como títulos por los poligars (jefes locales), pero quienes los ostentaban no estuvieron expuestos a influencias que definían las castas, como el hinduismo brahmánico , el concepto de varna y prácticas como la endogamia, hasta finales del siglo XVIII. Bayly afirma que las reivindicaciones de un estatus de casta distinto "claramente no eran hechos ancestrales de la vida en la región de Tamil Nadu. En la medida en que estas personas del turbulento país de los poligars realmente se convirtieron en castas, sus lazos de afinidad se forjaron en un pasado relativamente reciente". ^{[ 3 ]} Posteriormente, la evolución como casta se desarrolló como resultado de diversas influencias, incluyendo una mayor interacción con otros grupos como consecuencia de la deforestación, la construcción del estado y los cambios ideológicos. ^{[ 4 ]} La antropóloga Diane P. Mines afirma que la caracterización contemporánea de la comunidad Thevar deriva de su pasado precolonial, pero se reificó bajo el Raj británico . Por ejemplo, en 1911 los británicos designaron a los Thevar como una " casta criminal ", lo que Mines supone que surgió del papel precolonial de la comunidad como guardianes de aldeas o jefes locales, pero fue precipitado por su resistencia al dominio británico. ^{[ 5 ]}

En el período posterior a la independencia de la India , los Mukkulathor o Thevars se han convertido en lo que Mines denomina una "supercasta" que combina las tres comunidades previamente distintas, enfatiza sus similitudes y roles históricos compartidos, y forma una base de apoyo consolidada para el partido político AIADMK . ^{[ 5 ]}

Las comunidades Mukkulathor viven principalmente en zonas del centro y sur de Tamil Nadu , como Madurai , Theni , Dindigul , Sivagangai , Pudukottai , Ramanathapuram , Thanjavur , Thiruvarur , Nagapattinam , Tiruchirapalli y Thirunelveli . Se ha registrado que practicaban el infanticidio femenino en fecha tan reciente como la década de 1990. ^{[ 2 ] [ 6 ] [ un ]}

Aunque los Mukkulathor poseen cantidades significativas de tierra, el sociólogo Hugo Gorringe señaló en 2005 que "sus logros educativos y económicos han sido insignificantes", siendo muchos pequeños agricultores o jornaleros agrícolas. ^{[ 8 ]} La comunidad ha sido mayoritariamente clasificada como Clase Atrasada (BC) por el Gobierno de Tamil Nadu , ^{[ 9 ]} aunque se omiten algunos subgrupos. La Comisión Nacional para las Clases Atrasadas los clasifica mayoritariamente como Otras Clases Atrasadas (OBC) . ^{[ 10 ]}

Human Rights Watch ha documentado denuncias de que los miembros del gobierno de Jayalalitha , incluida la propia ministra principal, favorecieron a los Mukkalathor durante la década de 1990, lo que les permitió obtener puestos influyentes en la policía y la política. En aquel entonces, la comunidad Mukkalathor era la más numerosa de las clases desfavorecidas del estado, pero las comunidades Dalit —en particular, los Pallar— se estaban volviendo cada vez más ricas y ambiciosas. ^{[ b ]} La mejora de las condiciones de los Dalit, junto con un aumento general del activismo Dalit, provocó numerosos enfrentamientos con los Mukkalathor en las zonas rurales. Estos enfrentamientos a menudo implicaban la complicidad de la policía, que facilitaba la detención de los llamados activistas Dalit, agresiones contra personas (especialmente mujeres) y el desplazamiento forzoso de aldeas Dalit. ^{[ 11 ]}

Los Mukkulathors celebran anualmente en octubre el aniversario coincidente del nacimiento y la muerte de U. Muthuramalingam Thevar (también escrito Mathuramaliga Thevar; 1908–1963). Fue un político destacado de la comunidad y el evento, conocido como Thevar Jayanthi , obtuvo la aprobación del Gobierno de Tamil Nadu en 1993, lo que permitió que el evento contara con protección policial, cierres de carreteras y demás. Los Mukkulathors veneran a Muthuramalingam Thevar como una deidad ( Theivathirumagan ) ^{[ 12 ]} y fue a partir de entonces que el Jayanthi pasó de ser un evento relativamente menor a uno de considerable importancia. El auge de los Dalits desde la década de 1980 fue contrarrestado por el crecimiento del Jayanthi, lo que brindó a los Mukkulathors la oportunidad de reaccionar contra los Dalits y afirmar su supuesta superioridad, su estatus histórico como gobernantes y su orgullo de casta. Damodraran Karthikeyan, periodista convertido en académico, señala la histórica animosidad entre los dos grupos y que "la naturaleza institucionalizada de Thevar Jayanthi, a través de mitos creados conscientemente en torno a Mathuramaliga Thevar, su iconización, canonización y la construcción de una identidad social proporciona un punto de entrada para estudiar el proceso de cómo el poder político se construye ritualmente a través de la ceremonia social". ^{[ 13 ]}

Los thevars practican tradicionalmente un arte marcial tamil conocido con diversos nombres como Adimurai , chinna adi y varna ati . En los últimos años, desde 1958, se les ha denominado Kalaripayattu de estilo sureño , aunque son distintos del antiguo arte marcial Kalaripayattu, que históricamente era el estilo propio de Kerala . ^{[ 14 ]} Esta y otras demostraciones de agresividad son prominentes durante Thevar Jayanthi. ^{[ 13 ]}

• U. Muthuramalingam Thevar

Notas

Citas

• Estructura genética de cuatro poblaciones de castas socioculturalmente diversas del suroeste de la India.