Mungiki

Mungiki es una organización étnica prohibida ^{[ 1 ]} en Kenia . El nombre ( mũngĩkĩ , [mo.ᵑɡe.ke] ) significa "un pueblo unido" o "multitud" en la lengua kikuyu . ^{[ 2 ]} La organización, que aparentemente se originó a finales de la década de 1980, es secreta y guarda cierta similitud con las religiones mistéricas . Los detalles de su origen y doctrinas no están claros. Sin embargo, la supuesta doctrina de Mungiki incorpora elementos de las costumbres y valores tradicionales kikuyu, promoviendo un retorno a la espiritualidad africana, la vida comunitaria y la resistencia contra las influencias poscoloniales. ^{[ 3 ]}

Rechazan la occidentalización y todo aquello que consideran vestigios del colonialismo , incluido el cristianismo . ^{[ 4 ]} La ideología del grupo se caracteriza por una retórica revolucionaria, tradiciones kikuyu y un desdén por la modernización keniana , que ven como corrupción moral. ^{[ 3 ]} Han sido noticia por sus vínculos con la violencia étnica y la resistencia antigubernamental. ^{[ 5 ]}

Según uno de los fundadores de Mungiki, el grupo surgió a finales de la década de 1980 como una milicia local en las tierras altas para proteger a los agricultores kikuyu en disputas territoriales con los masái y con las fuerzas leales al gobierno, que en aquel entonces estaba dominado por la tribu kalenjin . Se podría decir que Mungiki tiene sus raíces en el descontento derivado del grave desempleo y la falta de tierras, consecuencia del rápido crecimiento demográfico de Kenia. Muchos jóvenes desempleados y descontentos se sintieron atraídos por una organización que les brindaba un sentido de propósito, una identidad cultural y política, además de ingresos.

Se supone que los fundadores se inspiraron en los combatientes Mau Mau que lucharon contra el dominio colonial británico para crear Mungiki. Durante la década de 1990, el grupo emigró a Nairobi con el apoyo del gobierno de Daniel arap Moi y comenzó a dominar el sector de los matatus (minibuses privados). Con el traslado a Nairobi, se desarrolló una estructura celular dentro del grupo. Cada célula consta de 50 miembros y se divide a su vez en 5 pelotones . ^{[ 6 ]}

Utilizando los matatus como trampolín, el grupo se expandió a otros sectores comerciales, como la recolección de basura, la construcción e incluso la extorsión . Inevitablemente, las acciones del grupo lo llevaron a involucrarse con políticos deseosos de obtener más apoyo. En 2002, Mungiki apoyó a candidatos perdedores en las elecciones y sufrió la ira del gobierno. Las actividades del grupo se volvieron menos visibles, aunque seguía recibiendo ingresos por impuestos de protección, impuestos a la electricidad e impuestos al agua. ^{[ 6 ]} Existen acusaciones no confirmadas de que Mungiki tiene vínculos tanto con el antiguo gobierno de KANU como con algunos parlamentarios del gobierno actual. De hecho, debido al extremo secretismo de la organización, se sabe poco sobre sus miembros o jerarquía . ^{[ 7 ]}

Muchos miembros afirman que, en su apogeo, el grupo llegó a tener hasta 500.000 miembros y recibió importantes sumas de dinero. Muchos kenianos debaten si la influencia del grupo en Nairobi está disminuyendo o en aumento. ^{[ 3 ]}

El 12 de julio de 2007, las autoridades kenianas informaron que Mungiki decapitó y mutiló el cuerpo de un niño de dos años, posiblemente como parte de un ritual. ^{[ 8 ]}

Se alega que miembros de Mungiki participaron en actos de violencia selectiva contra la etnia Luo en torno a la época de las controvertidas elecciones presidenciales de diciembre de 2007. ^{[ 9 ]}

En noviembre de 2007, la organización de derechos humanos Oscar Foundation Free Legal Aid Clinic-Kenya informó que, en los cinco años previos a agosto de 2007, la policía keniana había asesinado a más de 8.000 personas en redadas contra la secta Mungiki, y que otras 4.000 seguían desaparecidas. Estas acusaciones se basaban en entrevistas, autopsias e informes policiales, y tuvieron una amplia difusión tanto en Kenia como a través de una apelación ante la Corte Penal Internacional .

Mientras tanto, la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia vinculó a la policía con la ejecución de 500 Mungiki durante los cinco meses anteriores. La policía calificó estos informes de ficticios. ^{[ 10 ]} El 5 de marzo de 2009, el director de la Fundación Oscar , Oscar Kamau Kingara, y el coordinador del programa, John Paul Oulo, fueron asesinados a tiros cuando se dirigían a una reunión en las oficinas de la Comisión Nacional de Derechos Humanos de Kenia en Nairobi. ^{[ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]} Ese mismo día, un portavoz del gobierno, Alfred Mutua , había acusado públicamente a su organización de ser una fachada para recaudar fondos para Mungiki. ^{[ 14 ]}

El presidente de Mungiki, Maina Njenga, fue absuelto el 27 de octubre de 2009, ya que los cargos de asesinato en su contra fueron retirados por falta de pruebas. ^{[ 15 ]} Aproximadamente una semana después, el portavoz de Mungiki, David Gitau Njuguna, fue asesinado a tiros en Nairobi por asaltantes desconocidos. ^{[ 16 ]}

Una comisión creada para investigar la violencia postelectoral de 2008 informó que se sospechaba que miembros de Mungiki habían perpetrado la violencia. El Informe Waki ​​afirma que se celebró una reunión en la Casa de Gobierno para coordinar la venganza contra los Luo y los Kalenjin. ^{[ 17 ]}

El informe también recomienda que las personas citadas, incluido el ministro Uhuru Kenyatta y Muthaura, sean juzgadas por un tribunal local o por la Corte Penal Internacional (CPI). ^{[ 18 ]}

Se cree que muchos exmiembros de Mungiki huyeron del país buscando asilo , ya que la secta no permite la deserción ; todos los iniciados deben prestar un juramento estándar que termina con las palabras "Que muera si deserto o revelo nuestros secretos". ^{[ 19 ]}

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