Murusade

A medida que el clan Murusade crecía, inició una migración desde su territorio tradicional ubicado en la región centro-norte de Somalia , moviéndose hacia las regiones del sur en compañía de otros clanes Hawiye . Los Hawiye, a los que pertenecen los Murusade, tienen la distinción de ser el clan somalí más antiguo documentado en registros históricos. ^{[ 20 ]} Los relatos históricos sitúan su presencia en el siglo XII, describiéndolos como una importante comunidad musulmana que residía en el área que abarca desde Merca hasta Ras Hafun , incluyendo las tierras fértiles a lo largo del "Nilo de Mogadiscio", conocido como Webi Shebelle . ^{[ 21 ]} Escritos posteriores de eruditos árabes refuerzan aún más la prominencia del clan Hawiye, vinculándolos a lugares clave como Merca y el valle inferior del Shabelle . Cabe destacar Merca, identificada específicamente como la "capital del país Hawiye", que cuenta con más de 50 asentamientos dentro de sus límites. ^{[ 22 ] [ 23 ]} La trayectoria histórica de la migración del clan Murusade coincide con el movimiento más amplio de los clanes Hawiye, lo que subraya su historia y patrimonio cultural compartidos. Este viaje no solo representa una reubicación física, sino también una continuación simbólica del legado y la influencia del clan Hawiye en diferentes regiones de Somalia. ^{[ 24 ]}

Dado que algunos sectores de la comunidad Hawiyya emigraban hacia el sur antes y durante la yihad de Ahmed, no es descabellado pensar que trajeran consigo ciertas ideas teocráticas. De hecho, el Ajuran mantenía un wakil (gobernador) en la región de Qallafo. Esta zona no solo era la patria tradicional de los Hawiyya, sino que también se ubicaba geográficamente a medio camino entre los emiratos de Harar y Benaadir, un vínculo ideal para la transmisión de ideas políticas y religiosas.

Mogadisio

Mogadiscio posee una rica historia que se remonta a siglos atrás. Fue la capital del Sultanato de Mogadiscio desde el siglo IX hasta el XIII, controlando el comercio entre Somalia y el Océano Índico . Posteriormente, en el siglo XIII, pasó a estar bajo el dominio del Sultanato de Ajuran , un actor importante en el comercio marítimo a lo largo de la Ruta de la Seda medieval . ^{[ 25 ]} El clan Murusade, en concordancia con otros, sostiene ser uno de los habitantes originales de Mogadiscio, habiéndose asentado allí hace más de un milenio. ^{[ 26 ] [ 5 ]}

Según Sheikh Mahamed Ahmed Sheikh Mahamud, teólogo banadiri y estudioso de la historia banadiri: ^{[ 27 ]}

Algunos de los primeros somalíes del interior que interactuaron con los Xamari fueron los Abgal-Reer Mataan, con la excepción de los Yaquub de Harti, que se establecieron en Shingani. Además, los Is-Xijwaq se asentaron en Gubta. Posteriormente, también llegaron los Muse Abkood, Habar Ceyno y Hillabi Mohamed de Murasade (Hawiye). A estos grupos Hawiye se les conocía colectivamente como los Xamar Daye, mientras que los Xamari se identificaban a sí mismos como tales.

Ishijwaaq, Muse Abkood, Habar Ceyno y Hilibi Mohammed son todos subclanes del clan Murusade. ^{[ 8 ]} En cierto momento de la historia de Mogadiscio , los ancianos de diferentes facciones se reunieron para abordar los crecientes problemas de comportamiento en la comunidad. Esto llevó al establecimiento de cooperativas , conocidas como iskaashatooyin. También se decidió que la ciudad se dividiría en cuatro zonas o barrios, cuyos residentes serían conocidos colectivamente por el nombre de su zona respectiva. Dhabar Weyne, una de estas zonas ubicada cerca de la costa, estaba habitada predominantemente por miembros del clan Murusade. ^{[ 27 ]} Durante su estancia allí, este clan desempeñó un papel vital en la economía de la ciudad al formar alianzas con varios clanes y participar en actividades comerciales. Ubicados estratégicamente en el puerto de Xamar , aprovecharon el acceso a los lucrativos mercados de la Península Arábiga , contribuyendo así al crecimiento económico de la ciudad. Los Murusade, junto con los Yaquub, también figuran como habitantes nativos desde hace mucho tiempo y como habitantes independientes (no confederados) en los antiguos distritos de Mogadiscio de Shingani, Hamarweyne y Hamar Jajab en los primeros censos italianos de Mogadiscio a principios del siglo XX. ^{[ 28 ] [ 29 ]}

Su impacto en la ciudad fue profundo, como lo demuestra el gesto simbólico de dedicar una de las cuatro puertas originales de la antigua ciudad en su honor. ^{[ 30 ] [ 27 ]} Relatos de la puerta de Mogadiscio por el oficial colonial italiano Giuseppe Stefanini en mayo de 1913:

"Una muralla rodea toda la ciudad y se abre al exterior a través de cuatro puertas: una hacia el mar en el lado noreste que conduce a Itala y Obbia [Adala y Hobbiyo]; la puerta de los Jardines [posiblemente cerca de la mezquita y el jardín de Arba'-Rukun]; la puerta del Mercado, desde la cual parten los caminos que conducen al interior y, en particular, a Afgoi, Scidle y Dafet [Afgooye, Jowhar y Dafet]; y finalmente, la puerta de Mursola al sur, que conduce a Gesira, Merca y Brava [Jesira, Marka y Baraawe]".

En los años previos al siglo XIII, el clan Hawiye , incluyendo a los Murusade, se encontraba bajo el liderazgo del Sultanato Ajuuran , dirigido por los Ajuran (clan) , otro subclan Hawiye de la familia del clan Garen Jambelle Hawiye, y fundamental para el establecimiento del Sultanato Ajuuran, una poderosa entidad que dominaba vastos territorios que abarcaban gran parte del sur de Somalia y partes del este de Etiopía. ^{[ 33 ]} El alcance de este sultanato se extendía desde la ciudad norteña de Hobyo hasta la región occidental de Qelafo , y más al sur hasta la ciudad meridional de Kismayo . Para consolidar su control y autoridad, los gobernantes Ajuran aprovecharon estratégicamente una red de clanes Hawiye, incluyendo a los Murusade, confiando en su apoyo para mantener la supremacía Ajuuran en todo el territorio. Cabe destacar que fue durante el reinado del Sultanato Ajuuran cuando la ciudad Murusade de El-Buur floreció y se convirtió en un importante centro comercial local. ^{[ 33 ] [ 34 ] [ 15 ]} Enrico Cerulli afirma:

"En términos históricos, una ideología teocrática superpuesta a una extensa red de clanes afiliados a Hawiyya ayudó a mantener el dominio de Ajuran sobre una amplia región."

El Sultanato de Ajuran colapsó en el siglo XVII principalmente debido a la imposición de impuestos excesivos a su población, lo que llevó a los Hawiye a iniciar una rebelión y derrotar al Sultanato de Ajuran. ^{[ 35 ] [ 33 ] [ 36 ]} Posteriormente, los Hawiye se convirtieron en figuras clave en una nueva oleada de migrantes somalíes, que buscaban seguridad y nuevas oportunidades en otros lugares. ^{[ 33 ] [ 37 ]}

Los Ajuran regresaron a Etiopía para reunirse con los linajes Ajuran más antiguos, así como con los Karanle, lo que demuestra los largos vínculos entre ambos clanes a pesar de la turbulenta historia, los matrimonios mixtos y las alianzas políticas frente a las incursiones oromo y etíopes persistieron.

La etnia somalí de Neciasciar (una aldea en el centro de Oromía) está representada por los Gurra, con pocos elementos Hauia. Los Caranle y los Agiuran, que emigraron allí hace 30 años, tienen una influencia considerable en la vida social de los Arsi; los Caranle, en particular, llegaron para islamizarlos, pero terminaron fusionándose con ellos en un proceso de asimilación mutua, lo que provocó que los Arsi perdieran su herencia religiosa. Por lo tanto, es obra de los Caranle que hoy los Arsi de Neciasciar sean musulmanes; una modesta minoría aún es pagana, pero todo indica que esta práctica está desapareciendo para abrazar el islamismo. ^{[ 38 ]}

Dentro de este grupo sucesor de migrantes se encontraban los Murusade, que viajaron hacia el sur junto con el clan Hiraab, que posteriormente establecería el Imamato Hiraab como sucesor del ahora extinto Sultanato Ajuran . La larga relación entre los Hiraab y los Murusade, que se remonta a la fundación de Hawiye, prosperó durante esta era inicial. Subclanes clave de los Yaquub nacieron de mujeres del clan Murusade. Los Murusade desempeñaron un papel fundamental en la derrota de los Ajuran a lo largo del río Shabelle . IM Lewis afirma: ^{[ 19 ]}

La influencia de los Ajuran fue considerable, y la presión que ejercieron hacia el sureste contribuyó al colapso de la dinastía Muzaffar de Mogadiscio. Otras tribus de la familia Hawiya comenzaron a aparecer en el sur. Los Herab y los Murosade derrotaron a los Ajuran y se asentaron a lo largo del río Shebelle.

Según Roland Marchal en sus Estudios sobre la gobernanza de 1997, al comentar sobre las secciones establecidas de Murursade de la región de Benadir y la ciudad de Mogadishu: ^{[ 39 ]}

Históricamente, la comunidad de Murusade, al igual que en otros distritos de la región, formaba parte de los Hiraab. La situación cambió a principios de este siglo, cuando la denominación Hiraab pasó a ser Hawiye, quizás debido al número de Hawiye (aunque no Hiraab) que se asentaron en la región.

Tras el colapso del Sultanato de Ajuuran y las subsiguientes migraciones de los Hawiye en la región baja de Shabelle, esta época en particular presenció un aumento significativo de los conflictos entre los Hawiye, que se libraron principalmente por divisiones de clanes. ^{[ 40 ] [ 19 ]} El clan Murusade se vio envuelto en medio de esta agitación, participando en numerosas batallas para asegurar el poder y el territorio dentro de la región de Shabelle , enfrentándose particularmente al subclan Mudulood del clan Hawiye. Además, los Murusade también participaron en enfrentamientos con los Galla que residían en las orillas superiores del río Jubba durante este período, lo que llevó a una importante incursión a través del río cerca de la ciudad de Sindassi, cerca de Barawa . Posteriormente, los Murusade tomaron la decisión de migrar hacia las regiones del norte, donde tuvieron lugar la mayoría de sus escaramuzas contra el subclan Mudulood, intensificando aún más los conflictos en la zona. ^{[ 41 ]} Esta serie de eventos durante el período posterior al colapso de Ajuuran subraya la intrincada red de luchas de poder, disputas territoriales y confrontaciones interétnicas que caracterizaron el panorama histórico de la región del bajo Shabelle. ^{[ 41 ] [ 42 ]} Colucci afirma;

"Entre las tribus Garanle, solo los Uadaris fueron incluidos dentro de las antiguas fronteras de la Colonia de Benadir, especialmente representados por los Murisada o Mursola, que limitaban con la región de Obbia y el Shabelle medio. Según Colucci, un grupo compacto ocupa las aldeas de Demeràle, Gumurei y Màgle: originalmente estaban en Torre y Sindassi (Brava), pero derrotados por los Galla, emigraron al norte. Lucharon contra los Hauìa Uadan y los derrotaron seis veces, pero luego fueron derrotados y tuvieron que retirarse a Balad, donde, encontrándose con otros Hauìa, los Mobilèn, lograron vencerlos tres veces, pero luego sufrieron también una derrota por parte de ellos y se replegaron a Gheledi, recibidos como alifa por el sultán Jusuf Mahmud y ocuparon las tierras donde aún se encuentran hoy. A la tribu Garanle también pertenecen los Murisadas, descendientes, según afirman, del norte de Somalia hasta la margen derecha del Shabelle, al sur de el Mobilèn.

Los Murusade fueron recibidos como 'Halifa' o aliados por el Sultanato de Geledi , liderado por el sultán Yusuf Mahamud Ibrahim , quien buscaba formar alianzas para contrarrestar a clanes vecinos como los Wa'daan , los Hubeer y los Biimaal . ^{[ 41 ]} Hacia finales del siglo XVII, el Sultanato de Ajuran estaba experimentando un declive, lo que provocó que varios vasallos obtuvieran la independencia o se unieran a potencias somalíes emergentes. ^{[ 43 ]} Una de estas potencias emergentes fue el Sultanato de Silcis , que comenzó a afirmar su autoridad sobre la región de Afgooye . Inicialmente vasallos, los Geledi y los Wa'adan se rebelaron contra los Silcis y los expulsaron a principios del siglo XVIII. ^{[ 41 ]} Posteriormente, los dos clanes establecieron una alianza, a la que luego se unieron los Murusade, a quienes se les concedió tierra en el noreste del Sultanato Geledi, incluyendo Afgooye, donde fundaron partes de los barrios de la ciudad y sus oficinas importantes. También fundaron varias otras ciudades, tomando a grupos Jareer como clientes para cultivar los campos a lo largo de las orillas del río. ^{[ 41 ] [ 44 ]} Los Murusade lucharon arduamente en la Conquista Geledi de Bardere en 1843, derrotando a los Jamaa'at para restaurar la estación de comercio de marfil dentro de su ciudadela que conectaba las rutas a Barawe . ^{[ 45 ] [ 44 ] [ 46 ]} Estos tres clanes, conocidos colectivamente como Geledi, formaron una entidad social y política unificada durante los siglos siguientes, culminando en conflictos con los italianos. Las facciones principales dentro de esta coalición, a saber, los Murusade y los Wa'adan, fueron consideradas aliadas cruciales. A pesar de formar parte del Sultanato Geledi, mantuvieron sus identidades propias, participando en el intercambio de riquezas por derramamiento de sangre y otras compensaciones legales como entidad política unida. Sin embargo, los Geledi los consideraban iguales y buscaban su consejo antes de tomar decisiones. ^{[ 41 ]}

De vez en cuando se celebraba una asamblea general, o kulun, de todo el clan Geledi. Dicha asamblea era convocada por el sultán; podía asistir cualquier persona que lo deseara, pero era necesario que estuvieran representados todos los linajes... En las elecciones de 1964 se intentó celebrar una kulun general para elegir al representante del clan. El sultán se negó a ratificarla a menos que también se convocara al Wa'adan y al Murusade.

Los Murusade, como uno de los clanes principales de la costa de Banadir , se vieron envueltos en conflictos con el imperio portugués , que aspiraba a dominar las rutas comerciales a lo largo de la costa oriental africana y el Mar Rojo . Se encuentran menciones de este grupo de clanes en referencias portuguesas que datan del siglo XVI. ^{[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]}

En ese momento, los Murusade residían cerca de Barawa , Sindassi, Torre y Barawe, y se aliaron con los Ajuran para resistir a las fuerzas portuguesas . ^{[ 42 ] [ 41 ]}

También se señala que los Murusade participaron en ataques contra la ciudad de Barawa durante este período. ^{[ 50 ]}

Históricamente, el caso de Brava se asemeja al de Merka, donde los árabes zanzibaríes de la ciudad formaron una alianza con los Tunni, un clan Digil, para repeler los ataques de las comunidades Hawiye del interior: los Abgal, los Murosade y los Wadan. Brava fue escenario de numerosas batallas y fue codiciada con éxito por los portugueses (en el siglo XVII), los omaníes (en el siglo XVII), los egipcios (en 1875) y los italianos (en 1885), quienes echaron raíces en la zona.

Los Murusade son uno de los clanes principales de la antigua costa de Banaadir, también declarada como la "Colonia de Benadir" por los italianos a su llegada, y se extendía desde Mudug hasta Jubaland. Debido a esto, a pesar de que el sultán del clan, Mudei Hassan del subclan Hilibi, había firmado oficialmente un acuerdo de protectorado con los italianos, el 27 de diciembre de 1894, en Mogadiscio , ^{[ 51 ]} ciertas ramas del clan que residían en algunas de las áreas del sur, que estaban significativamente alejadas de la autoridad directa del sultán y los ancianos del clan, persistieron en participar en conflictos contra las fuerzas italianas. Esto fue particularmente evidente en el caso de las ramas que habían establecido alianzas estratégicas con el mencionado Sultanato Geledi , fortaleciendo así sus esfuerzos de resistencia. La alianza formada por las facciones Geledi , Wa'adan y Murusade surgió como una fuerza crucial e influyente que se opuso activamente a la presencia italiana en la región. ^{[ 52 ] [ 53 ] [ 33 ]}

Batalla de Lafoole

El 25 de noviembre de 1896, el gobierno italiano autorizó una expedición para explorar las zonas del interior. ^{[ 54 ]} Esta autorización fue esperada con gran interés por Cecchi, el principal artífice del colonialismo italiano en África, quien servía como Gobernador General de la misión colonial, y que estaba decidido a finalizar los acuerdos con el influyente Sultán de Geledi, a quien consideraba fundamental para los planes de Italia en Somalia . Sin embargo, se hizo evidente que el Sultán no representaba fielmente los sentimientos de la población local, que se oponía vehementemente a la expansión italiana en la región. Tras establecer su campamento en Lafoole al anochecer, el grupo de la expedición fue emboscado inesperadamente, lo que dio lugar a un feroz enfrentamiento. ^{[ 52 ]} A pesar de este ataque inicial, no detuvo definitivamente el avance de la expedición. A la mañana siguiente, tuvo lugar un nuevo asalto, más intenso, que finalmente resultó en la derrota decisiva de la expedición italiana, con solo tres supervivientes que relataron la terrible derrota sufrida, incluida la muerte de Cecchi, llorada en Italia. ^{[ 23 ] [ 54 ]} Lee V. Cassanelli afirma: ^{[ 33 ]}

"Los Wa'adan, antiguos aliados de Geledi, aparentemente actuaron de forma independiente en Lafoole; y contaron con la ayuda de un puñado de guerreros de los Murursade."

Tras la humillante derrota de las fuerzas italianas, conocida comúnmente como la «Masacre de Lafoole», «Axad Shiikhi» (el Año de Cecchi) en los relatos locales y « Adwa Parte Dos» en los medios italianos —en referencia a la derrota italiana similar sufrida meses antes en Etiopía a manos de Menelik, considerada también la primera victoria premoderna de nativos de color sobre un ejército blanco— , se produjo una serie de acciones de represalia. ^{[ 23 ] [ 33 ]} Aproximadamente cinco meses después del incidente de Lafoole, Sorrentino, apoyado por refuerzos de dos compañías eritreas , lideró una respuesta agresiva contra los Murusade y otras tribus asociadas con la derrota en Lafoole. Esta represalia incluyó la destrucción de Lafoole, el bombardeo desde el mar de la aldea costera de Nimow y posteriores asaltos a varias otras aldeas vinculadas a los clanes Geledi y Murusade. ^{[ 52 ] [ 33 ]} Las consecuencias de estos eventos impactaron significativamente las ambiciones coloniales italianas, influyendo tanto en su moral como en sus objetivos estratégicos. ^{[ 33 ]}

"Fue el primer intento colonial de penetrar en el interior con un contingente militar, y terminó desastrosamente para los italianos."

Como consecuencia de la guerra de Lafole y las décadas de incursiones italianas en Shabelle, El Buur (gentilicio de un gran centro italiano para áreas hasta partes de Dusamareb y ElDheer inclusive) formó el primer y más grande distrito bajo la Comisión Regional Webi Shebeli de la Colonia Benadir desde 1889, ^{[ 55 ]} los grupos fronterizos de los Murusade también entraron en contacto con los derviches y el Sultanato Hobyo, aliándose con los primeros y oponiéndose a los segundos.

Miembros de los clanes Bimal, Geledi, Hintera, Murosade y Abgal hicieron la caminata hacia Nogal; a los viajeros se les proporcionaron unas 80 armas y un mensaje de aliento para Haji Abdi Abikar Gafle. ^{[ 56 ]}

El contacto entre la causa mullista y los líderes disidentes bimal y otros clanes benadir más hostiles hacia nosotros preocupaba no solo a las autoridades coloniales italianas, dado que la posibilidad de una alianza en ese sentido habría exacerbado la inestabilidad en la frontera norte de la colonia benadir, causada también por los numerosos enfrentamientos entre los súbditos de Obbia y los habr ghidr, los uasle y los mursala. En este sentido, Cerrina Feroni no escatimó duras palabras sobre la labor del regente Cappello con motivo de su última misión en la costa sur de Somalia, a la que consideró «insatisfactoria» y, de hecho, capaz de exacerbar todas las disputas existentes. ^{[ 57 ]}

La Murusade, junto con una coalición formada por varios clanes, lograría frustrar los avances italianos hacia las zonas interiores de la región interfluvial, manteniendo efectivamente una línea de defensa durante más de dos décadas. ^{[ 53 ] [ 52 ]}

En 1949, tras la conclusión de la administración militar británica, la Somalia italiana pasó a estar bajo un régimen de administración fiduciaria de las Naciones Unidas denominado Territorio en Fideicomiso de Somalilandia bajo administración italiana.

Este fideicomiso duró una década, desde 1950 hasta 1960, durante la cual se celebraron elecciones legislativas en 1956 y 1959. En mayo de 1954, se celebraron elecciones locales en el Territorio en Fideicomiso de Somalilandia para elegir representantes de 35 municipios. ^{[ 58 ]} La comunidad Murusade apoyó abrumadoramente a la Liga Juvenil Somalí , aunque algunos individuos fueron influenciados por la SAU, que explotó la discordia entre los Murusade, Abgaal y los Habar Gidir-Saleeban , con los Habar Gidir-Sa'ad . ^{[ 59 ]}

Además, tras el regreso de Italia a la administración de Somalia en 1950, que propició la proliferación de intereses basados ​​en clanes en la escena política, el clan Murusade estableció un partido local, conocido como el " Blocco Murusada " (el bloque Murusade), que participó en las elecciones municipales y obtuvo cierto apoyo electoral. Este partido perduró hasta las últimas elecciones de 1969, participando en las elecciones de marzo de ese año y con sede en Gubta. ^{[ 58 ] [ 59 ]}

En enero de 1991, los rebeldes de la USC salieron victoriosos sobre los Boinas Rojas, las fuerzas especializadas de Barre , lo que provocó el colapso del control de Barre sobre el gobierno. ^{[ 71 ]} A pesar de este triunfo, la USC no logró negociar un acuerdo político con otras facciones rebeldes como el SNM , el SPM y el SSDF . ^{[ 72 ]} Además, surgieron divisiones internas dentro del liderazgo de la USC cuando Ali Mahdi Muhammad fue nombrado presidente interino. Posteriormente, la facción de la USC se dividió en dos grupos rivales dentro del clan Hawiye, uno liderado por Mahdi, apoyado por los Abgaal , y el otro por Aideed , apoyado por los Habar Gidir . ^{[ 61 ]} La USC acordó inicialmente otorgar a los Murusade el control del puerto marítimo, con su banda de milicianos del clan contratada conocida como "Ashaamud". Otros clanes de la USC tomaron posesión del aeropuerto, Villa Somalia y las zonas de entrada de la ciudad. ^{[ 73 ]}

Aunque los Murusade inicialmente se mantuvieron neutrales durante los primeros meses del conflicto, el clan actuó como garante de políticos ajenos a Hawiye en el recién declarado gobierno de Ali Mahdi en el Hotel Weheliye, custodiado con tanques según la entrevista de Abdi Farah Juha con senadores de Puntlandia. Sin embargo, poco después, una parte de los Murusade en Mogadiscio se vio involucrada en el conflicto tras un ataque o emboscada repentina de las fuerzas de Aideed en la zona de la Línea Verde que divide las zonas del SNA y el SSA, un área dominada por los Murusade en enero de 1992, lo que resultó en la pérdida de numerosas vidas inocentes y el saqueo de bienes y propiedades. Según Robert Oakley, el último embajador de Estados Unidos en Somalia, los Murusade que habitaban la Línea Verde y otras zonas de la ciudad sufrieron graves daños por los bombardeos dirigidos desde Abgaal y Habr Gedir entre sí a ambos lados de la línea. ^{[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ]} La milicia Habar Gidir , siguiendo a Aideed, quien acusó a Murusade de armar a los Abgaal, descubrió cantidades sustanciales de dinero escondidas en cajas y cartones dentro de las empresas de Murusade, lo que los llevó a ellos y a otros clanes somalíes a adoptar la jerga tribal peyorativa ' kuwaití ' para referirse a Murusade en referencia a la próspera nación del Golfo atacada por su petróleo durante la Guerra del Golfo unos años antes. Un famoso shirib que cita este incidente se recita " Maal jeclaa oo maar necebaa ma Kuwayd baa ".

Tras los ataques, el clan Murusade entró en la guerra en un prolongado intercambio de ataques con el SNA de Aideed, atacando sus complejos y bases hasta 1994 antes de alinearse políticamente con Mahdi. Sin embargo, desacuerdos posteriores con los Abgaal llevaron a enfrentamientos entre los dos clanes en octubre de 1994. Las hostilidades en varios lugares continuaron esporádicamente hasta septiembre de 1995, extendiéndose al famoso distrito central de Mogadiscio , en las Bermudas , una zona ingobernable y distinta de la ciudad fuera de los dominios de Mahdi y Aidid , en la que los Abgaal y los Murusade se disputaron frecuentemente a pesar de la unidad previa bajo el mando del coronel Ismail Yassin ^{[ 77 ]} (el líder de la milicia Habr Eno) para impedir con éxito las incursiones del SNA aliado de Aideed en las Bermudas, estratégicamente ubicadas en el corazón de la ciudad, con vista al puerto marítimo y al aeropuerto. El conflicto entre los Abgaal y los Murusade se resolvió finalmente en 1995, cuando ambos clanes alcanzaron un acuerdo de paz . Este hecho quedó inmortalizado en el documental "Guerreros de la Carretera de las Bermudas de Mogadiscio", emitido por televisión en la década de 1990.

Aunque entre 1992 y 1995 se produjeron numerosos ceses del fuego y negociaciones de restitución de propiedades entre los Abgaal, Hawadle, Habr Gedir y Murusade, ^{[ 78 ]} la injerencia de la misión de mantenimiento de la paz de la ONU/EE. UU., que se enfrascaba en disputas políticas y territoriales entre los clanes, obligó a los Murusade a tomar represalias regularmente a su manera, disparando contra los barcos mercantes rivales que se acercaban al puerto de Mogadiscio para mantener artificialmente altos los precios de los alimentos en el mercado; también bloquearon los convoyes que iban de Mogadiscio a las zonas en disputa. ^{[ 79 ]}

Sin embargo, los Murusade fueron excluidos del alto el fuego de la ONU de marzo de 1992, lo que provocó un gran descontento dentro del clan. Como medida de represalia contra las Naciones Unidas, que habían negociado el alto el fuego, la milicia Murusade obligó al primer barco de la ONU que intentó desembarcar en Mogadiscio a regresar a Mombasa. ^{[ 80 ]}

El veterano analista del Cuerno de África, Matt Bryden, se hace eco de un sentimiento similar al comentar sobre la guerra civil de Mogadiscio: «Los Murosade son fundamentales para el problema de Mogadiscio y no hay solución posible sin ellos. Los Murosade siguen siendo una tercera fuerza vital en Mogadiscio, cuya masa tiene el potencial de inclinar la balanza política y militar en un sentido u otro». ^{[ 81 ]}

También se produjeron esporádicamente otros conflictos aislados en torno a los distritos de El Bur y El Dher de Galgaduud durante este período, en los que el clan defendió sus territorios contra sus vecinos, principalmente Hawiye, de Habr Gedir, Abgaal, Hawadle y Duduble. ^{[ 65 ] [ 82 ]}