Musa al-Mubarqa'

Musa ibn Muhammad al-Mubarqaʿ ( en árabe : موسى بن محمد المبرقع ) fue descendiente del profeta islámico Mahoma . Musa era hijo de Muhammad al-Jawad ( m. 835 ) y hermano menor de Ali al-Hadi ( m. 868 ), el noveno y décimo imán del chiismo duodecimano . Se le conoce por ser un ancestro común de los sayyids ridawi , quienes descendían del profeta islámico Mahoma a través de Ali al-Rida ( m. 818 ), el octavo imán del chiismo duodecimano y abuelo de Musa. Era conocido con el título de al-Mubarqaʿ ( en árabe: المبرقع ), probablemente porque se cubría el rostro con un burka ( en árabe: بُرقَع , literalmente « velo » ) para permanecer en el anonimato en público. Algunos eruditos duodecimanos, entre ellos al-Kulayni y al-Mufid , citan tradiciones narradas por él .

Musa al-Mubarqa' fue el hijo menor de Muhammad al-Jawad ( m. 835 ), el noveno Imán del chiismo duodecimano . ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} Su hermano mayor, Ali al-Hadi ( m. 868 ), sucedió a su padre al-Jawad como el décimo Imán. ^{[ 3 ]} Musa tuvo dos o cuatro hermanas, cuyos nombres varían en las fuentes. ^{[ 1 ]} El teólogo duodecimano al-Mufid ( m. 1022 ) las nombra como Fátima y Amama, mientras que la fuente biográfica Dala'il al-imama las enumera como Khadija, Hakima y Umm Kulthum. Este libro se atribuye a al-Tabari al-Saghir, el erudito duodecimano del siglo XI. El historiador sunita Fakhr Razi ( m. 1209 ) añade Behjat y Barihe a estos nombres, afirmando que ninguno de ellos dejó descendencia. ^{[ 4 ]} Los hijos de al-Jawad nacieron todos de Samana, ^{[ 4 ]} una esclava liberada ( umm walad ) de origen marroquí . ^{[ 5 ]} El linaje de al-Jawad continuó a través de Ali y Musa. ^{[ 4 ]} En particular, la línea Ridawi de sayyid conduce a Musa. Estos son los descendientes del profeta islámico Mahoma a través de Ali al-Rida ( m. 818 ), el octavo imán del chiismo duodecimano y abuelo de Musa. ^{[ 6 ]}

Musa era un niño pequeño cuando su padre al-Jawad murió en 835 d. C. a la edad de unos veinticinco años, probablemente envenenado por instigación del califa abasí al-Mu'tasim ( r. 833–842 ). ^{[ 7 ] [ 1 ] [ 8 ]} El testamento atribuido a al-Jawad estipula que su hijo mayor Ali heredaría de él y sería responsable de su hermano menor Musa y sus hermanas. Este testamento se puede encontrar en Kitab al-Kafi , una colección de tradiciones chiítas compilada por el prominente tradicionalista duodecimano al-Kulayni ( m. 941 ). ^{[ 2 ] [ 3 ]} También hubo una designación oral ( nass ) de Ali como el próximo Imán, entregada a un confidente cercano por al-Jawad. ^{[ 9 ] [ 9 ]} Después de su muerte, este testimonio fue corroborado por una pequeña asamblea de notables chiítas, ^{[ 10 ]} y la mayoría de sus seguidores aceptaron así el imamato de Ali, ^{[ 7 ] [ 11 ]} quien es comúnmente conocido por los títulos al-Hadi ( lit. ' el guía ' ) y al-Naqi ( lit. ' el distinguido ' ). ^{[ 5 ]} Un pequeño grupo también se reunió alrededor de Musa, pero pronto regresó con su hermano Ali después de que el primero se desvinculara de ellos. ^{[ 3 ] [ 11 ]} Musa más tarde se estableció en Qom , ^{[ 6 ]} un centro chiíta en ascenso en el Irán actual . ^{[ 12 ] [ 5 ]} Algunos eruditos Doce citan las tradiciones narradas por él, incluido al-Kulayni en su al-Kafi , al-Mufid en sus al-Ikhtisas y Shaykh Tusi ( muerto en 1067 ) en su Tahdhib al-osul . ^{[ 6 ]} Musa era conocido por el título de al-Mubarqa' ( árabe: المبرقع ) probablemente porque se cubría la cara con un burka' ( árabe: بُرقَع , iluminado. ' velo ') para permanecer sin identificar en público. Murió en Qom en el año 909 d. C. y la construcción de su santuario actual fue patrocinada por el rey safávida Tahmasp I ( r. 1524–1576 ). ^{[ 6 ]}

• Imamzadeh Ali ibn Jafar