Articulo de referencia

Mušḫuššu

{{cuneiform|𒈲𒍽}}"},"image":{"wt":"Mušḫuššu on a vase of Gudea, circa 2100 BCE.jpg"},"caption":{"wt":"Mušḫuššu holding a gate post on a vase of [[Gudea]] {{circa|2100}} BCE. [[...

Bajorrelieve de Mušḫuššu en el Museo de Pérgamo.

El mušḫuššu ( 𒈲𒍽 ; antiguamente también se leía como sirrušu o sirrush ) o mushkhushshu ( pronunciación acadia: [ muʃˈχuʃ.ʃum ] ) es una criatura de la antigua mitología mesopotámica . Híbrido mitológico , es un animal escamoso con patas traseras que se asemejan a las garras de un águila , extremidades delanteras parecidas a las de un león , un cuello y una cola largos, dos cuernos en la cabeza, una lengua parecida a la de una serpiente y una cresta. El mušḫuššu aparece de forma más famosa en la Puerta de Ishtar de la ciudad de Babilonia , que data del siglo VI a. C.

La forma mušḫuššu es el nominativo acadio del sumerio : 𒈲𒍽 MUŠ.ḪUŠ , 'serpiente rojiza', a veces también traducido como 'serpiente feroz'. [ 2 ] Un autor, [ 3 ] posiblemente siguiendo a otros, lo traduce como 'serpiente espléndida' ( 𒈲 MUŠ es el término sumerio para 'serpiente'). La lectura más antigua sir-ruššu se debe a una transliteración errónea de la escritura cuneiforme en la asiriología temprana [ 4 ] y se usó a menudo como marcador de posición antes de que se descubriera la lectura real. [ 5 ]

Historia

Mušḫuššu ya aparece en la religión y el arte sumerios, como en el " Vaso de libación de Gudea ", dedicado a Ningishzida por el gobernante sumerio Gudea ( cronología breve del siglo XXI a. C. ). [ 1 ] [ 6 ]

El mušḫuššu era el animal sagrado de Marduk y su hijo Nabu durante el Imperio Neobabilónico . El dragón Mušḫuššu, al que Marduk venció en una ocasión, se convirtió en su animal simbólico y sirviente. [ 7 ] Marduk lo tomó de Tishpak , el dios local de Eshnunna . [ 8 ]

La constelación de Hydra era conocida en los textos astronómicos babilónicos como Bašmu , 'la Serpiente' ( 𒀯 𒈲 , MUL.d MUŠ ). Se la representaba con el torso de un pez, la cola de una serpiente, las patas delanteras de un león, las patas traseras de un águila, alas y una cabeza comparable a la del mušḫuššu . [ 9 ] [ 10 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: Los textos rituales . Brill Publishers . pág.  156. ISBN 978-90-72371-52-2.
  2. "El corpus de textos electrónicos de la literatura sumeria" . Proyecto ETCSL, Facultad de Estudios Orientales, Universidad de Oxford. 19 de diciembre de 2006. Consultado el 25 de agosto de 2014 .
  3. Costello, Peter (1974). En busca de monstruos lacustres . Coward, McCann & Geoghegan. ISBN 9780698106130 vía Internet Archive.
  4. Oppenheim, A. Leo; Reiner, Erica, eds. (1977). The Assyrian Dictionary of the Oriental Institute of the University of Chicago (PDF) . Vol. 10: M, Parte II. Chicago, IL: University of Chicago Oriental Institute . p. 270. ISBN   0-918986-16-8.
  5. Ceram, CW (1967). Dioses, tumbas y eruditos: La historia de la arqueología . Traducido por Garside, EB; Wilkins, Sophie (2.ª ed.). Nueva York: Alfred A. Knopf . pág. 294.  
  6. Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: Los textos rituales . Brill Publishers. pág. 168. ISBN  978-90-72371-52-2.
  7. Wiggermann, FAM (1992). Espíritus protectores mesopotámicos: Los textos rituales . Brill Publishers. pág. 157. ISBN  978-90-72371-52-2.
  8. Bienkowski, Piotr; Millard, Alan Ralph (2000). Diccionario del Antiguo Cercano Oriente . University of Pennsylvania Press. pág. 189. ISBN  978-0-8122-3557-9.
  9. Wiggerman, FAM (1 de enero de 1997). «Dioses serpiente transtigridios» . En Finkel, IL; Geller, MJ (eds.). Dioses sumerios y sus representaciones . Monografías cuneiformes. Vol. 7. Groningen, Países Bajos: Styx Publications. págs. 34–35 . ISBN   978-90-56-93005-9.
  10. ^ E. Weidner, Gestirn-Darstellungen auf Babylonischen Tontafeln (1967) Láminas IX-X.

Notas

1. ^ Similar al animal Set en la mitología egipcia y al Qilin en la mitología china .
  • Las excavaciones en Babilonia