Desarrollo de la música carnática

Karnataka es un estado de la India con una larga tradición de innovación en los campos de la música clásica carnática e indostaní .

Basaveshwara , rey de Kalyana, líder del movimiento Bhakti y primer ministro de Bijjala, creó sus Vachanas , parte fundamental del desarrollo de la música clásica india durante este período, que también vio el surgimiento de compositores como Chandraja , Shantala , Akka Mahadevi y Allama . Posteriormente, el Chaturdandi Prakashika de Ventamakhin y el Sanghamitra de Chaturkallinatha perfeccionaron aún más estas tradiciones.

Con el auge del vaisnavismo y el movimiento Haridasa surgieron compositores prominentes de Karnataka como Purandaradasa , Kanakadasa , Vijaya Dasa y Jagannatha Dasa . Los Wodeyar de Mysore fueron grandes mecenas de las artes.

En épocas anteriores, el Sangeeta Shaastra seguía la tradición "Guru-Shishya" y no existía ningún texto escrito. La música clásica comenzó como abhyasa, y fue solo más tarde que se formaron los shaastras . Se estima que las teorías del sangeeta se documentaron por primera vez durante el período de Bharatamuni (300 a. C.), y esto se denominó "Naatya Shaastra". Durante un período considerable, fue uno de los pocos tratados autorizados (PramaaNa Grantha) para toda la India. Posteriormente, la música clásica se desarrolló de forma independiente en diferentes partes de la India, adoptando diversas formas.

Hacia el año 1200 d. C., un erudito llamado Shaarjnadeva escribió un tratado titulado "Sangeeta Ratnakara", considerado el primer tratado musical indio documentado sobre la música clásica del sur de la India. Era originario de Devagiri, que en aquel entonces formaba parte de Karnataka (actualmente Daulatabad , provincia de Hyderabad ). Posteriormente, en 1350 d. C., la música clásica del sur de la India adquirió una estructura bien definida gracias a las obras de Maadhava.

La música carnática experimentó un nuevo auge durante el Imperio Vijayanagara gracias al movimiento Kannada Haridasa de Vyasaraja , Purandara Dasa , Kanakadasa y otros. ^{[ 1 ]} Dentro del movimiento Haridasa, Purandara Dasa, conocido como Sangeeta Pitamaha (el abuelo de la música carnática), es reconocido por fundar el sistema de enseñanza de la música carnática. Otros miembros del movimiento Haridasa contribuyeron a dar forma a la música de su época y prepararon el futuro influyendo en algunos de los compositores posteriores. Thyagaraja reconoce la influencia de Purandaradasa . Tulajaji, gobernante de Maharashtra en Tanjore (1729-1735 d. C.), escribe sobre la música de los Haridasas en su libro Sangita Saramrita y venera a Vyasaraja y Purandaradasa como grandes compositores.

Hacia el año 1650 d. C., se cree que Govinda Deekshit, ministro en la corte del rey Achyuta Nayaka de Tanjavore, escribió una introducción a "Sangeeta Sudha". ^{[ 2 ]} El hijo de Govinda Dikshita fue el renombrado Venkatamakhin , a quien se le atribuye la clasificación de los ragas en el sistema Melakarta, y escribió su obra más importante: Chaturdandi Prakasika (c. 1635 d. C.) en sánscrito. Kshetrajna, autor de "Shrungaara padas" (que también trata sobre la teoría del Sangeeta Shaastra), también vivía en esa época (1650).

El desarrollo de la música carnática en Karnataka , desde Sharngadeva hasta Venkatamakhin (un período de 650 años), dio como resultado una mayor expansión y consolidación de la música carnática.

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• Kruti Shreni, DVG "Namma Sangita", DVGKruti Shreni Volumen 10. Karnataka: Dirección de Kannada y Cultura, 1999.
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