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Música reservada

La musica reservata (también musica secreta ) se entiende generalmente como un estilo central o una forma de interpretar música que surgió a finales del Renacimiento y principio...

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La musica reservata (también musica secreta ) se entiende generalmente como un estilo central o una forma de interpretar música que surgió a finales del Renacimiento y principios del Barroco, asociada a ser interpretada para audiencias privadas y nobiliarias. [ 1 ] Como estilo, empleaba técnicas de composición frecuentemente utilizadas en la seconda pratica , como el cromatismo, el ritmo, el expresionismo, etc. También estuvo muy influenciada por el madrigal italiano y las tradiciones musicales de la Antigua Grecia, aunque las academias no estaban seguras de cómo sonaba realmente la música en la Antigua Grecia. [ 2 ] [ 3 ]

Desde el descubrimiento del término a finales del siglo XIX, su definición exacta ha sido objeto de debate entre numerosos estudiosos, lo que ha dado lugar a interpretaciones y explicaciones algo amplias/vagas, ya que existe escasa documentación/contexto original del término. [ 1 ]

Si bien algunas de las fuentes son contradictorias, cuatro aspectos parecen claros:

  1. La musica reservata implicaba el uso de progresiones cromáticas y conducción de voces, una forma de composición que se puso de moda en la década de 1550, tanto en madrigales como en motetes ;
  2. implicaba un estilo de interpretación, quizás con ornamentación adicional u otros métodos emotivos;
  3. Utilizaba la pintura de palabras , es decir, el uso de figuras musicales específicas y reconocibles para iluminar palabras específicas en el texto; y
  4. La música fue concebida para ser interpretada y apreciada por pequeños grupos de entendidos.

Compositores

Entre los compositores del estilo de musica reservata se encuentran Nicola Vicentino (escrito como Musica riserbata ), quien escribió sobre ello en su L'antica musica ridotta alla moderna prattica (1555); [ 4 ] Philippe de Monte , el prolífico compositor de madrigales que trabajó principalmente en Viena; y sobre todo, Orlande de Lasso , el renombrado y versátil compositor que trabajó en Múnich , cuyas Prophetiae Sibyllarum , probablemente escritas en la década de 1560, pueden representar la cúspide del desarrollo del estilo.

Características musicales

El estilo de la musica reservata , con su implicación de una composición e interpretación sumamente refinadas, quizás manieristas , y dirigidas a un público muy reducido, recuerda tanto al ars subtilior del grupo de compositores de Aviñón de finales del siglo XIV, como quizás a parte de la música clásica de vanguardia contemporánea de finales del siglo XX. Este estilo también puede compararse con los madrigales y motetes cromáticos del compositor italiano Carlo Gesualdo , de unas décadas más tarde.

Una de las principales características sonoras de la Musica Reservata es el cromatismo. Los compositores de este estilo experimentaron con un mayor movimiento cromático y armonías. Un ejemplo muy conocido de esto es el Prophetiae Sibyllarum de Orlando di Lasso . La progresión de acordes con la que comienza el Prophetiae Sibyllarum resulta chocante incluso para oídos acostumbrados a la música del siglo XX : los acordes iniciales son Do mayor – Sol mayor – Si mayor – Do sostenido menor – Mi mayor – Fa sostenido menor , todos en posición fundamental, cantados con el texto: "Carmina chromatico, quae audis modulata tenore" – literalmente "canciones que se oyen interpretadas por un tenor cromático" (quizás en referencia a la composición totalmente cromática que, técnicamente, se basa en un tenor cromático). El Prophetiae Sibyllarum en su conjunto es una colección de 12 motetes, cada uno impregnado de un fuerte cromatismo.

En el estilo de la música reservada, se prestaba mucha atención al texto, especialmente a su relación con la música. Esta atención a la correspondencia entre el texto y la música se conoce como pintura de palabras . El Salmo Penitencial de Lasso es un ejemplo bien documentado de pintura de palabras. En los Salmos Penitenciales, Lasso armoniza la música con el texto utilizando una escritura más reservada, al tiempo que musicaliza el texto, también más reservado.

Salmos penitenciales de Lasso

Los Salmos Penitenciales (1584) es una colección de obras que presenta composiciones musicales individuales para cada uno de los siete Salmos Penitenciales (Salmos 6, 32, 38, 51, 102, 130 y 143). Es uno de los mejores ejemplos de musica reservata debido al gran énfasis en la expresión textual.

“Lasso expresó estos salmos de manera tan apropiada al acomodar, según la necesidad, pensamientos y palabras con tonos lastimeros y más lastimeros, al expresar la fuerza de los afectos individuales y al colocar el objeto casi vivo ante los ojos…”. [ 5 ]

También se ha informado que Quickelberg afirmó que Lasso dominaba el estilo de la musica reservata . A lo largo de sus demás composiciones, trabajó con textos no bíblicos además de bíblicos, lo que pone de relieve la separación musical de la iglesia durante esta época. [ 5 ]

Otro ejemplo de cromatismo lo podemos encontrar en L'aura Che 'l Verde Lauro et l'aureo Crine de Nicola Vicentino . [ 6 ]

Cambios desde el Renacimiento

Uno de los mayores cambios entre el Renacimiento y el Barroco en la música fue la concepción de las letras. Durante el Renacimiento, se hizo mayor hincapié en la estructura musical y el ritmo de las líneas líricas. Con el surgimiento de la Musica Reservata como género musical a finales del Renacimiento, las técnicas compositivas de la pintura musical y el expresionismo en el lirismo comenzaron a ganar popularidad y profundidad, lo que provocó cambios sustanciales en la música popular de la época. La pintura musical y el expresionismo son dos de las características principales del Barroco temprano, y la Musica Reservata contribuyó a impulsar estos cambios compositivos. [ 7 ] [ 8 ]

La influencia de Martín Lutero

Martín Lutero tuvo una influencia sustancial en la Musica Reservata y en su popularidad. Como figura histórica importante de la Reforma Protestante, Martín Lutero fue un defensor de la educación musical y creía en muchas de las ideas musicales que definen la Musica Reservata como género, como el poder de influencia de la música y la importancia de las tradiciones musicales de la Antigua Grecia. Martín Lutero deseaba que la música utilizada en la iglesia poseyera dones divinos, fuera espontánea e influyera en los oyentes para que se comportaran de acuerdo con los principios éticos de la iglesia. Lutero solía interpretar y escuchar Musica Reservata en su casa y fomentó su uso en la iglesia, aunque no llegó a generalizarse. [ 9 ]

Humanismo

El humanismo surgió en Italia en el siglo XIV y posteriormente se extendió por toda Europa durante el Renacimiento. Fue un movimiento intelectual que enfatizó los textos griegos y romanos, la individualidad y el potencial humano. El interés principal se desplazó de la Iglesia a temas relacionados con las artes, la ciencia, la expresión humana, los logros humanos, la naturaleza humana y la filosofía. Este cambio influyó en todos los aspectos de la cultura renacentista, incluyendo el arte, la música, la literatura y la política.

El humanismo influyó en la música debido a la búsqueda de elegancia y claridad en el estilo y la forma musical. Esto resultó en un mayor énfasis en el texto y la expresión emocional. La música del estilo musica reservata es profundamente emotiva. Las piezas vocales, en particular, enfatizaban la pintura textual como una forma de profundizar en la expresión humana. [ 10 ]

Secreta musical

La musica secreta es un concepto similar a la musica reservata , ya que las interpretaciones eran privadas y estaban destinadas a un público selecto. Estas interpretaciones eran muy raras y existen muy pocos registros de ellas. El repertorio interpretado también se consideraba «la música más selecta», con la participación de los instrumentistas y vocalistas más destacados. La característica común de ambos conceptos es que estaban reservados para grupos adinerados, como la nobleza. Eran eventos excepcionales y no abiertos al público, lo que los convertía en ocasiones muy codiciadas. [ 11 ]

Notas

  1. ^ Dunning , Albert (2001). Música reservata (i) . doi : 10.1093/gmo/9781561592630.article.19429 . ISBN 978-1-56159-263-0.{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )
  2. ^ Palisca, Claude V. (1959). "Una aclaración de" Musica Reservata "en" Astrologiae "de Jean Taisnier, 1559" . Acta Musicológica . 31 (3/4): 133– 161. doi : 10.2307/931390 . ISSN 0001-6241 . JSTOR 931390 .  
  3. ↑ Medić, Milena (1 de julio de 2022). "Música ante los ojos de la mente: La práctica sublime de la musica reservata y la seconda prattica a la luz de la experiencia transformadora de interpretación y escucha del ludus" . New Sound: Revista internacional de música 60, n.º 2 .
  4. ^ "...perche con effetto comprendono che (come li scrittori antichi dimostrano) era meritamente ad altro uso la Cromatica & Enarmonica Musica riserbata che la Diatonica, perche questa in feste publiche in luoghi communi a uso delle uulgari orecchie si cantaua: quelle fra li priuati sollazzi de Signori e Principi, ad uso delle purgate orecchie in lode di gran personaggi et Heroi s'adoperauano". Cita por Thesaurum Musicarum Italicarum .
  5. 1 2 Temme, Diane S. "Un estudio preliminar sobre aspectos de continuidad estructural en los salmos penitenciales de Lasso" . ProQuest 2379046985 . 
  6. ^ Garvin, Allen (20 de julio de 2015). «L'aura Che'l Verde Lauro et l'aureo Crine (Vicentino, Nicola)» .
  7. ^ Clark, Willene (1957). «Un aporte a las fuentes de la música reservata» . Revue belge de Musicologie / Belgisch Tijdschrift voor Muziekwetenschap . 11 (1/2): 27– 33. doi : 10.2307/3686320 . ISSN 0771-6788 . JSTOR 3686320 .  
  8. ↑ Wienpahl, Robert W. (1972). "Modalidad, monalidad y tonalidad en los siglos XVI y XVII: II" . Music & Letters . 53 (1): 59–73 . doi : 10.1093/ml/LIII.1.59 . ISSN 0027-4224 . JSTOR 733661 .  
  9. ↑ Tarry, Joe E. (1973-12-01). "La música en la filosofía educativa de Martín Lutero" . Journal of Research in Music Education . 21 (4): 355– 365. doi : 10.2307/3344909 . ISSN 0022-4294 . JSTOR 3344909 .  
  10. ^ Ancianos, Willem (1977). "Humanismo y música del Renacimiento temprano: un estudio de la música ceremonial de Ciconia y Dufay" . Tijdschrift van de Vereniging voor Nederlandse Muziekgeschiedenis . 27 (2): 65– 101. doi : 10.2307/938834 . ISSN 0042-3874 . JSTOR 938834 .  
  11. ^ Collins, Timothy A. (2004). "Musica Secreta Strumentali: La estética y la práctica de la interpretación instrumental solista privada en la era de la monodia (Ca. 1580 -Ca. 1610) / Musica Secreta Strumentali: Estetika i Praksa Privatnih Solističkih Izvedbi u Razdoblju Monodije (Oko 1580. - Oko 1610)" . Revista Internacional de Estética y Sociología de la Música . 35 (1): 47– 62. ISSN 0351-5796 . JSTOR 30032135 .  

Referencias y lecturas adicionales

  • Gustave Reese , Música en el Renacimiento . Nueva York, WW Norton & Co., 1954. ISBN 0-393-09530-4
  • Artículo «Musica reservata», en The New Grove Dictionary of Music and Musicians , ed. Stanley Sadie . 20 vols. Londres, Macmillan Publishers Ltd., 1980. ISBN 1-56159-174-2
  • Harold Gleason y Warren Becker, Música en la Edad Media y el Renacimiento (Serie de Resúmenes de Literatura Musical I). Bloomington, Indiana. Frangipani Press, 1986. ISBN 0-89917-034-X