Musō Gonnosuke

Musō Gonnosuke Katsuyoshi (夢想權之助勝吉) fue un samurái de principios del siglo XVII y el fundador tradicional de la escuela Koryu de jojutsu conocida como Shintō Musō-ryū (神道夢想流/神道無想流). Participó en dos duelos con el legendario espadachín Miyamoto Musashi , aunque se discute la ocurrencia del segundo duelo.

Musō Gonnosuke Katsuyoshi nació en una familia samurái y, como muchos otros samuráis famosos y fundadores de artes marciales , afirmaba remontar su linaje a una familia del período clásico samurái. Supuestamente, su familia desciende de Kiso Kanja No Taiyu Kakumei , ^{[ 1 ]} un vasallo del famoso general samurái Minamoto Yoshinaka . Se dice que el apellido original de Gonnosuke era Hirano y que usó su nombre de pila, Gonbei, en sus primeros años. A diferencia de su futuro homólogo, Miyamoto Musashi, Gonnosuke no era un rōnin (samurái sin amo) por una derrota en batalla, como se afirma de Musashi en la batalla de Sekigahara , sino que había emprendido un viaje de peregrinación guerrera para mejorar sus habilidades en duelos y aprender de diferentes escuelas de artes marciales en el camino. Esta era una tradición común llamada musha shugyō , y muchos samuráis que deseaban desarrollar sus habilidades marciales realizaban tales viajes con frecuencia. Musashi probablemente formó parte del bando perdedor en la Batalla de Sekigahara en 1600 y desde entonces había sido un rōnin y emprendido su propio musha shugyō .

El legado (densho)伝書del Shintō Musō-ryū contiene un patrimonio escrito de la escuela, e incluye una lista de los antiguos directores, incluido el fundador, y una lista de las técnicas de jōdō . También enumera a varios de los maestros de artes marciales de Musō Gonnosuke, uno de los cuales, según los registros de la familia Makabei, fue Sakurai Osumi-no-Kami, ^{[ 2 ]} un teniente de Makabei Hisamoto (apodado Oni Doumu), quien a su vez fue alumno del fundador del Kasumi Shintō-ryū Kenjutsu . Gonnosuke también recibió otro entrenamiento de la escuela Tenshin Shōden Katori Shintō-ryū , ^{[ 3 ]} fundada por Iizasa Choisai Ienao , y también recibió entrenamiento en Kashima Shintō-ryū o Kashima Shinden Jikishinkage-ryū , según la fuente. Además de aprender a usar el ken (espada), aprendió a manejar el bo (bastón largo), la naginata (arma de asta), la yari (lanza) y otras armas. Finalmente, Gonnosuke recibió el rango de menkyo , una licencia completa que le otorgaba la autoridad para entrenar y desarrollar el arte marcial, de manos de Katori Shintō-ryū.

Tiempo después de terminar su entrenamiento en Katori Shintō-ryū, Gonnosuke se lanzó a la aventura, recorriendo Japón con algunos seguidores como espadachín errante, siempre en busca de un oponente con quien batirse en duelo y, al mismo tiempo, enseñando esgrima a unos pocos elegidos. Se dice que derrotó a muchos de los mejores guerreros de Japón y permaneció invicto hasta que se enfrentó al rōnin Miyamoto Musashi.

Se supone que el primero de los dos legendarios duelos entre Musashi y Gonnosuke tuvo lugar entre 1596 y 1614. Los historiadores debaten sobre cuándo y dónde se produjo el duelo, e incluso algunos cuestionan si tuvo lugar. Sin embargo, la esencia de la historia narra cómo Gonnosuke, ya un espadachín muy famoso y arrogante por sus (considerables) habilidades marciales, se encontró un día con Musashi y lo retó sin miramientos a un duelo. Musashi aceptó y Gonnosuke, blandiendo su espada, se abalanzó inmediatamente sobre Musashi, quien esquivó con facilidad el golpe de Gonnosuke y procedió a bloquear la espada de Gonnosuke, usando tanto su espada larga como la corta, en una posición de bloqueo en forma de X ( jujidome ).

Los Anales del Niten ( Niten ki ), la fuente tradicional de información sobre Miyamoto Musashi, narra esta versión del primer duelo. ^{[ 4 ]}

Mientras Musashi se encontraba en Edo, un hombre llamado Musō Gonnosuke llegó buscando un rival. Gonnosuke estaba armado con un bokutō (espada de madera). En ese momento, Musashi tenía un arco de sauce, pero inmediatamente tomó un bastón para enfrentarse a Gonnosuke. Sin siquiera asentir, Gonnosuke atacó. Musashi lo derribó de un solo golpe. Derrotado, Gonnosuke se rindió.

Los detalles de lo sucedido en el duelo son objeto de debate y aún no están claros. En la versión que se encuentra en el Kaijo monogatari , Gonnosuke y Musashi se encuentran en Akashi en lugar de Edo , y el primero empuña un largo bastón de cuatro shaku en vez de una espada de madera. Se afirma que Gonnosuke se había enfrentado previamente al padre de Musashi, Shinmen Munisai, un experto en jitte , y lo había derrotado. Gonnosuke, con tono condescendiente, le preguntó a Musashi si era tan hábil como su padre y si utilizaba técnicas similares. Musashi supuestamente respondió: «Si has visto la técnica de mi padre, has visto la mía», tras lo cual Gonnosuke atacó a Musashi y fue derrotado.

Las armas utilizadas también son objeto de debate. Algunos relatos afirman que Gonnosuke usaba un bastón largo ( bo ) reforzado con anillos de metal. Otras versiones afirman que usó una espada de madera excepcionalmente larga, que superaba la longitud promedio de una espada japonesa, más de cuatro shaku ( aproximadamente 121  cm o 48 pulgadas), en lugar de la longitud normal del bokuto de alrededor de 2,45 shaku (aproximadamente 74  cm o 29 pulgadas). El arma elegida por Musashi también es objeto de debate. Una versión dice que estaba armado solo con un bokuto a medio terminar, que Musashi todavía estaba tallando cuando comenzó el duelo, y que lo usó para abrumar a Gonnosuke sin usar nunca el bloqueo en forma de X, sino golpeándolo ligeramente en la frente para demostrar su postura superior en la batalla y enfatizar la distancia adecuada con un oponente, o Maai .

Como Gonnosuke no esperaba ser derrotado con tanta facilidad, se retiró a un monasterio sintoísta para reflexionar sobre su derrota.

Gonnosuke se retiró a un santuario sintoísta en el monte Hōman, en la provincia de Chikuzen (actual prefectura de Fukuoka ), donde practicó diariamente perfeccionando su esgrima, rezando y realizando rituales de purificación sintoístas durante 37 días. Sin embargo, también se dice que pasó varios años viajando y estudiando otras artes marciales en diversos dojos hasta que finalmente llegó al santuario sintoísta. Tras una de sus agotadoras sesiones de entrenamiento, se desplomó por el cansancio y, según se cuenta, tuvo una visión de un ser divino con forma de niño, que le dijo a Gonnosuke: «Conoce el plexo solar [de tu oponente] con un palo redondo». En otra versión, tuvo la visión en un sueño a altas horas de la noche. Decidió crear un jo deliberadamente más largo que la katana promedio de la época, de 128  cm, en comparación con la longitud total de la espada de aproximadamente 100  cm, y usar esa longitud a su favor en el combate. Gonnosuke, basándose en su considerable experiencia con la lanza , el bastón largo , la naginata y la espada , ideó una serie de técnicas jo para contrarrestar y derrotar a un espadachín. Podría decirse que también desarrolló técnicas para atacar el característico bloqueo en X de Musashi.

El resultado del segundo duelo, o incluso si este tuvo lugar, no se conoce con certeza. La escuela de lucha con palos que fundó sostiene que Gonnosuke, ahora armado con el jo, derrotó a Musashi gracias a la mayor longitud de este bastón, que le permitió mantener las espadas de Musashi fuera de su alcance e impedirle así utilizar eficazmente la técnica en forma de X. Gonnosuke tenía a Musashi a su merced, pero le perdonó la vida como forma de devolverle el favor concedido en el primer duelo.

Fuera de las escuelas de lucha con palos, se niega que Musashi haya sido derrotado por Gonnosuke, especialmente en las escuelas de esgrima, donde se afirma que Musashi nunca fue vencido en un duelo. Esta afirmación suele recibirse con escepticismo, ya que no existe constancia, fuera de las escuelas de lucha con palos, de que se haya celebrado un segundo duelo. Otra versión de la historia cuenta que Musashi y Gonnosuke quedaron en un punto muerto y el combate terminó en empate, pues ninguno de los dos podía moverse sin crear una oportunidad.

La historia continúa después del segundo duelo. Gonnosuke, tras pasar varios años viajando, parte del tiempo acompañado de su nuevo amigo Musashi, finalmente se estableció en Fukuoka después de que el clan Kuroda le pidiera que enseñara sus técnicas de jo a un selecto grupo de sus guerreros. Con el paso de los años, el conjunto original de técnicas de jo, ampliado con nuevas técnicas desde el duelo de Gonnosuke con Musashi, pasó a conocerse como Shintō Musō-ryū (a veces transliterado como Shindō Musō-ryū).

El actual Shintō Musō-ryū sobrevivió tanto al fin de los combates activos en Japón bajo el shogunato Tokugawa como a la prohibición de las artes marciales impuesta por Estados Unidos después de la Segunda Guerra Mundial; ahora es un arte marcial internacional.

La memoria de Musō Gonnosuke es honrada en un santuario sintoísta erigido por Shimizu Takaji , uno de los jōdōka sintoístas más destacados de la escuela Musō-ryū hasta su muerte en 1978.

Se desconoce el verdadero origen de Gonnosuke; sus rasgos y hazañas, al igual que las de muchos artistas marciales y otros samuráis famosos de la época, han sido exagerados o inventados por historiadores posteriores. A varios fundadores tradicionales del ryu , escuela de artes marciales, se les atribuyen inspiraciones o visiones divinas, e incluso, en algunos casos, haber sido instruidos por criaturas míticas. Un ejemplo es el famoso samurái Minamoto no Yoshitsune, quien supuestamente fue instruido por un Tengu , criatura mágica de la mitología japonesa, algunas de las cuales poseían un vasto conocimiento de armas y artes marciales.

La fuente más antigua conocida del primer duelo es el Kaijo Monogatari . La entrada en el Kaijo Monogatari fue escrita en el siglo XVII, pero el año exacto es objeto de debate. El autor Kenji Tokitsu fecha el Kaijo en 1666, pero el autor Wayne Muromoto ^{[ 1 ]} da la fecha de 1629. Otra fuente es el Honcho Bugei Shoden (o Honcho Bugei Koden ), escrito alrededor de 1716. Sin embargo, las fuentes coinciden en la esencia de la historia: que Gonnosuke se enfrentó a Musashi y fue derrotado, tras lo cual se retiró y perfeccionó sus técnicas de jo. Se puede argumentar que la idea de que Musashi fue derrotado en una revancha fue una construcción posterior de historiadores posteriores a favor de Gonnosuke, ya que no hay mención de una derrota en las fuentes con respecto a Musashi. Lo mismo podría decirse, sin embargo, de los seguidores de Musashi, quienes podrían haber eliminado toda mención de la derrota de Musashi para preservar su reputación. Otra mención del primer duelo se encuentra en el Niten-Ki , compilado por los seguidores de Musashi años después de su muerte. Solo se conoce una fuente que mencione la revancha: un pergamino que se conserva en el santuario Tsukuba , en la prefectura de Ibaraki . Sin embargo, su contenido ha generado dudas, en parte debido a la falta de otras fuentes que lo corroboren.

Una versión ficticia de Musō Gonnosuke y sus duelos con Musashi aparecen en la novela Musashi (novela) de Eiji Yoshikawa .

En el videojuego "Mortal Kombat: Deadly Alliance", se afirma que el Maestro Bo' Rai Cho ayudó a Gonnosuke a desarrollar el estilo Jojutsu tras su derrota ante Musashi. Bo' Rai Cho había utilizado el estilo Jojutsu en "Mortal Kombat: Deception", "Mortal Kombat: Armageddon" y "Mortal Kombat: Deadly Alliance". También se afirma que Gonnosuke perdió en su primer torneo de "Mortal Kombat" y que su alma fue consumida por Shang Tsung .

En el videojuego de Wii Samurai Warriors: Katana , Gonnosuke es retratado como un jefe bandido que suele usar secuaces para suplantarlo y así sobrevivir. Tras derrotarlo, el jugador se encuentra con Gonnosuke, ahora transformado, y ambos deciden colaborar para vencer a Miyamoto Musashi en un duelo. Gonnosuke también ayuda al jugador a derrotar a un grupo de piratas que invaden un pequeño pueblo, y el jugador debe vencer a Gonnosuke como parte de la primera prueba del Desafío del Bambú.

Musō Gonnosuke también aparece en el manga Vagabond , donde se autoproclama el "Mejor Artista Marcial del Mundo" mediante los kanji escritos en su espalda (posiblemente haciendo un juego de palabras con su apellido, ya que los kanji utilizados son Tenka Musō ). Posteriormente, Gonnosuke se une a Ino Tadaaki y Sasaki Kojiro en su aventura de esgrima, prometiendo convertirse en un maestro de la espada al nivel de sus dos discípulos. Su apariencia se caracteriza por llevar pintura facial debajo de los ojos y empuñar una lanza.

2. * Este bloqueo en forma de X se llama jūmonji (literalmente, cruz) y es una técnica fundamental del Niten Ichi-ryū de Musashi. Al aplicar jūmonji , es importante considerar cuál de las dos espadas está encima de la otra. Esto influirá enormemente en el tipo de contraataque apropiado.

• Seitei Jōdō : versión moderna y compacta del SMR con 12 katas enseñados en el Zen Nihon Kendō Renmei.

• Sección de historia de la Federación Europea de Jôdô en SMR
• Entrada de Koryu.com
• "Nishioka Tsuneo y el flujo puro del Jo" de Wayne Muromoto
• Artículo de KampaiBudokai sobre SMR
• Muso Gonnosuke y el sintoísta Muso-ryu Jo de Wayne Muromoto
• Pascal Krieger: Jodô - la voie du bâton / The way of the stick (bilingüe francés/inglés), Ginebra (CH) 1989, ISBN 2-9503214-0-2
• "La evolución del jojutsu clásico" por Dave Lowry

• De Lange, William (2014). Miyamoto Musashi: Una vida en armas . Floating World Editions. ISBN 978-1-891640-629.

• Santuario de Muso Gonnosuke (en inglés y japonés)
• Sitio japonés en el santuario de Muso Gonnosuke (en japonés)