Mostaza

Mustarjil ( en árabe : مسترجل ), también en su forma feminizada mistarjila , ^{[ 1 ]} es un término en lengua árabe, así como una identidad de género utilizada entre la cultura Ahwari , o árabes de las marismas, en el sur de Irak. El término equivale a «convertirse en hombre» y se usa para mujeres que han adoptado una expresión de género masculina por elección o necesidad económica. ^{[ 2 ] [ 3 ]} Las vidas de las personas mustarjil fueron documentadas por el explorador británico Wilfred Thesiger , quien vivió con los Ahwari en la década de 1950; sus observaciones fueron complementadas por el trabajo de los antropólogos Sigrid Westphal-Hellbush y Heinz Westphal . En el uso del siglo XXI, el término tiene connotaciones misóginas. En la tradición islámica, la «mustarjila» (mujer masculinizada) es condenada; según los hadices proféticos , está maldita y, por lo tanto, excluida de la misericordia de Dios.

La palabra "mustarjila" (مُستَرجِلة) deriva de la raíz RJL (ر-جُ-ل) en árabe, que significa hombre. El participio activo del verbo istarjala es mustarjil (مُستَرجِل) para masculino y mustarjila (مُستَرجِلة) para femenino. ^{[ 4 ]} El término equivale a "convertirse en hombre". ^{[ a ]}

El explorador británico Wilfred Thesiger ^{[ 5 ]} registró algunos aspectos de la vida de las mustarjil, así como el caso de una persona que fue asignada como varón al nacer, pero que vivió y trabajó abiertamente como mujer, durante su estancia con el pueblo Ahwari en la década de 1950. ^{[ 6 ]} En Los árabes de las marismas , su relato de la vida en las comunidades Ahwari, Thesiger describe el encuentro con un hombre cisgénero que luchó con una mustarjil y fue derrotado. ^{[ 7 ]} También reflexiona que la comparación más cercana que puede hacer con ellas son "las amazonas de la antigüedad". ^{[ 7 ]} Algunas mustarjil se casaban, pero no realizaban trabajos típicamente femeninos en el hogar. ^{[ 6 ]} Thesiger también registró una conversación en la que su compañero masculino afirmó que las mustarjil se casaban y tenían relaciones sexuales con mujeres, en sus palabras, "como nosotros". ^{[ 7 ]} Esto se explicó porque, aunque nacieron en cuerpos de mujeres, tienen "el corazón de un hombre, así que [viven] como un hombre". ^{[ 7 ] [ 8 ]} Quienes asumieron la identidad de género tenían los mismos derechos que los hombres, tanto social como militarmente. ^{[ 6 ]} Quienes lucharon fueron recompensados ​​por su servicio de la misma manera que los hombres cisgénero. ^{[ 6 ]}

Los antropólogos Sigrid Westphal-Hellbush y Heinz Westphal hicieron observaciones similares a las de Thesiger sobre la vida de los mustarjil. ^{[ 9 ]} Observaron que las mujeres jóvenes decidían vivir como mustarjil poco después de la pubertad; sin embargo, en términos de herencia, los mustarjil seguían siendo considerados mujeres. Si querían tener hijos, debían renunciar a su apariencia transmasculina y no podían volver a ella en el futuro. ^{[ 9 ]} La asociación de los mustarjil con la cultura Ahwari también es descrita por el escritor Marwan Kaabour , quien también comparó a los mustarjil con los terceros géneros hijra y mukhannath . ^{[ 10 ]} El autor Eli Erlick ha descrito cómo los mustarjil vivían vidas paralelas a las de los hombres trans en el siglo XXI. ^{[ 11 ]}

El cantante folclórico Masoud El Amaratly fue un cantante famoso en Irak y países vecinos desde aproximadamente 1925 hasta su muerte en 1944, y también fue mustarjil. ^{[ 12 ] [ 10 ]}

El término se ha utilizado en muchos contextos dentro de la cultura popular, textos religiosos y otras descripciones aplicadas a mujeres que se parecen a los hombres. ^{[ 13 ]} Independientemente de las razones de esta diferencia en la apariencia de las mujeres, la etiqueta se ha aplicado a cualquier persona que la sociedad perciba como poseedora de rasgos masculinos. ^{[ 13 ]} Esta descripción se usaba a menudo con fines como la burla, la crítica o como una forma para que la sociedad disuadiera a las mujeres de tales diferencias. ^{[ 13 ]}

En la tradición islámica, la "mustarjila" (mujer masculinizada) es condenada; según hadices proféticos, es maldecida y, por lo tanto, excluida de la misericordia de Dios, ^{[ 13 ] [ 14 ]} ya que se considera que ha intentado alterar la creación de Dios. ^{[ 13 ]} Además, se dice que Dios no la mirará en el Día del Juicio, como una forma de reproche y disuasión. ^{[ 14 ]} Cortarse el cabello de una manera que se asemeje a los peinados masculinos también se considera prohibido por la ley islámica. ^{[ 14 ] [ 13 ]} Según un artículo del periódico jordano Ad-Dustour , la sociedad árabe en general, y la sociedad musulmana en particular, considera el término "mustarjila" como un insulto dirigido a las mujeres. ^{[ 15 ]} El artículo continúa diciendo que cualquier masculinización de las mujeres árabes se debe a la influencia occidental. ^{[ 15 ]}

Mistarjila se usa como término para referirse a mujeres queer en el Levante , pero tiene connotaciones misóginas según el Glosario Árabe Queer . ^{[ 1 ]} El glosario describe el término como: "'masculino'; marimacho; sugiriendo que podría ser lesbiana; en el pasado también se usaba el término zanmardeh (mujer-hombre en persa)". ^{[ 16 ]}

• Masoud El Amaratly , cantante folklórico

• La definición del diccionario de استرجل en Wikcionario