Mut-bisir

Mut-bisir o Mutu-bisir (en escritura cuneiforme acadia : mu-ut-bi-si-ir , en amorreo transliterado : mut-biśir , «hombre de Biśri»; ^{[ 1 ]} fl. c. 1790 a. C. ) fue un alto oficial militar del rey asirio Shamshi-Adad I. [ ²^]^Su nombre aparece repetidamente en las cartas de Mari y significa «hombre de Biśir», en referencia a la región desértica alrededor del Jebel Bishri . ^[³^] En estas cartas, Anson Rainey lo describe como «mencionado frecuentemente en relación con las tropas ubicadas cerca del Éufrates ». ^[⁴^]

En una de esas cartas, de Mut-bisir a Shamshi-Adad I, fue el primero en mencionar a los cananeos por su nombre (en acadio, ki-na-aḫ-nu(m) ). ^{[ 5 ]}^{[ 6 ]} En esta carta, Mut-bisir describe a sus soldados y a las fuerzas cananeas enemigas observándose tensamente unos a otros. ^{[ 4 ]}

Su residencia en Mari parece haber sido finalmente entregada a Shibti, la hija de Shamshi-Adad I, y esta casa se convirtió en un importante proveedor de alimentos para el palacio real. ^{[ 2 ]}

Referencias

↑ Buck, Mary E. (2020). «Apéndice A: Corpus amorreo occidental» . La dinastía amorrea de Ugarit . Brill . pág. 308. ISBN 978-90-04-41511-9.
1 2 Nele Ziegler (12 de septiembre de 2016). «Actividades económicas de las mujeres según los textos mari (siglo XVIII a. C.)». En Brigitte Lion; Cécile Michel (eds.). El papel de la mujer en el trabajo y la sociedad en el Antiguo Cercano Oriente . De Gruyter. pág. 302. ISBN 978-1-61451-908-9.
↑ Cinzia Pappi (2006). " El Jebel Bishri en el paisaje físico y cultural del antiguo Cercano Oriente ". Kaskal , volumen 3, pág. 248.
^ Anson F. Rainey (1979). "Problemas toponímicos (cont.)", Tel Aviv , 6:3-4, 158-162, DOI: 10.1179/033443579788441172. pag. 158.
↑ Nadav Naamán; Nadav Na'aman (2005). Canaán en el segundo milenio a. C. Eisenbrauns. pag. 111.ISBN 978-1-57506-113-9.
^ Dossin, Georges (1973). "Una mención de Cananéens dans une lettre de Mari" . Siria. Arqueología, arte e historia . 50 (3): 277– 282. doi : 10.3406/syria.1973.6403 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/275963 .

[1] Buck, Mary E. (2020). «Apéndice A: Corpus amorreo occidental» . La dinastía amorrea de Ugarit . Brill . pág. 308. ISBN 978-90-04-41511-9.

[LionMichel2016p302-2] 1 2 Nele Ziegler (12 de septiembre de 2016). «Actividades económicas de las mujeres según los textos mari (siglo XVIII a. C.)». En Brigitte Lion; Cécile Michel (eds.). El papel de la mujer en el trabajo y la sociedad en el Antiguo Cercano Oriente . De Gruyter. pág. 302. ISBN 978-1-61451-908-9.

[3] Cinzia Pappi (2006). " El Jebel Bishri en el paisaje físico y cultural del antiguo Cercano Oriente ". Kaskal , volumen 3, pág. 248.

[rainey_158-4] Anson F. Rainey (1979). "Problemas toponímicos (cont.)", Tel Aviv , 6:3-4, 158-162, DOI: 10.1179/033443579788441172. pag. 158.

[naaman_111-5] Nadav Naamán; Nadav Na'aman (2005). Canaán en el segundo milenio a. C. Eisenbrauns. pag. 111.ISBN 978-1-57506-113-9.

[6] Dossin, Georges (1973). "Una mención de Cananéens dans une lettre de Mari" . Siria. Arqueología, arte e historia . 50 (3): 277– 282. doi : 10.3406/syria.1973.6403 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/275963 .

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