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Articulo de referencia

Dar al-Muwaqqit

El Dar al-Muwaqqit de la Mezquita al-Qarawiyyin (caracterizado por la ventana de doble arco que da al patio). Un Dar al-Muwaqqit ( en árabe : دار المؤقت ), o muvakkithane en tur...

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El Dar al-Muwaqqit de la Mezquita al-Qarawiyyin (caracterizado por la ventana de doble arco que da al patio).

Un Dar al-Muwaqqit ( en árabe : دار المؤقت ), o muvakkithane en turco , es una habitación o estructura anexa a una mezquita que era utilizada por el muwaqqit o encargado de la hora , un funcionario encargado de mantener los horarios correctos de la oración y comunicarlos al muecín (la persona que realizaba la llamada a la oración ). [ 1 ] Dar al-Muwaqqit era el término árabe que se daba a dichas estructuras añadidas a muchas mezquitas en Marruecos desde el período mariní en adelante. En el Imperio otomano, el equivalente de dichas estructuras se conocía en turco como muvakkithane ("casa del muwaqqit ").

Papel del Muwaqqit

Los musulmanes observan el salah , la oración ritual diaria, en horarios prescritos según el hadiz o la tradición de Mahoma ( c. 570-632 ). Cada día, hay cinco oraciones obligatorias con intervalos de tiempo permitidos específicos determinados por los fenómenos astronómicos diarios . [ 2 ] Por ejemplo, el tiempo para la oración del maghrib comienza después de la puesta del sol y termina cuando desaparece el crepúsculo rojo. [ 3 ] [ 4 ]

Debido a que los horarios de inicio y fin de las oraciones están relacionados con el movimiento diurno solar , varían a lo largo del año y dependen de la latitud y longitud locales cuando se expresan en hora local . [ 5 ] El término mīqāt, en el sentido de "tiempo de una oración", está atestiguado en el Corán y los hadices, aunque el Corán no define explícitamente esos tiempos. [ 4 ] [ 6 ] El término ʻilm al-mīqāt se refiere al estudio de la determinación de los horarios de oración basándose en la posición del Sol y las estrellas en el cielo y se ha registrado desde los primeros días del Islam. [ 6 ]

Antes de la aparición de los muwaqqits, el muecín ( en árabe : مُؤَذِّن ) era el cargo más asociado con la regulación de los horarios de oración. El cargo se remonta a la época de Mahoma y su función e historia están bien documentadas. El deber principal de un muecín es recitar el adhan para anunciar el comienzo de la oración. Antes del uso de un altavoz , esto se hacía generalmente desde lo alto de un minarete . [ 6 ] El minarete proporcionaba al muecín un punto de observación privilegiado para contemplar fenómenos como la puesta de sol, que marca el inicio del maghrib. [ 5 ]

La principal función del muwaqqit era la medición del tiempo y la regulación de los horarios de oración diarios en mezquitas, madrasas u otras instituciones que utilizaban la astronomía y otras ciencias exactas. [ 7 ] En su apogeo, durante los siglos XIV y XV, las principales mezquitas solían emplear a astrónomos prominentes como muwaqqits. Además de regular los horarios de oración, escribían tratados sobre astronomía, especialmente sobre la medición del tiempo y el uso de instrumentos relacionados, como cuadrantes y relojes de sol . [ 6 ] [ 8 ] [ 9 ] También eran responsables de otros asuntos religiosos relacionados con su pericia astronómica, como el mantenimiento del calendario islámico y la determinación de la qibla (la dirección hacia La Meca utilizada para las oraciones). [ 8 ]

El Dar al-Muwaqqit en Marruecos

El reloj dentro del Dar al-Muwaqqit de la Mezquita Qarawiyyin

Dar al-Muwaqqit de la Mezquita Qarawiyyin

El Dar al-Muwaqqit de la mezquita más importante de Fez fue añadido por los mariníes en 1286 cuando se llevaron a cabo renovaciones en el antiguo minarete de la mezquita . [ 10 ] : 62 La cámara fue equipada con astrolabios y todo tipo de equipo científico de la época para ayudar en esta tarea. [ 10 ] También albergaba varios relojes de agua históricos mencionados en fuentes históricas, de los cuales uno sobrevive hoy. El primero fue encargado por el sultán mariní Abu Yusuf Ya'qub en el siglo XIII y diseñado por Muhammad ibn al-Habbak, un faqih y muwaqqit . [ 11 ] [ 12 ] Otro fue construido por orden del sultán Abu Sa'id en 1317 y restaurado en 1346. [ 10 ] : 62 [ 13 ] : 492 Sin embargo, el único que sobrevive hoy (aunque ya no funciona) es el reloj de agua de Al-Laja'i. Fue hecho por orden del sultán Abu Salim Ali II (r. 1359-1361) por el muwaqqit Abu Zayd Abd al-Rahman ibn Sulayman al-Laja'i (m. 1370). Al-Laja'i había estudiado matemáticas con Ibn al-Banna al-Marrakushi en la madrasa Al-Attarine . El reloj fue terminado y colocado en su lugar el 20 de noviembre de 1361, dos meses después de la muerte del sultán. [ 14 ] [ 15 ]

El Borj Neffara o Dar al-Muwaqqit de Fez

La torre de Borj Neffara en Fez

Otra estructura conocida como "Dar al-Muwaqqit" fue construida frente a la Mezquita Qarawiyyin por el sultán Abu Inan a mediados del siglo XIV. [ 16 ] Incluye una torre prominente conocida como Borj Neffara , que a menudo se confunde con un minarete . [ 17 ] La estructura consiste en una casa de dos plantas dispuesta alrededor de un patio central, con la torre elevándose en el lado sur de la casa. [ 17 ] [ 16 ] Se dice que la torre cumplió varias funciones, incluyendo la de torre de vigilancia contra incendios , pero la función principal parece haber sido la de plataforma para la observación astronómica llevada a cabo por el muwaqqit . [ 17 ] [ 18 ]

Dar al-Magana en la madraza de Bou Inania

Restos del reloj hidráulico en la fachada del Dar al-Magana en Fez.

Dar al-Magana es una casa en la calle Tala'a Kebira en Fez que se encuentra frente a la Madrasa y Mezquita Bou Inania . Se cree que la estructura también fue construida por Abu Inan junto con su complejo de madrasa, y un cronista (al-Djazna'i) informa que se completó el 6 de mayo de 1357 (14 Djumada al-awwal , 758 AH ). [ 13 ] : 492 Su fachada a la calle presenta un famoso pero poco comprendido reloj hidráulico, que estaba supervisado por el muwaqqit (encargado del tiempo) de la mezquita. El reloj de Bou Inania pudo haber seguido principios similares al reloj de agua anterior construido para el Dar al-Muwaqqit de la Mezquita Qarawiyyin por el sultán Abu Said en 1317. [ 13 ]

Otros Dar al-Muwaqqit en Marruecos

El Dar al-Muwaqqit del siglo XVIII de la zawiya de Moulay Idris II en Fez, reconocible por la ventana ornamentada del piso superior a la izquierda, junto al minarete.

Muchas mezquitas en Marruecos contaban con un Dar al-Muwaqqit propio, especialmente desde el período mariní en adelante. Al igual que el de la Mezquita Qarawiyyin, casi siempre se ubicaban junto al minarete, a menudo en un segundo piso sobre la galería que daba al sahn (patio), y se distinguían por una ventana ornamentada de doble arco. El Dar al-Muwaqqit de la Gran Mezquita de Fez el-Jdid , construido alrededor de 1276, podría ser el primer ejemplo de este tipo de cámara en la arquitectura mariní y sirvió de modelo para el construido poco después en la Mezquita Qarawiyyin. [ 19 ] [ 10 ] : 62 Otros ejemplos posteriores incluyen el Dar al-Muwaqqit de la mezquita Lalla Aouda de la era alauita en Meknes (entre 1672 y 1678 bajo el sultán Moulay Isma'il ) [ 20 ] y el Dar al-Muwaqqit de la Zawiya de Moulay Idris II en Fez (probablemente a partir de su expansión por Moulay Isma'il entre 1717 y 1720). [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] El Dar al-Muwaqqit de la Zawiya de Moulay Idris II también se destaca por presentar restos de mármol de los palacios saadíes de Marrakech (del Palacio Badi u otra estructura), saqueados por el sultán Moulay Isma'il. [ 23 ] : 271

Los muvakkithane en el Imperio Otomano

El muvakkithane ("logia del muwaqqit ") en Santa Sofía en Estambul

El historiador turco de la ciencia Aydın Sayılı señaló que muchas mezquitas en Estambul tienen edificios o habitaciones llamados muvakkithane ("albergue del muwaqqit "). [ 24 ] [ 25 ] Los sultanes otomanos y otros notables los construyeron y patrocinaron como actos de piedad y filantropía. Tales construcciones se hicieron más comunes con el tiempo, alcanzando su apogeo a finales del siglo XVIII y durante el siglo XIX. [ 26 ] Los astrónomos otomanos elaboraron horarios de oración en lugares que antes carecían de ellos, [ 27 ] y en el siglo XVIII, el arquitecto Salih Efendi escribió tablas de cronometraje que fueron populares entre los muwaqqits de la capital imperial. [ 24 ]

A medida que el uso de relojes mecánicos se generalizó durante el siglo XVIII, los muwaqqits los incorporaron a sus herramientas habituales y muchos se convirtieron en expertos en la fabricación y reparación de relojes. [ 28 ] Los muwaqqits otomanos también adaptaron las tablas existentes a la convención otomana de definir las 12:00  en punto al atardecer, lo que requería ajustes horarios variables cada día. [ 29 ] Ajustar el reloj personal según los relojes de los muvakkithanes era una práctica común tras la difusión de los relojes personales a finales del siglo XVIII. [ 28 ] Las actividades de los muwaqqits también se registraron en Siria (especialmente en la Mezquita Omeya) y Egipto hasta el siglo XIX. [ 27 ]

Véase también

Referencias

  1. ^ Renaud, HP-J. "Astronomie et Astrologie marocaine", en: Hesperis XXIX, 1942 págs. 41 -63
  2. ↑ Wensinck 1993 , págs. 26–27.
  3. ↑ Hadi Bashori 2015 , pág. 150.
  4. 1 2 Wensinck 1993 , pág. 27.
  5. 1 2 King 1996 , pág. 289.
  6. 1 2 3 4 King 1996 , pág. 286.
  7. ↑ King 1983 , pág. 534.
  8. 1 2 King 1998 , pág. 159.
  9. ↑ Brentjes 2008 , pág. 130.
  10. ^ Terrasse , Henri (1968 ) . La mezquita al-Qaraouiyin en Fez; con un estudio de Gaston Deverdun sobre las inscripciones históricas de la mezquita . París: Librairie C. Klincksieck.
  11. ↑ Rius-Piniés, Mònica; Puig-Aguilar, Roser (2015). "Descripción de Al-Asf ī de Zāwiya Nasiriyya: el uso de edificios como herramientas astronómicas". Revista de Historia de la Astronomía : 1– 18.
  12. ↑ Price, Derek J. de Solla (1964). «Relojes de agua mecánicos del siglo XIV en Fez, Marruecos». Actas del Décimo Congreso Internacional de Historia de la Ciencia, Ítaca, 26 de agosto-2 de septiembre de 1962. Editorial Hermann. págs. 599-602 . 
  13. 1 2 3 Lintz, Yannick; Déléry, Claire; Tuil Leonetti, Bulle (2014). Marruecos medieval: Un imperio de l'Afrique à l'Espagne . París: ediciones del Louvre. ISBN 9782350314907.
  14. ↑ "La clepsidra de Al Lajaï 763/1361"" . Mémorial du Maroc . 3 : 66– 69. Archivado del original el 19-04-2017 . Recuperado el 20-11-2008 .
  15. ↑ Hill, Donald R. (1997). "Relojes y cronómetros". En Selin, Helaine (ed.). Enciclopedia de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina en las culturas no occidentales . Kluwer Academic Publishers. pág. 209. 
  16. ^ " La magnifique rénovation des 27 monuments de Fès - Conseil Régional du Tourisme (CRT) de Fès" (en francés). Archivado desde el original el 22 de abril de 2020 . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  17. 1 2 3 Dar Al Mouaqqit (Placa informativa). En la calle debajo de la torre, justo enfrente de la puerta Bab Chemaine de la Mezquita Qarawiyyin: ADER-Fes. Noviembre de 2014.
  18. ^ Le Tourneau, Roger (1949). Fez avant le protectorat: étude économique et sociale d'une ville de l'occident musulman . Casablanca: Société Marocaine de Librairie et d'Édition. pag. 132. 
  19. ^ Maslow, Boris (1937). Les mosquées de Fès et du nord du Maroc . París: Éditions d'art et d'histoire. págs. 38 a 53. 
  20. ↑ El Khammar, Abdeltif (2017). "La mezquita de Lālla ʿAwda à Meknès: historia, arquitectura y muebles en madera". Hespéris-Tamuda . LII (3): 255–275 .
  21. ^ Métalsi, Mohamed (2003). Fez: La ville essentielle . París: ACR Édition Internationale. págs. 192-194 . ISBN  978-2867701528.
  22. ^ Gaudio, Attilio (1982). Fez: Joyau de la civilización islamique . París: Les Presse de l'UNESCO: Nouvelles Éditions Latines. págs. 123-131 . ISBN  2723301591.
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  24. 1 2 King 1993 , pág. 32.
  25. ↑ King 1996 , pág. 287.
  26. ↑ Wishnitzer 2015 , págs. 25–26.
  27. 1 2 King 1996 , pág. 308.
  28. 1 2 Wishnitzer 2015 , pág. 30.
  29. ↑ King 1993 , pág. 30.

Bibliografía

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  • Wishnitzer, Avner (2015). Reading Clocks, Alla Turca: Time and Society in the Late Ottoman Empire . University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-25772-3.
  • Dos fotos del reloj; haz clic en «La Clepsydre Al-Lijai». Observa las 12 puertas debajo y encima del disco. La estructura de madera roja en la foto de la derecha es la parte superior del reloj.(Consultado el 20 de noviembre de 2008)
  • La Qaraouiyine, el reloj está en la parte inferior de la página, haga clic para ampliar.(Consultado el 20 de noviembre de 2008)
  • "Zayd  : Abderrahmane AL LAJAI AL FASSI" en eljai.comArchivado el 11 de noviembre de 2008 en Wayback Machine.