Articulo de referencia

Criaturas míticas del folclore birmano

Representaciones masculinas y femeninas del Belu, plasmadas en una acuarela del siglo XIX. En la mitología birmana se encuentra una gran variedad de criaturas míticas . Muchas d...

Representaciones masculinas y femeninas del Belu, plasmadas en una acuarela del siglo XIX.

En la mitología birmana se encuentra una gran variedad de criaturas míticas . Muchas de ellas son en parte humanas o capaces de adoptar forma humana. La mayoría poseen mentalidades humanistas, la capacidad de conversar con los humanos y poderes sobrenaturales. [ 1 ] Durante el siglo XX, el papel y la diversidad de las criaturas míticas birmanas se ampliaron gracias a los cómics de Shwe Thway , que representaban la vida de Buda, los cuentos Jataka y la historia birmana . [ 2 ] [ 3 ]

El ser mitológico más común es el Belu, un ogro. La popularidad del Belu se debe al Yama Zatdaw , la versión birmana del Ramayana , una obra de teatro muy popular en Myanmar, y también a su papel en los Jatakas.

Un Thaman Chah o hombre tigre, de una acuarela birmana del siglo XIX.

Lista de seres y criaturas

La siguiente es una lista de seres y criaturas de la mitología birmana:

Criaturas mencionadas en cuentos, obras de teatro y literatura birmana.

Deidades, demonios y espíritus

  • Athurakal : la forma más baja de deidades que disfrutan la mitad del día y sufren la otra mitad. Enemigos jurados de los Devas (dioses). ( Athurakal es un sinónimo alternativo de Asura ).
  • Belu : generalmente demonios antropófagos capaces de cambiar de forma.
    • Pan-kike Belu - (literalmente mordedores de flores ) Belu con colmillos rectos que comen humanos. Generalmente malévolos.
    • Panswé Belu - (literalmente, colgantes de flores ) Belu con colmillos curvos o en forma de gancho que comen flores y frutos. Generalmente benévolos. Un ejemplo sería Popa Medaw .
  • Nat sein - ghods , espíritus de humanos fallecidos (especialmente aquellos que murieron de forma violenta). Otorgan poderes sobrenaturales a quienes les son devotos, pero son imperceptibles en el mundo mortal.
  • Ottsa-saunk u Ottsar-saunk: seres condenados a vagar por la tierra debido a su fuerte apego a objetos o lugares.
  • Thaik nan shin es sinónimo de Otta-saunk, que Spiro interpreta como "quasi-nat" o "los espíritus que, debido a su codicia por los tesoros cuando eran humanos, han sido asignados para custodiar los tesoros del Buda".
  • Peik-ta - ghouls , seres castigados con hambre o sed perpetuas. (derivado de la palabra sánscrita Preta )
  • Sone - brujas o hechiceras
  • Thayé - fantasmas
  • Yama Yazar - Un santo, a menudo considerado un señor de la muerte que gobierna el Infierno. (Derivado de Yama-raj , dios hindú de la muerte, el infierno y el juicio del más allá).
  • Yetkhat : guardianes benévolos de tesoros enterrados y ocultos en las raíces de los árboles. (derivado de Raksha , demonios míticos hindúes).
  • Zawgyi (alquimista) : un alquimista humano con poderes sobrenaturales al que a menudo se le ve con un bastón y un sombrero rojo.
  • Ma Phae Wah : un fantasma femenino que lidera a los fantasmas y gobierna los cementerios.

Ganado

Pájaros
Reptiles
  • Magan - Makara, un monstruo marino parecido a un cocodrilo con hocico prensil.
  • Nāga : serpientes parecidas a dragones con grandes poderes, enemigas de los Garudas , que habitan el mar. Se las describe como capaces de nadar a través de la tierra como si fuera agua y volar por el cielo. Según el Bhuridatta Jataka, la sexta de las diez últimas vidas del Buda , este fue un príncipe Nāga . [ 4 ] En la leyenda birmana, el ojo furioso de un Nāga puede reducir a cenizas a sus enemigos.
  • Ngamoeyeik , un cocodrilo supergigante y personaje de Min Nandar y Shin Hmwe Loon , el equivalente birmano de Romeo y Julieta .
  • Shuu Pyan : una bestia gigante de la historia de Pyusawhti , que se parece a un dragón occidental.
Mamíferos
  • Kyut : criaturas malévolas parecidas a pangolines o armadillos que pueden adoptar forma humana y engañar a los humanos en los bosques áridos.
  • Sarmaree : yak vanidoso de pelo largo que valora mucho su pelaje.
  • Chinthe , el león , comúnmente representado en la arquitectura como guardián y asociado con mitos y leyendas.
  • Thaman Kyah : el hombre tigre, algo equivalente al hombre lobo en las culturas europeas.
  • Shwe Thamin - un ciervo dorado.
Arañas
Híbridos
  • Byala - Versión rakhine del Nawa Rupa . Una criatura con nueve rasgos híbridos.
  • Kinnara (masculino) y Kinnari (femenino): un híbrido de humano y ave, a menudo representado como humano con alas, vestido con ropa y tocados; asociado con los estados Shan y Kayah .
  • Manotethiha ( Manussiha en pali ): Criaturas mitad humanas, mitad leones, parecidas a las esfinges. Su apariencia es similar a la de las esfinges, pero se distinguen por tener dos cuerpos de león unidos a una sola cabeza humana.
  • Nawarupa - (literalmente, nueve características ); una criatura hecha de la amalgama de partes de nueve animales diferentes.
  • Nāya/ Toe-nāya/ Toe-nāga: bastante similares a las quimeras; híbridos de siete animales, incluido el Nāga . Estas criaturas no aparecen en la mitología. Son diseños artísticos de un nāga creados por un antiguo escultor birmano.
  • Pyinsarupa - (literalmente cinco características ); una criatura hecha de la amalgama de partes de cinco animales diferentes, mascota de Myanmar Airways International .
  • Yay Thu Ma - sirena .

Véase también

Referencias

  1. ^ Criaturas míticas en el folclore birmano, Cuentos de Jataka, Historia de Birmania, Yama Zatdaw, Ramayana, Asura (budismo), Rakshasa, Garuda. (2011), 108 pág. ISBN 978-613-6-67801-6
  2. "El estilo neotradicionalista de los cómics de U Ba Kyi: En la encrucijada del budismo, las artes y la historia colonial de Myanmar" . comicsgrid.com . Archivado del original el 9 de julio de 2024. Consultado el 21 de marzo de 2026 .
  3. "Legitimando la Unión de Myanmar a través de los libros de texto de primaria" . academia.edu . Archivado del original el 19 de diciembre de 2022. Consultado el 21 de marzo de 2026 .
  4. «El Bhuridatta Jataka - Bhuridatta, el Príncipe Naga» .
  • Htin Aung, Elementos folclóricos Maung en el budismo birmano . Londres, Nueva York: Oxford University Press, 1962.
  • Elementos folclóricos en el budismo birmano