
El Myzeqe ( albanés: [ myzɛˈcɛ ] ; forma definida albanesa : Myzeqeja ; arumano : Muzachia ) es una llanura en las tierras bajas occidentales de Albania . [ 1 ] El Myzeqe es la llanura más grande y ancha, medida por área, en las tierras bajas.
Ubicación
La llanura de Myzeqe es una gran llanura aluvial atravesada por tres ríos principales: el Shkumbin , el Seman y el Vjosë . [ 2 ] El Vjosë da una aproximación de la extensión sur de Myzeqe, mientras que el Shkumbin es aproximadamente su extensión norte. [ 3 ] Administrativamente, la región se encuentra principalmente dentro de los distritos de Lushnjë y Fier .
Otros términos como Myzeqeja e Vogël (Pequeño Myzeqe), Myzeqeja e Beratit (Myzeqe de Berat) o Myzeqeja e Vlorës (Myzeqe de Vlora) se utilizan para referirse respectivamente a la parte de Fier de la región y a pequeñas partes que caen en los distritos adyacentes de Berat y Vlorë. [ 4 ] Se extiende 65 km de norte a sur y 50 km de este a oeste, con un área total de alrededor de 1350 kilómetros cuadrados. [ 5 ] La población más antigua que habita la llanura de Myzeqe es la tribu albanesa de los Lalë . [ 6 ]
Etimología
El nombre de la región proviene de la época medieval y debe su nombre a la familia gobernante de Muzaka (1280-1600), que poseía la zona. El topónimo se registra por primera vez como Musachia en 1417. [ 5 ]
Historia
En la antigüedad, la colonia griega de Apolonia se fundó cerca de la costa. El emplazamiento de Apolonia se encontraba en el territorio de los Taulantii , un grupo de tribus ilirias que mantuvieron una estrecha relación con el asentamiento durante siglos y convivieron con los colonos griegos. [ 7 ] Los Taulantii controlaban gran parte de la llanura de Myzeqe en la antigüedad clásica.
En la Edad Media , fue gobernada por diversas familias nobles albanesas, entre ellas las familias Skuraj y Muzaka . En diferentes épocas, formó parte del Imperio Bizantino y del Imperio Búlgaro, y a menudo las familias gobernantes locales servían como vasallas de los gobernantes del reino. En Myzeqe abundan los topónimos de lenguas eslavas . [ 8 ]
A finales del siglo XIII, la zona quedó bajo el dominio del Reino de Albania, oficialmente católico y vinculado a Francia . Al principio, las relaciones entre los gobernantes del reino y la nobleza local fueron tensas, y en ocasiones la nobleza, como Gjin Muzaka, colaboró con los bizantinos contra el reino. Sin embargo, con el tiempo, la casa local de Muzaka llegó a considerar a la familia real angevina de Albania como sus aliadas y protectoras, especialmente ante la creciente amenaza de la expansión serbia , y se volvieron más leales a ella. Se les otorgaron títulos a medida que la región se veía influenciada por el feudalismo occidental . Al mismo tiempo, los angevinos permitieron a los gobernantes locales mantener su fe ortodoxa. En 1318, Andrea I Muzaka se convirtió en el primer albanés ortodoxo en ser general en jefe del ejército del reino, y los Muzaka desempeñaron un papel importante en las batallas del rey Carlos contra los serbios. En otros conflictos, los Muzaka volvieron a aliarse con Bizancio. Andrea II Muzaka fue condecorado por sus servicios a la causa bizantina en 1335 tras derrotar a un ejército serbio en las montañas Pelister , cerca de Bitola . Los últimos vestigios del control bizantino sobre la región se derrumbaron durante la guerra civil bizantina de 1341-1347, lo que creó una oportunidad que aprovechó el gobernante serbio Stefan Dushan, a expensas del Reino de Albania.
A mediados del siglo XIV, la región fue conquistada por Stefan Dushan de Serbia, pero el control del Imperio serbio sobre la zona no tardó en fragmentarse a medida que las familias locales recuperaban el poder. Cuatro décadas después, la batalla de Savra (como se conocía a una de las llanuras de Myzeqe en la Edad Media) marcó el ascenso del Imperio otomano en la región. En el siglo XV, la familia Muzaka y otros señores albaneses locales se unieron a la Liga de Lezhë de Skanderbeg para intentar contener el creciente dominio otomano, pero tras un largo conflicto, Myzeqe, al igual que gran parte de Albania, quedó definitivamente bajo dominio otomano hasta principios del siglo XX. Algunos gobernantes albaneses locales, así como parte de la población, huyeron al extranjero, pero otros permanecieron y se integraron en el aparato de poder otomano.
En el siglo XVIII, Ali Pasha de Tepelene gobernó un extenso despotado que abarcaba vastas extensiones de Albania, Macedonia y Grecia, y obtuvo de facto la independencia durante un tiempo del centro de poder otomano. Sin embargo, finalmente, Myzeqe, al igual que el resto del sur de Albania, volvió a quedar bajo control otomano. [ 9 ]
A finales de la época otomana, Myzeqeja tenía una alta tasa de malaria , como ocurría en general en las zonas más húmedas de la región en general durante ese período.
En 1835, la región se alzó en rebelión contra el gobierno otomano. Los rebeldes obtuvieron victoria tras victoria, pero debido a la corrupción de sus líderes, la rebelión fracasó. [ 10 ] En 1837, la región se rebeló nuevamente, pero fue rápidamente sofocada por los otomanos. [ 10 ]
En el siglo XX, la región se incorporó a la recién independizada Albania. A mediados de siglo, la región experimentó cambios drásticos, ya que un gran número de refugiados albaneses cham procedentes de Grecia se asentaron en ella, y sus humedales fueron rápidamente desecados e industrializados bajo el comunismo , convirtiéndola en el "granero" de Albania.
Población
Myzeqe estuvo habitada históricamente por los Lalë , una tribu albanesa local . La familia medieval Muzaka estaba emparentada con esta tribu, como lo indica el nombre de su progenitor, Lal Muzhaqi . [ 6 ] Durante el período otomano, se establecieron varios asentamientos albaneses en la llanura de Myzeqe, principalmente de las vecinas Toskëria y Labëria . A partir de finales del siglo XVIII, un pequeño grupo de arumanos de la región de Korçë también se asentó en la zona. En la primera mitad del siglo XX, refugiados de Kosovo y Sandžak también llegaron a la región tras su anexión por Serbia y Montenegro y su posterior incorporación a Yugoslavia.
Estas oleadas de asentamientos marcan a Myzeqe como el área donde se encuentran todos los subgrupos albaneses: poblaciones gheg , tosk y lab . [ 3 ] La mayoría de los habitantes son albaneses, [ 11 ] pero hay valacos establecidos principalmente en la ciudad de Divjake , y algunos pueblos de Fier y algunos romaníes , así como los bosnios asimilados lingüísticamente de Libofshë . [ 12 ] A toda la gente de la región se la llama Myzeqarë ("Gente de Myzeqe"), que es ampliamente utilizado desde un punto de vista geográfico.
Myzeqe destaca por su composición religiosa, siendo una de las pocas regiones relativamente grandes de Albania donde la mayoría de sus habitantes se mantuvieron cristianos ortodoxos durante todo el dominio otomano. En el siglo XIX, Fier se convirtió en un centro económico y comercial de la llanura de Myzeqe, que constaba de pequeños asentamientos y aldeas pobladas por albaneses de fe ortodoxa y musulmana, así como por arumanos. [ 13 ] Alrededor de la época de la independencia de Albania, las estadísticas muestran que en Fier, aproximadamente el 65 % de la población era cristiana, mientras que en Lushnja el número de cristianos y musulmanes era comparable. [ 14 ] Durante el siglo XX, muchos albaneses cham de origen musulmán se asentaron en Myzeqe debido a la expulsión de los albaneses cham . Además, en Libofshë, algunos de los residentes son bosnios que se asentaron en la aldea a principios de la década de 1920 y se asimilaron lingüísticamente y se integraron.
Economía
Esta región es prominente por su potencial agrícola, que no siempre fue aprovechado. La mayor parte de los campos actuales eran prácticamente pantanos y tierras desoladas hasta después de la Segunda Guerra Mundial . Esto provocó la migración estacional de la población. [ 15 ] [ 16 ] Después de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno comunista lanzó campañas masivas para drenar la zona. Tras el aumento del potencial agrícola, la región adquirió gran importancia. Desde entonces, Myzeqe ha sido llamada el "granero albanés". La considerable industrialización alrededor de Fier se hizo prominente durante el régimen comunista en Myzeqeja, aunque el declive industrial comenzó después del colapso del régimen comunista albanés entre 1990 y 1992. Actualmente, la llanura de Myzeqe es una región importante para la industria petrolera de Albania, además de la agricultura.
Referencias
- ↑ "John Musachi: Breve crónica sobre los descendientes de nuestra dinastía Musachi" . Archivado del original el 10 de septiembre de 2010.
- ↑ Teledetección para datos ambientales en Albania: una estrategia para la gestión integrada (Manfred F. Buchroithner, ed.). Springer Science & Business Media, 2012. 6 de diciembre de 2012. ISBN 9789401143578.- Tom Streissguth (julio de 2010). Albania en imágenes . Twenty-First Century Books, 2010. pág. 9. ISBN 9780761363781.
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{{citation}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace ) - 1 2 Robert Elsie (19 de marzo de 2010), Diccionario histórico de Albania , Diccionarios históricos de Europa, Scarecrow Press, págs. 318–319 , ISBN 978-0810861886
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Čitava plodna Muzakija prepuna je slovenskih toponima
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Por lo tanto, el análisis tendrá un carácter específico, proporcionando una imagen limitada y fragmentada del dialecto arumano hablado y escrito en el área de Myzeqe. Las comunidades arumanas que viven en esta área, entre la población albanesa que representa la mayoría, pertenecen al grupo (rama) Farsherot, siendo también conocidos como Muzăcheari (Mizukiari), una subrama del grupo Farsherot111. Se establecieron hace mucho tiempo en esta área donde solían venir y pasar el invierno con sus ovejas, y, además de su profesión tradicional de pastores, también comenzaron a practicar la agricultura. Muchos de los arumanos que se asentaron aquí (alrededor de la década de 1930) provenían de las zonas de Korçë, Pogradec, Beala di Supră o Beala di Ghios112. Desde el punto de vista lingüístico, ahora son predominantemente bilingües, utilizando el arumano (principalmente en casa, en el entorno familiar y dentro de la comunidad arumana) y el albanés tanto en las relaciones comunitarias como en la comunicación oficial. Las generaciones más jóvenes tienden a abandonar su lengua materna y a usar el albanés en las interacciones verbales dentro de la familia o la comunidad, motivadas por la fuerte influencia del idioma albanés en los niños y jóvenes arumanos durante el proceso escolar.
- ↑ Steinke, Klaus; Ylli, Xhelal (2013). Die slavischen Minderheiten in Albanien (SMA). 4. Parte: Vraka - Borakaj . Múnich: Verlag Otto Sagner. ISBN 9783866883635.pag. 137. "Die Bosniaken sind wahrschlich nach 1875 aus der Umgebung von Mostar, und zwar aus Dörfern zwischen Mostar und Čapljina, nach Albanien gekommen... Einzelne bosnische Familien wohnen in verschiedenen Städten, vie in Shijak, Durrës. Die 1924 nach Libofsha in der Nähe von Fier eingewanderte Gruppe ist inzwischen sprachlich fast vollständig assimiliert, SHEHU-DIZDARI-DUKA (2001: 33) bezeichnet sie ehenfalls als bosniakisch."
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- ↑ Iz istorije Albanaca: zbornik predavanja : priručnik za nastavnike . Zabod za izdavanje udžbenika Socijalističke Republike Srbije. 1969. pág. 61.
Познати пољопривредни рејон Музакија због одласка људи у печалбу није био довољно обрађен.
40°55′N 19°40′E / 40.917°N 19.667°E / 40.917; 19.667
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