Articulo de referencia

Arte nabateo

El arte nabateo es el arte de los nabateos del norte de Arabia. Son conocidos por sus cerámicas pintadas de gran calidad, que se difundieron por el mundo grecorromano , así como...

El arte nabateo es el arte de los nabateos del norte de Arabia. Son conocidos por sus cerámicas pintadas de gran calidad, que se difundieron por el mundo grecorromano , así como por sus contribuciones a la escultura y la arquitectura nabatea . El arte nabateo es más conocido por los yacimientos arqueológicos de Petra , en concreto por monumentos como Al Khazneh y Ad Deir .

Al Khazneh o El Tesoro de Petra
Al Khazneh o El Tesoro de Petra

Cerámica

Ejemplos de cerámica nabatea
Ejemplos de cerámica nabatea

La cerámica nabatea se caracteriza por sus paredes delgadas y motivos florales. El uso exclusivo de patrones florales se remonta al aniconismo nabateo en sus prácticas religiosas. Los diseños de las piezas generalmente se pintan o se presionan sobre la superficie con sellos y ruedas dentadas. Para darles un acabado a las piezas, los fabricantes las bruñían o utilizaban un proceso de sinterización . La mayoría de las piezas son de color rosado, muy parecido a los acantilados que rodean la ciudad. Esto se debe a que los alfareros nabateos usaban cuerpos de arcilla locales en su trabajo. [1] Las piezas nabateas adoptan muchas formas y se pueden clasificar por su grosor, forma del borde, bases y decoración. [2] En algunos casos, las formas de las vasijas imitan la forma de las piezas de metal de la región. [3] Estas vasijas habrían sido para uso diario, no ceremonial, a pesar de la cantidad inusualmente grande de fragmentos rotos encontrados en montones de basura. [2]

Arquitectura

Tumbas

Las tumbas nabateas son principalmente "tumbas excavadas en la roca". Se crean a partir de cortes directos en el paisaje, tradicionalmente en la roca (ver Tumbas excavadas en la roca en Israel ). Las tumbas excavadas en la roca son las que se encuentran con mayor frecuencia en los sitios arqueológicos nabateos excavados. Se han encontrado casi 900 tumbas excavadas en la roca en Petra y Hegra. Las tumbas nabateas son una fusión de estilos helenístico y romano, así como una creación gradual del estilo nabateo. Algunas ofrecen características de clara influencia griega, como frontones, entablamentos de metopas y triglifos y capiteles. Se construyeron para honrar a dioses y líderes, así como para albergar generaciones de una familia específica. Las tumbas se encuentran normalmente dentro de la ciudad. Estas tumbas son de estilo simple pero elaboradas en su función, a menudo presentando escalones, plataformas, agujeros de libación, cisternas, canales de agua y, a veces, salas de banquetes. Muchos presentan numerosos íconos religiosos, inscripciones y santuarios asociados con manantiales, cuencas hidrográficas y canales. [4]

Tumba del obelisco
Tumba del obelisco

Las tumbas almenadas (ver almenas ) son populares en la arquitectura nabatea. Existen diversas variantes de almenas, que varían en número de niveles. Las tumbas almenadas se crearon para representar fortificaciones, creando un símbolo de ciudades, fuerza y ​​poder militar. Más tarde, bajo los persas aqueménidas, se eliminó el contexto de fortificación, dando un mayor alcance a un signo de realeza y autoridad.

Varias tumbas presentan obeliscos en su exterior. Los obeliscos son monumentos estrechos y cónicos que suelen utilizarse para representar a los Nephesh , líderes específicos y dioses de sociedades monolíticas. Suelen encontrarse en la arquitectura del Cercano Oriente y Egipto.

Las tumbas con fachadas detalladas también son muy populares en la comunidad nabatea. Hay un total de ocho tipos de fachadas diferentes: pilono simple, pilono doble, escalonado, proto-hegr, hegr, arco, clásico simple y clásico complejo. El pilono simple, el pilono doble, el escalonado, el proto-hegr y el hegr se caracterizan por variaciones en el motivo de escalón de cuervo, combinado con elementos de la arquitectura clásica. El arco, el clásico simple y el clásico complejo tienen solo motivos clásicos, que han recibido una interpretación nabatea. [4]

En Petra hay una serie de tumbas llamadas "Tumbas Reales". Estas tumbas se dividen en cuatro secciones: la Tumba de la Urna, la Tumba de la Seda, la Tumba Corintia y la Tumba del Palacio. La Tumba de la Urna está construida en lo alto de la ladera de la montaña y requiere subir varios tramos de escaleras. Se ha sugerido que esta es la tumba del rey nabateo Malco II, que murió en el año 70 d. C. Junto a ella se encuentra la Tumba de la Seda, llamada así por el rico color de la piedra arenisca. A continuación se encuentra la Tumba Corintia, con columnas corintias griegas. Por último, la Tumba del Palacio con tres pisos distintos en su fachada. [5]

Triclinios y otras estructuras conmemorativas

En la zona de Petra se celebraban fiestas dedicadas a los muertos en triclinios construidos en cuevas artificiales, que en casos especiales formaban parte de grandes y elaborados complejos, como el de Wadi Farasa.

Templos

Entre los templos más notables de Petra se encuentran:

Estructuras residenciales

Se han realizado relativamente pocas investigaciones arqueológicas en las zonas residenciales de Petra. Los trabajos en la zona de az-Zantur de Petra han indicado que se ha producido una evolución desde viviendas no permanentes (tiendas de campaña) a estructuras construidas, con una sedentarización que se produjo solo de forma gradual y las tiendas de campaña coexistieron con mansiones señoriales incluso en fases posteriores de la evolución. [6] Incluso la mansión nabatea az-Zantur, bien investigada, construida en piedra y elaboradamente decorada, constaba de un suntuoso ala representativa, con estuco occidental y decoración al fresco, y un ala residencial sencilla. [6] También había cuevas utilizadas con fines residenciales.

Escultura

Escultura nabatea, camello y jinetes, siglo I a.C.

La escultura nabatea primitiva tenía varias características de la escultura romana, griega y siria. El pelo salvaje, las expresiones faciales dramáticas y las curvas en forma de S reflejaban el estilo escultórico helenístico. La escultura griega se representaba con barbas largas y apretadas, simetría y perfección del cuerpo humano. [7]

En años posteriores, la escultura nabatea se volvió muy estilizada. Ciertos elementos, como el cabello, se mantuvieron en el estilo grecorromano, pero muchas otras cosas evolucionaron hacia lo que ahora se entiende como nabateo. Estas características se encuentran en las estructuras faciales. Los ojos de varias piezas están representados con ojos semicirculares, planos y caricaturescos. Las mismas piezas a menudo tienen narices triangulares y barbillas grandes y redondas. Más allá de las formas humanas, la escultura nabatea ha adoptado la forma de animales como pájaros, elefantes y camellos. [7]

En la escultura nabatea se representan habitualmente varios dioses y diosas diferentes. La mayoría son dioses y diosas que eran adorados por los nabateos; sin embargo, algunos son representativos de las creencias griegas, romanas y de Oriente Medio. Además, los zodíacos se representan periódicamente en sus muchas formas de arte. Dushara era una deidad masculina principal de los nabateos. Se le ha comparado con Zeus en la cultura griega, así como con Dioniso . Se han encontrado ejemplos de Dushara en varios lugares de Petra, así como en Khirbet Et-Tannur. [7] Inicialmente y tradicionalmente, Dushara se representaba en una forma anicónica, como un bloque cuadrado, como lo representan los baetilos de Petra, [8] pero hay una gran cantidad de esculturas detalladas encontradas de Dushura. Una pieza específica muestra un rostro helenístico, que muestra acción y características carnosas y vivaces. [9] Otros dioses comúnmente representados incluirían: Al-Uzza , Al-Kutbay , Niké (mitología) y los Zodíacos . [9]

Betilos

Betilo
Betilo del Templo de los Leones Alados de Petra, con la inscripción "Hayyan, hijo de Naybat" (réplica ampliada, proporción 10:1)

Los betilos ( baetylus ) son otro medio utilizado para la representación de dioses y diosas más allá de la escultura tradicional. Aparecen en abundancia en el arte nabateo. A menudo se tallan dentro de santuarios tanto en lugares públicos como privados. Algunos tienen pedestales o se colocan dentro de nichos. Los betilos se usaban para encarnar a sus dioses, más a menudo, aunque no exclusivamente, Dushara. Pueden ser de todos los tamaños, en grupos o independientes. Aparecen como esculturas en relieve y en bulto redondo. Las tallas son rectangulares y no figurativas, aunque en algunos casos tienen ojos estilizados y una nariz, similar a las estelas faciales arábigas y del sur de Arabia. [10]

Cuadro

Un fresco pintado con muchas zonas oscuras con manchas. En una zona más clara, cerca de la parte inferior, hay vides, flores y una ardilla corriendo.
Frescos del techo de la Casa Pintada de la Pequeña Petra

Se han conservado pocos ejemplos de pintura nabatea. La mayoría son fragmentos de pintura interior puramente decorativa. Sin embargo, hay suficientes para demostrar que siguen el estilo helenístico contemporáneo , del que quedan pocas pinturas. [11]

En 2010, se reveló que un biclinio, ahora conocido coloquialmente como la Casa Pintada, en la Pequeña Petra en Jordania tenía extensos frescos en el techo , que habían estado ocultos durante mucho tiempo bajo el hollín de las fogatas beduinas , y otras inscripciones en los siglos siguientes. Un proyecto de restauración de tres años los había hecho visibles nuevamente. Representan, con gran detalle y con una variedad de medios, incluidos esmaltes y pan de oro , imágenes como vides y putti asociados con el dios griego Dioniso , lo que sugiere que el espacio puede haber sido utilizado para el consumo de vino, tal vez con comerciantes visitantes. Además de ser el único ejemplo conocido de pintura figurativa interior nabatea in situ , son uno de los pocos ejemplos de pintura helenística existentes, y se han considerado superiores a las imitaciones romanas posteriores del estilo en Herculano . [11]

Referencias

  1. ^ Nabil I. Khairy (primavera de 1983). Aspectos técnicos de la cerámica nabatea fina . Boletín de las escuelas americanas de investigación oriental. N.º 250, págs. 17-40.
  2. ^ de Philip C. Hammond (1962). Una clasificación de la cerámica fina nabatea . American Journal of Archaeology, vol. 66, n.º 2, págs. 169-180
  3. ^ Michael Vickers (abril de 1994). Nabatea, India, Galia y Cartago: reflexiones sobre vasijas de oro y cerámica de brillo rojo helenístico y romano . American Journal of Archaeology, vol. 98, n.º 2, págs. 231-248
  4. ^ ab Zeyad al-Salameen (2011). Los nabateos y Aisa Minor . Arqueología y arqueometría mediterráneas. Vol. 11, núm. 2. 55-78.
  5. ^ "Petra: Las tumbas reales". Nabataea.net . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
  6. ^ ab Patrich, Joseph (2007). Politis, Konstantinos D. (ed.). El arte nabateo entre Oriente y Occidente: una evaluación metódica. Volumen 2 de la Conferencia Internacional El mundo de los Herodes y los nabateos celebrada en el Museo Británico, del 17 al 19 de abril de 2001 (Oriens et Occidens – 15). Stuttgart: Franz Steiner Verlag. pp. 79–101 (79). ISBN 978-3-515-11110-2. Recuperado el 10 de junio de 2020 . {{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda )
  7. ^ abc Zayadine, F. (2003). Los dioses nabateos y sus santuarios . Petra redescubierta: la ciudad perdida de los nabateos. G. Markoe. Nueva York, Harry N. Abrams, Inc.: 57-64.
  8. ^ "Religión nabatea: Panteón". Nabataea.net . Consultado el 3 de febrero de 2013 .
  9. ^ ab "PETRA: La ciudad perdida de piedra" (en francés). Civilization.ca . Consultado el 15 de noviembre de 2022 .
  10. ^ Robert Wenning (2001). Los Betilos de Petra. Boletín de las Escuelas Americanas de Investigación Oriental, n.º 324, Nabataean Petra. pp. 79-95
  11. ^ ab Alberge, Dalya (21 de agosto de 2010). «El descubrimiento de pinturas rupestres antiguas en Petra sorprende a los expertos en arte». The Observer . Consultado el 14 de abril de 2015 .
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