Templo de Ardhanareeswarar

El templo Ardhanareeswarar , también conocido como Tirukodimāda Chenkundrūr ( tamil : திருக்கொடிமாடச் செங்குன்றூர்), es un Antiguo templo hindú , situado en Tiruchengode , en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India . El templo está dedicado a Ardhanarishvara , una forma compuesta de las deidades hindúes Shiva y su consorte Parvati .

El templo Chenkottu Velavar, dedicado a Murugan (Kartikeya), también se encuentra en la misma colina, y un templo separado para Ganesha, llamado Ucchi Pillaiyar Kovil, existe junto al complejo del templo principal.

El templo es uno de los 275 Paadal Petra Sthalams mencionados en los himnos Tevaram de los santos shaivitas. Tanto Sambandar , que vivió en el siglo V, como Arunagirinathar compusieron himnos en honor al templo. En la antigua obra Cilappatikaram , el lugar se menciona con el nombre de Neduvelkundru.

El templo es también el tema de una composición popular de Muthuswami Dīkshitar , Arthanārishvaram , ambientada en el raga Kumudakriya .

Se realizaron importantes renovaciones durante los reinados de los reyes Chola , Pandya y Nayak , y por un oficial colonial británico, Davis, cuya imagen se puede encontrar en el templo Mukkoottu Vinayaka.

El templo es mantenido y administrado por el Departamento de Dotaciones Religiosas y Caritativas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu . ^{[ 1 ]}

Leyendas

Se cree que Adi Kesava Perumāl, una forma de Vishnu consagrada aquí, instruyó a Parvati sobre el Kedara Gowri Vratam, que ella realizó para unirse con Shiva como Ardhanareeswarar .

Una vez, Brahma , Indra y el sabio Bhringi fueron a Kailash para adorar a Shiva. Todos primero rindieron homenaje a Parvati y luego se dirigieron a Shiva. Sin embargo, Bhringi marchó directamente hacia él. Parvati, molesta por su acción, le succionó la carne para detenerlo. Shiva bendijo a Bhringi con una tercera pierna para contrarrestar la maldición de Parvati. Con sus austeridades, Parvati apaciguó a Shiva para que le concediera un lugar en su cuerpo, dando lugar así a la manifestación mitad masculina, mitad femenina como Ardhanareeswarar. ^{[ 2 ]}

Otra leyenda afirma que hubo una batalla entre la serpiente Adishesha y el dios del viento Vayu por la supremacía. Los sabios propusieron un desafío: Adishesha debía aferrarse al monte Meru y Vayu debía liberarlo con su poder. Adishesha lo logró. Vayu, enfurecido, detuvo el flujo de aire en el mundo; como resultado, todos los seres vivos se desmayaron. Los sabios convencieron a Vayu de que lo soltara. Debido a la repentina liberación de aire por parte de Vayu, la cima de la montaña con la cabeza de Adishesha, arrojada a la tierra en tres lugares con carne y sangre, tiñéndola de rojo y de ahí el nombre Chengodu . Hay una  serpiente de 60 pies de largo tallada en la colina, de ahí el nombre de Nagamalai . ^{[ 3 ]} Sambandar compuso aquí el Tiruneelakandapathigam, para ayudar a librar a los viajeros de una aflicción. El santo Arunagirinathar también compuso aquí el Tirupuggal sobre Murugan.

En este templo se encuentra el Lingam Esmeralda.

La contemplación del Margatha Linga tiene lugar únicamente en las primeras horas de la mañana del mes de Margali, entre las 3:30 y las 7:00 de la mañana, y durante el Ucchi Kala Poojai diario.

La colina sagrada tiene unos 650  pies de altura, y una subida de 1156 escalones conduce a los fieles al templo en su cima. La colina se llama 'Nagagiri' en los himnos Thevaram y también se la conoce por muchos otros nombres como Chemmalai, Panimalai, Nandimalai y Uragaverpu. La colina abarca unas 350 acres de terreno, que se encuentra a 2000  pies sobre el nivel del mar.

En la cima de la colina, el gopuram (torre) principal de 5 niveles se encuentra en el lado norte. El muro perimetral del templo mide 260 pies de este a oeste y 170 pies de norte a sur.

El santuario principal está dedicado a Shiva, conocido como Maathoru Paagar, y a su consorte, la diosa Baagampiriyaalammai. La imagen de la deidad principal mide 1,83 metros de altura; la mitad derecha representa a un hombre y la izquierda a una mujer. Por ello, también se la conoce como Ardhanareeswarar.

Murugan, conocido como Chengottu Velar, se encuentra en una superficie plana en la cima de una colina. Este santuario de Chengottu Velar está en la parte posterior del santuario principal. El Theertham de este templo se llama Sangu Theertham. Aunque el santuario mira hacia el oeste, la entrada se encuentra en el sur. Hay un manantial al pie de la imagen, que se dice que fue manifestada divinamente "Uli Padaa Uruvam" ("esculpida sin herramientas"), también conocida como tipo Navabashana. Hay muchos mandapams en el camino para que los visitantes bajen a descansar. Las esculturas que se encuentran en el mandapam frente al santuario de Chengottu Velar son de diseños y mano de obra intrincados. El "Artha Jaama Pooja", el servicio de adoración nocturno, se considera importante en este shetram. Los días de luna nueva también se consideran eventos especiales. El festival anual se celebra en el mes tamil de Vaikasi. Hay un santuario para Adikesava en el templo. ^{[ 4 ]}

A lo largo del camino hay 11 mandapams que dan cobijo a los peregrinos que suben la colina. El primero es el Senguntha Mudaliyar Mandapam, seguido del Kālathi Swamigal Mandapam, el Thirumudiyar Mandapam y el Thailee Mandapam.

Una de las 64 manifestaciones de Shiva, que representa la unidad de Shiva y Parvati, está consagrada en este venerado templo de gran importancia situado en la cima de una colina, al que se puede acceder por una carretera transitable en coche.

Los muros antiguos, los mandapams y los pilares esculpidos (ahora en mal estado) contribuyen a la majestuosidad que inspira este templo, construido en la cima de la colina por los reyes de Vijaya Nagar. La autopista y el Rajagopuram renovado son de construcción reciente. Como su nombre indica, Nagagiri , en la colina se encuentra tallada una serpiente de 18 metros de largo .  

Aunque el santuario está orientado hacia el oeste, la entrada se encuentra al sur. Una majestuosa imagen de Ardanareeshwarar adorna el santuario. Al pie de la imagen hay un manantial que, según la tradición, fue manifestado divinamente (Uli Padaa Uruvam). Aquí se conservan inscripciones de la época de Parantaka Chola, Gangaikonda Chola, Vijayanagar y los reyes Nayak.

El templo se cuenta como uno de los templos construidos en las orillas del río Kaveri . ^{[ 4 ]} El festival más importante es el festival anual de carros del templo Sengottuvelavar, que tiene lugar durante 15 días en el mes de Vaikāsi . La característica especial del festival es que se utilizan cuatro carros separados para llevar a las deidades procesionales por las calles. El primer carro lleva a Ganesha , el segundo a Sengottuvelavar ( Murugan ), el tercero se utiliza para Arthanāreeshwara y el último para Adikeshava Perumāl ( Vishnu ). Estos carros también tienen una importancia histórica considerable: el más grande, el de Arthanāreeshwara, fue donado al templo por Nagamalai Gounder en 1699, el carro de Sengothuvevar fue donado por Chennaraja Chikendar en 1628 y los dos restantes fueron fabricados por Kondabhupathi, el gobernante de Kongunādu, en 1628.

• Sitio web oficial
• Sitio web Arthanareeswarar.com
• "Kodimadachenkunroor Ardhanareeswarar -. Templo - Shivastalam"
• "Templo Ardhanareeswarar, Tiruchengode - Paadal Petra Sivasthalam en Kongu Naadu"