Nanoor

El departamento arqueológico de la Universidad de Calcuta organizó un programa de excavaciones en Nanoor en 1932 y 1957, pero desde entonces no ha ocurrido gran cosa. ^{[ 3 ]} Se cree que los descubrimientos arqueológicos en la aldea de Jalundi, en el bloque de Nanoor, en 2007, son las ruinas de las antiguas dinastías Pala o Sen. ^{[ 4 ]}

Según el historiador Binoy Ghosh , hubo al menos tres poetas asociados con el nombre de Chandidas . Se les identificó como 'Baru', 'Dwija' y 'Din'. Baru Chandidas posiblemente pertenecía a Chhatna, en el distrito de Bankura, y compuso Srikrishnakirtan . No se sabe mucho sobre Din Chandidas, excepto que también compuso sobre la vida de Sri Krishna . Dwija Chandidas posiblemente pertenecía a Nanoor y compuso creaciones líricas de gran riqueza, dando origen a las mejores tradiciones del padavali bengalí (reunión de canciones). La zona de Nanoor-Kirnahar está llena de mitos populares sobre Chandidas: la historia de su amor por una lavandera, la historia de su devoción religiosa y su música, y la historia de su muerte. ^{[ 5 ]}

Se cree que el templo de Bisalakhi o Bagisree (más conocido como Basuli) fue el centro de la actividad devocional de Chandidas. El lugar en Nanoor donde ahora se encuentra el templo de Basuli (ver imagen más abajo en esta página) y el área circundante que se asemeja a un montículo se llama Chandibhita (ver imagen en el recuadro informativo). La Universidad de Calcuta intentó comprender qué hay en el montículo excavando una pequeña sección del mismo. En el informe "Excavaciones en Nanoor por KGGoswami, marzo de 1950", se indica que en el montículo, con un radio de aproximadamente 550 pies y una altura de 17 pies, hay cinco niveles de ocupación. El nivel más bajo pertenece a la era Gupta . En otro lugar de Nanoor, se recuperaron algunas monedas de la era Gupta. Durante y antes de la era Gupta, el budismo tuvo una fuerte influencia en Bengala y prevalecieron las primeras prácticas tántricas . ^{[ 5 ]}

Chandidas vivió hace unos 500 años, justo antes o durante la llegada de los musulmanes a Bengala. Para entonces, el poeta Jayadeva ya había compuesto el Gita Govinda (véase el mapa a continuación para la ubicación de Jayadev Kenduli). Es natural que en esa época surgiera un tántrico devoto de su diosa, que se dedicara a componer letras Sahajiya y a difundir los méritos del humanismo. Sus composiciones fueron una posible fuente de inspiración para Sri Chaitanya (1486-1534). ^{[ 5 ]}

Hay afirmaciones de que Chandidas pertenecía originalmente a Ketugram , en el distrito vecino de Purba Bardhaman, y que posteriormente llegó a Nanoor. ^{[ 6 ]}

Nanoor se encuentra en 23°42′N 87°52′E / 23.70°N 87.86°E / 23.70; 87.86 . Tiene una elevación media de 24 metros (79 pies) . ^{[ 7 ]} 

Está a 47  km de Suri , a 18  km de Bolpur / Santiniketan y a 29  km de Ahmedpur . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Note: The map alongside presents some of the notable locations in the area. All places marked in the map are linked in the larger full screen map.

As per historical records there have been at least 13 intensive droughts between the years 1799 and 1855. The drought of 1836-37 was particularly severe.^[8]

Nanoor police station has jurisdiction over Nanoor CD block.^[9][10]

The headquarters of Nanoor CD block are located at Nanoor.^[11]

Hay un templo dedicado a Devi Basuli en Nanoor. ^{[ 1 ]} El templo Navaratna en Brahmandihi, el templo Kirnahar Vadrokali Tala, el templo Parota Mahaprabhu Tala y el templo Chand Roy y cuatro templos Shiva en Uchkaran están entre los templos bajo la protección del departamento arqueológico estatal. ^{[ 24 ]} En 2001, la invaluable y rara estatua de Saraswati de piedra negra desapareció del templo Bishalakshmi. ^{[ 25 ]}

David J. McCutchion menciona varios templos en el área de Nanoor: (1) el templo de Shiva en Thupsara construido en 1833 como un rekha deul temprano estándar (pequeño) con crestas apretadas del tipo Birbhum-Bardhaman con tallas de terracota en tres lados, (2) los templos Jora Shiva en Serandi construidos en 1830 como un rekha deul tardío con crestas anchas (bandas) con tallas de terracota, (3) los cuatro templos de Shiva en Uchkaron construidos en 1769 como estructuras char chala pequeñas estándar con ricas fachadas de terracota,

(4) los pequeños templos de Shiva char chala decorados en Nanoor, (5) el templo de Jora Shiva en Nanoor como una estructura pequeña at chala estándar 'Hooghly-Burdwan' del siglo XVIII o anterior, (6) el templo de Vishnu en Serandi construido a mediados del siglo XIX como un navaratna con torretas dispuestas sin un piso superior y con pórticos en arcos triples con fachada de terracota, y (7) el templo renovado de Chand Raya (1768) en Uchkaran como una pequeña estructura de techo plano o tipo Chandni con pilares tradicionales y decoración de terracota. ^{[ 26 ]}