18°32′N 31°50′E / 18.53°N 31.84°E / 18.53; 31.84
Napata / ˈ n æ p ə t ə / [ 1 ] ( Antiguo egipcio : 𓈖𓊪𓏏𓌙𓈉 , romanizado : npt , [ 2 ] 𓈖𓊪𓇌𓈗𓊖 , npy ; [ 2 ] Meroítico : 𐦩𐦧𐦵 , romanizado: Napate ; Antiguo griego : Νάπατα [ 3 ] y Ναπάται [ 4 ] ) fue una ciudad del antiguo Kush en la cuarta catarata del Nilo fundada por el culto egipcio de Amón para los peregrinos egipcios, como lo indica su nombre egipcio. Se encuentra aproximadamente a 1,5 kilómetros de la orilla este del río, en el emplazamiento de la actual Karima, Sudán .
Napata fue el asentamiento permanente más meridional del Nuevo Reino de Egipto (siglos XVI-XI a. C.) y sede de Jebel Barkal , el principal centro de culto kushita de Amón . Fue capital, en ocasiones, de la XXV Dinastía de Egipto y, tras su caída en el 663 a. C., del Reino de Kush . En el 593 a. C., fue saqueada por los egipcios y la capital kushita se trasladó a Meroë . Incluso después de este traslado, Napata siguió siendo el principal centro religioso del reino. [ 5 ] La ciudad fue saqueada por segunda vez por los romanos en el 23 a. C., pero fue reconstruida y continuó siendo un importante centro del culto a Amón . [ 6 ]
Los términos «Napata» o «período napata» también pueden referirse al sistema político kushita desde su auge alrededor del 750 a. C. hasta el 270 a. C., cuando Napata finalmente perdió su significado simbólico como lugar de enterramientos reales en favor de Meroë. El período posterior de la historia kushita se denomina meroítico hasta el colapso del reino. [ 7 ]
Historia temprana

Napata fue fundada por Tutmosis III en el siglo XV a. C. tras su conquista de Kush. Debido a que los egipcios creían que la inundación del Nilo equivalía a la Creación, la ubicación de Napata como el punto más meridional del imperio la convirtió en un importante centro religioso y asentamiento. [ 5 ] A principios de la XVIII Dinastía, Jebel Barkal , un solitario cerro de arenisca, se convirtió en un foco del culto religioso egipcio como residencia de su dios estatal, Amón de Karnak. A la sombra de Jebel Barkal, se erigió un centro religioso llamado Karnak y el asentamiento que surgió en la zona pasó a conocerse como Napata.
En el año 1075 a. C., el Sumo Sacerdote de Amón en Tebas , capital de Egipto, alcanzó el poder suficiente para limitar el dominio del faraón Smendes, de la XXI Dinastía posterior a Ramsésida, sobre el Alto Egipto . Este fue el comienzo del Tercer Período Intermedio (1075-664 a. C.). La fragmentación del poder en Egipto permitió a los kushitas recuperar su autonomía a medida que se distanciaban cada vez más del clero tebano. Fundaron el Reino de Kush , con centro en Napata. Una estela erigida en Napata en el siglo VIII a. C. presenta a un rey kushita (cuyo título ha sido grabado) como el único gobernante legitimado por el dios Amón, quien nombraba a los reyes menores y jefes libios que compartían Egipto en ese momento y cuya legitimidad dependía de la discreción de los generales. [ 8 ]
período Napatan

En el año 750 a. C., Napata era una ciudad desarrollada, mientras que Egipto aún sufría inestabilidad política. Kashta , cuyo nombre en egipcio significa "el kushita", se benefició de esta situación y atacó el Alto Egipto. Su política fue continuada por sus sucesores Piye y Shabaka (721-707 a. C.), quien finalmente sometió todo el valle del Nilo al control kushita en el segundo año de su reinado. En total, los reyes kushitas gobernaron el Alto Egipto durante aproximadamente un siglo y todo Egipto durante aproximadamente 57 años, desde el 721 hasta el 664 a. C. Constituyen la Vigésimo Quinta Dinastía en la Aegyptiaca de Manetón . Además, estos reyes kushitas contaban con el apoyo del clero de Amón en Tebas y creían que su poder se derivaba de Amón de Jebel Barkal y Amón de Karnak. [ 1 ] En el arte se les representa usando un tipo particular de corona de cráneo que recuerda la forma de Jebel Barkal, lo cual tenía como objetivo mostrar cómo derivaban su poder de esa “Montaña Pura”. [ 5 ]
El imperio egipcio reunificado bajo la XXV dinastía alcanzó su mayor extensión desde el Imperio Nuevo e impulsó un renacimiento. [ 9 ] La religión, las artes y la arquitectura fueron restauradas a sus formas del Imperio Antiguo, Medio y Nuevo. Faraones como Taharqa construyeron o restauraron templos y monumentos a lo largo del Nilo, incluyendo Menfis , Karnak , Kawa , Jebel Barkal y otros lugares. [ 10 ]
Invasión asiria y fin de la XXV dinastía.
El reinado del faraón Taharqa y el de su eventual sucesor, su primo Tantamani , estuvieron marcados por constantes conflictos con el Imperio Neoasirio . Alrededor del año 670 a. C., el emperador Esarhaddon (681-669 a. C.) conquistó el Bajo Egipto, pero permitió la existencia de reinos locales para reclutarlos como aliados contra los gobernantes kushitas del Alto Egipto , a quienes había aceptado con reticencia.
Cuando el rey Asurbanipal sucedió a Esarhaddon , el rey kushita Taharqa convenció a algunos gobernantes del Bajo Egipto de romper con los asirios. Sin embargo, Asurbanipal venció a la coalición y nombró a Necao I gobernante de Menfis y Saïs . Necao fue el primer rey de la XXVI Dinastía (664-525 a. C.) de Egipto, también conocida como la Dinastía Saïta.
En el año 664 a. C., los asirios asestaron el golpe final, saqueando Tebas y Menfis. Ese mismo año murió Taharqa. El nuevo rey kushita, Tantamani (664-653 a. C.), mató a Necao I ese mismo año cuando este intentó invadir el Bajo Egipto. Sin embargo, Tantamani no pudo derrotar a los asirios, quienes apoyaban al hijo de Necao, Psamético I. Finalmente, Tantamani abandonó su intento de conquistar el Bajo Egipto y se retiró a Napata. No obstante, su autoridad sobre el Alto Egipto fue reconocida hasta el año 656 a. C., cuando Psamético I envió una flota naval al Alto Egipto y logró someter todo Egipto a su control.
La XXV dinastía terminó con la retirada de sus gobernantes a Napata. Fue allí (en El-Kurru y Nuri ) donde todos los faraones de la XXV dinastía están enterrados bajo las primeras pirámides que el valle del Nilo había visto desde el Reino Medio . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
La dinastía Napata continuó gobernando el estado Kushita, que floreció en Napata y Meroë al menos hasta el siglo II d.C.
Reino de Napatan tardío


Napata siguió siendo el centro del Reino de Kush durante dos generaciones más, desde el año 650 hasta el 590 a. C. Su economía se basaba esencialmente en el oro, siendo Egipto, bajo la dinastía XXVI, un importante aliado económico.
La arquitectura , las pinturas, la escritura y otras formas artísticas y culturales de Napata seguían el estilo de Kush. Se practicaban costumbres funerarias egipcias, incluyendo la resurrección de las pirámides. Además, se veneraba a varias deidades del antiguo Egipto . El dios más importante era Amón , una deidad tebana. El Templo de Amón y el Templo de Mut eran los más importantes de Napata, ubicados al pie de Jebel Barkal . [ 14 ]
Tras la conquista aqueménida de Egipto, Napata perdió su influencia económica. La región de Napata se estaba volviendo árida, lo que provocó una disminución de la ganadería y la agricultura. Una incursión aqueménida afectó gravemente a Napata en el 591 a. C. Finalmente, Napata perdió su papel de capital económica frente a Meroe. La isla de Meroe , la península formada por el Nilo y el río Atbara , era una zona rica en hierro, que se estaba convirtiendo en una fuente esencial de riqueza. Meroe acabó convirtiéndose en la capital del Reino de Kush, lo que llevó al abandono de Napata.
En el año 23 a. C., el gobernador del Egipto romano, Cayo Petronio, invadió Kush con 10 000 hombres tras un ataque inicial de la reina de Meroe, llegando hasta Napata. En las Res Gestae Divi Augusti («Hazañas del Divino Augusto»), Augusto afirma que «se logró una penetración hasta la ciudad de Napata, que está junto a Meroe». [ 15 ]
Tras el ataque romano, Napata fue restaurada por el rey Natakamani , quien renovó el templo de Amón y construyó un palacio. Posteriormente, el sitio fue abandonado, sus edificios saqueados y destruidos. Existen indicios de que esto pudo haber sido consecuencia de cambios religiosos. [ 16 ]
Arqueología del yacimiento
El arqueólogo estadounidense George A. Reisner descubrió un total de diez estatuas completas (o casi completas) en dos depósitos. Estas estatuas representaban a Taharqa y a varios de sus sucesores, entre ellos Tanwetamani , Senkamanisken, Anlamani y Aspelta . Este descubrimiento fue parcialmente accidental, ya que Reisner se topó con el primer depósito mientras buscaba un posible lugar para arrojar escombros. Semanas después, se encontró el segundo depósito en el cercano templo de Amón, con varios fragmentos que coincidían con las estatuas del primer depósito. Junto con los fragmentos de las estatuas, se hallaron cenizas en el segundo depósito, lo que sugirió a Reisner que las esculturas habían sido destruidas intencionadamente. Debido a la proximidad, se cree que las estatuas de los depósitos estuvieron expuestas en el templo de Amón. [ 17 ]
La estructura más antigua que se conserva en Jebel Barkal es el Pabellón de Entronización, que data del reinado de Tutmosis IV . Esta estructura se encuentra junto al acantilado de Jebel Barkal, lo que ha provocado varios desprendimientos de rocas que la han dañado en distintos momentos del siglo III a. C. y el siglo I d. C. Se desconoce el uso que se le dio a esta estructura durante la XVIII Dinastía, aunque se sabe que funcionó como pabellón de entronización real durante el siglo III a. C. [ 18 ]
Referencias culturales
Napata es mencionada en la ópera Aida (1871) de Giuseppe Verdi , en el acto III, cuando Amonasro utiliza a Aida para averiguar hacia dónde dirigirá Rhadames a su ejército.
Napata es el escenario de gran parte de la novela " El último camello murió al mediodía", escrita por la egiptóloga Barbara Mertz bajo el seudónimo de Elizabeth Peters.
Referencias
- 1 2 "Napata" en el Diccionario American Heritage de la Lengua Inglesa (2020).
- ^ Gauthier , Henri (1926). Diccionario de nombres geográficos contenidos en los textos jeroglíficos . vol. 3. pág. 86-87 .
- ↑ Estrabón, Geografía, §17.1.54
- ↑ Esteban de Bizancio, Ethnica, §N469.1
- 1 2 3 Kendall, Timothy (2016). Guía del visitante a los templos de Jebel Barkal . Jartum. pág. 7.
{{cite book}}: CS1 mantenimiento: falta el editor de ubicación ( enlace ) - ↑ Timothy Kendall (2001), "Napata", en Donald B. Redford , The Oxford Encyclopedia of Ancient Egypt , Oxford University Press.
- ↑ Richard A. Lobban , "Napata", Diccionario histórico de la Nubia antigua y medieval (Scarecrow, 2004), págs. 274–276.
- ↑ Frédéric Colin (2020). "Le faiseur de rois et de chefs libyens, sur la stèle de Napata au Musée de Khartoum, SNM 1851" . doi : 10.58079/muxm .
- ^ Diop, Cheikh Anta (1974). El origen africano de la civilización . Chicago, Illinois: Libros de Lawrence Hill. págs. 219 –221. ISBN 1-55652-072-7.
- ↑ Bonnet, Charles (2006). Los faraones nubios . Nueva York: The American University in Cairo Press. págs. 142–154 . ISBN 978-977-416-010-3.
- ↑ Mokhtar, G. (1990). Historia general de África . California, EE. UU.: University of California Press. págs. 161–163 . ISBN 0-520-06697-9.
- ↑ Emberling, Geoff (2011). Nubia: Antiguos reinos de África . Nueva York: Instituto para el Estudio del Mundo Antiguo. págs. 9–11 . ISBN 978-0-615-48102-9.
- ↑ Silverman, David (1997). El antiguo Egipto . Nueva York: Oxford University Press. págs. 36–37 . ISBN 0-19-521270-3.
- ↑ Estudios Mundiales El Mundo Antiguo Capítulo 3 Sección 5 Páginas 100, 101 y 102
- ↑ Augusto, "Las hazañas del divino Augusto", Explorando el pasado europeo: textos e imágenes , segunda edición, ed. Timothy E. Gregory (Mason: Thomson, 2008), 119.
- ↑ Alessandro Roccati (2003), "Napata, la ciudad destruida: un método para el saqueo", en M. Liverani, ed., Tierras áridas en tiempos romanos: ponencias de la conferencia internacional (Roma, 9 y 10 de julio de 2001) (Florencia: All'insegna del Giglio), págs. 59-64.
- ↑ Kendall, Timothy (2016). Guía para visitantes de los templos de Jebel Barkal . págs. 67–75 .
- ↑ Kendall, Timothy (2016). Guía para visitantes de los templos de Jebel Barkal . págs. 90–93 .
Lecturas adicionales
- Frédéric Colin, Le faiseur de rois et de chefs libyens, sur la stèle de Napata au Musée de Khartoum, SNM 1851 , Carnet de laboratoire en archéologie égyptienne, 6 de mayo de 2020, https://clae.hypotheses.org/189 , consultado el 21 de mayo de 2020.
- Hornung, Erik . 1999. Historia del Antiguo Egipto: Introducción . Traducido del alemán por David Lorton. Grundzüge der ägyptischen Geschichte . Nueva York, Estados Unidos: Cornell University Press. ISBN 0-8014-8475-8.
- Grimal, Nicolas. 1992. Historia del antiguo Egipto . Traducido del francés por Ian Shaw . Histoire de L'Egypte Ancienne . Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishers. ISBN 0-631-17472-9.
- Bianchi, Robert Steven. 1994. Los nubios: Pueblo del antiguo Nilo . Connecticut, EE. UU.: Millbrook Press. ISBN 1-56294-356-1.
- Taylor, John. 1991. Egipto y Nubia . Londres, Reino Unido: The British Museum Press. ISBN 0-674-24130-4.
- UNESCO . 2003. Historia general de África, vol. 2: Civilizaciones antiguas de África . Berkeley, CA: University of California Press. ISBN 0-435-94806-7.
- Localidades pobladas establecidas en el segundo milenio a. C.
- Localidades deshabitadas en el siglo I a. C.
- Ciudades del antiguo Egipto
- África en la Edad de Hierro
- Lugares que antes estaban poblados en Sudán
- Antiguas capitales de Egipto
- Geografía de África Oriental en la Antigua Grecia
- Ciudades kushitas