
La Comunidad de Nashoba fue un proyecto experimental de Frances "Fanny" Wright , iniciado en 1825 para educar y emancipar a los esclavos. Estaba ubicada en un bosque de 8 km² (2000 acres ) en las inmediaciones de la actual Germantown, Tennessee , un suburbio de Memphis , a lo largo del río Wolf . Fue una prueba a pequeña escala de su plan de emancipación con compensación total, en el que ningún propietario de esclavos perdería dinero al emanciparlos. En cambio, Wright propuso que, mediante un sistema de trabajo unificado, los esclavos comprarían su libertad y luego serían transportados a Haití o a los asentamientos que se convertirían en Liberia . [ 1 ]
Objetivo
La comuna tenía como objetivo demostrar el plan de emancipación de Wright: crear un lugar para educar a los esclavos y prepararlos para la libertad y la colonización en Haití o Liberia. [ 1 ] Wright estaba fuertemente influenciado por Robert Owen y su comunidad utópica , New Harmony, Indiana . Nashoba sobrevivió tres años, superando a New Harmony.
Wright expresó por primera vez su plan de emancipación en un artículo titulado "Un plan para la abolición gradual de la esclavitud en los Estados Unidos, sin peligro de pérdida para los ciudadanos del Sur", que publicó en la New Harmony Gazette en octubre de 1825. [ 2 ] Wright creía que si lograba organizar la emancipación sin pérdidas económicas para los propietarios de esclavos, los terratenientes del Sur la adoptarían. Creía que los propietarios de esclavos estaban "deseosos de manumitir a su gente, pero temerosos de lanzarlos al mundo sin preparación". [ 3 ] Wright imaginaba que si su comunidad experimental tenía éxito, sus métodos podrían aplicarse en todo el país.
Wright recaudó fondos y reclutó gente. Entre los primeros estaban el inglés George Flower y su familia, que habían fundado otro asentamiento en Albion, Illinois . [ 3 ] La reformadora social Emily Ronalds contribuyó con 300 libras al proyecto. [ 4 ] Sin embargo, Wright no pudo reunir suficiente apoyo monetario y terminó usando una buena parte de su propia fortuna para comprar tierras y esclavos. [ 1 ] Lo llamó "Nashoba", palabra chickasaw para "lobo". [ 5 ]
Nashoba es recordada como una comunidad igualitaria e interracial, pero no alcanzó estos objetivos. [ 5 ] Si bien Wright fue una defensora de la emancipación, [ 6 ] los esclavos de la comunidad eran de su propiedad hasta que pudieran comprar su libertad. [ 1 ] En "Revisiting Nashoba", Gail Bederman afirma: "El compromiso continuo de Nashoba con la colonización y la emancipación totalmente compensada significó que sus esclavos permanecieron subordinados y, fundamentalmente, como propiedad". [ 1 ]
Cuando el plan de emancipación compensada fracasó, Wright convirtió a Nashoba en una especie de comunidad utópica. Los miembros blancos de la comunidad se convirtieron en administradores y fueron responsables de administrar la propiedad y tomar las decisiones. [ 1 ] Los esclavos nunca pudieron ser administradores.
Wright dejó Nashoba en 1827 para ir a Europa a recuperarse de la malaria . Durante su ausencia, los administradores gestionaron la comunidad, pero a su regreso en 1828, Nashoba se había derrumbado. En su apogeo, Nashoba contaba con tan solo 20 miembros. [ 7 ]
Nashoba se describe brevemente en el libro de Frances Trollope de 1832, *Modales domésticos de los americanos* . Trollope visitó Nashoba con Wright en 1827 y vivió en Estados Unidos durante algunos años. Su obra criticaba la sociedad estadounidense por su falta de refinamiento. Consideraba que los residentes de Nashoba carecían tanto de provisiones suficientes como de lujos.
Fallecimiento
Los administradores interinos de Nashoba impulsaron el concepto de amor libre dentro de la comuna. En la práctica, era interracial, pero distaba mucho de ser igualitario. [ 1 ] A medida que se extendían los rumores de matrimonios interraciales, la comuna se enfrentó a crecientes dificultades financieras, que finalmente llevaron a su colapso en 1828.
Antes del fracaso de Nashoba, Wright regresaba en barco a Estados Unidos. Durante su viaje, escribió «Notas explicativas sobre la naturaleza y los objetivos de la institución de Nashoba y los principios en los que se fundamenta». En ellas, desarrolló la idea de Nashoba como una utopía interracial e igualitaria. [ 1 ] Sin embargo, su plan, plasmado en «Notas explicativas», nunca se llevó a cabo; Nashoba ya había fracasado cuando Wright regresó a Estados Unidos. Wright fletó personalmente un barco y llevó a los esclavos restantes de Nashoba a Haití, donde los emancipó. [ 1 ]
Legado
A pesar del fracaso de Nashoba, sirvió como ejemplo de la viabilidad de una teoría utópica . Wright tenía ideas progresistas sobre la libertad y la igualdad para su época, pero la carga del liderazgo y las dificultades económicas resultaron demasiado para la comunidad.
En 1963, Edd Winfield Parks publicó Nashoba , descrita como "una novela sobre el valiente experimento utópico de Fanny Wright para emancipar a los esclavos". [ 8 ]
La comunidad Twin Oaks , fundada en 1967, es una comunidad intencional de 100 miembros en Virginia. Todos los edificios llevan el nombre de antiguas comunidades, y una residencia lleva el nombre de Nashoba.
Además, la Iglesia Unitaria Universalista de Neshoba, fundada en 1992 en la zona donde se ubicaba la comuna, lleva el nombre de Nashoba.
El nombre Nashoba (a veces escrito "Neshoba"), que en lengua chickasaw se refiere al cercano río Wolf, todavía se utiliza en la zona de Germantown para nombres de lugares, como la calle Neshoba, que discurre entre Kirby Parkway y Kimbrough Road. También fue brevemente el nombre de Germantown durante la Primera Guerra Mundial como señal de protesta contra Alemania.
Véase también
Notas a pie de página
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Bederman, Gail. "Revisitando Nashoba: Esclavitud, Utopía y Frances Wright en América, 1818-1826," American Literary History, vol. 17, no. 3 (2005), pp. 438-459.
- ↑
- Renee M. Stowitzky, En busca de la libertad a través de la utopía: Una reinterpretación de Nashoba de Frances Wright. Tesis de licenciatura. Universidad de Vanderbilt, 2004.
- 1 2 Citado en Stowitzky, Buscando la libertad a través de la utopía, pág. 38.
- ↑ Ronalds, BF (2023). "Emily Ronalds (1795-1889) y su labor de reforma social". Transactions of the Unitarian Historical Society . 28 (2): 81– 95.
- 1 2 Enciclopedia de Historia y Cultura de Tennessee, www.tennesseeencyclopedia.net
- ↑ Holloway, Mark. Cielos en la Tierra: Comunidades utópicas en América 1680-1880 , Nueva York: Library, 1951; pág. 114.
- ↑ Kanter, Rosabeth Moss. Compromiso y comunidad: comunas y utopías en perspectiva sociológica. Cambridge, MA: Harvard UP, 1972; pág. 247.
- ↑ Parks, Edd Winfield (1963). Nashoba . Nueva York: Twayne .
Lecturas adicionales
- Renee M. Stowitzky, En busca de la libertad a través de la utopía: Una reinterpretación de Nashoba de Frances Wright. Tesis de licenciatura. Universidad de Vanderbilt, 2004.
- Allen, Michael (2023). «El valle anterior a la Guerra Civil». Valle del río Misisipi: El curso de la civilización estadounidense . Ames, IA: Iowa State University Digital Press . doi : 10.31274/isudp.2023.135 . ISBN 978-1-958291-00-9. S2CID 259469983 .
Enlaces externos
- El Museo de Germantown: Andy Pouncey. Frances Wright – Parte III
35°08′47″N 89°50′42″O / 35.1465°N 89.8449°O / 35.1465; -89.8449
- Comunidades utópicas en los Estados Unidos
- Localidades de Estados Unidos fundadas en 1825.
- Condado de Shelby, Tennessee
- Owenismo