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Natalie Curtis

Natalie Curtis Burlin Natalie Curtis , más tarde Natalie Curtis Burlin (26 de abril de 1875 - 23 de octubre de 1921), fue una etnomusicóloga estadounidense . Curtis, junto con A...

Natalie Curtis Burlin

Natalie Curtis , más tarde Natalie Curtis Burlin (26 de abril de 1875 - 23 de octubre de 1921), fue una etnomusicóloga estadounidense . Curtis, junto con Alice Cunningham Fletcher y Frances Densmore , formó parte de un pequeño grupo de mujeres que realizaron importantes estudios etnológicos en Norteamérica a principios del siglo XX. Se la recuerda por sus transcripciones y publicaciones de música tradicional de tribus nativas americanas , así como por haber publicado una colección de cuatro volúmenes de música afroamericana . Su carrera se vio truncada por su muerte accidental en 1921. [ 1 ] [ 2 ]

Primeros años de vida e influencias

Natalie Curtis nació el 26 de abril de 1875 en la ciudad de Nueva York . Estudió música en el Conservatorio Nacional de Música de América en la ciudad de Nueva York. También estudió en Francia y Alemania, con músicos destacados como Ferruccio Busoni .

Se sintió fascinada por la música de los nativos americanos y comenzó a dedicarse a su estudio, el cual profundizó durante un viaje a Arizona con su hermano mayor, George. [ 3 ] [ 4 ]

Theodore Roosevelt

Theodore Roosevelt era amigo de la familia de Curtis y una de sus mayores influencias. Curtis recurrió a Roosevelt como un valioso aliado para la preservación de las culturas nativas americanas. En una ocasión, incluso visitó la casa de Roosevelt para solicitar derechos sobre tierras tribales al jefe mojave-apache. Roosevelt se dirigió a Curtis como alguien que «ha hecho mucho para dar a la cultura indígena el lugar que le corresponde». [ 1 ] También contribuyó con un breve prólogo a su colección de música y folclore nativo americano, The Indians' Book , en el que destacó «la profundidad y la dignidad del pensamiento indígena». [ 5 ]

Carrera

A partir de 1903, trabajó desde la reserva Hopi en Arizona y realizó transcripciones utilizando tanto una grabadora de cilindro Edison como lápiz y papel. En aquel entonces, este trabajo con la música y la lengua nativas entraba en conflicto con las políticas de la Oficina Federal de Asuntos Indígenas , que desalentaban a los nativos de las reservas a hablar su idioma, cantar su música, vestir con atuendos tradicionales, etc. Solo después de la intervención personal de su amigo (ahora presidente) Theodore Roosevelt pudo continuar su trabajo sin obstáculos. El propio Roosevelt visitó la reserva Hopi en 1913 para las ceremonias de flauta y serpiente Hopi, visita que Curtis detalló en "Theodore Roosevelt en tierra Hopi", un artículo que escribió para la revista The Outlook en 1919. [ 6 ]

Canciones

En 1905, Curtis publicó The Songs of Ancient America , tres canciones de los pueblos Pueblo sobre la molienda de maíz con acompañamiento de piano. Al describir su propia labor como transcriptora, escribió: «De ninguna manera he cambiado las melodías, ni he intentado armonizarlas en el sentido habitual, ni convertirlas en composiciones musicales… Mi único deseo ha sido que las canciones indígenas se escuchen tal como las cantan los propios indígenas…» [ 7 ]

En 1907, Curtis publicó El libro de los indios , una colección de canciones e historias de 18 tribus, ilustrada con transcripciones manuscritas de las canciones, así como con dibujos y fotografías. La mayoría de las 200 canciones se presentan únicamente en notación manuscrita, sin acompañamiento de piano. El libro sirvió de inspiración para Fantasía india de su antiguo maestro Busoni , una obra para piano y orquesta, estrenada en 1915 por la Orquesta de Filadelfia bajo la dirección de Leopold Stokowski .

Hacia 1910, Curtis amplió su investigación para incluir la transcripción y recopilación de música afroamericana , trabajando en el Instituto Hampton en Hampton, Virginia , una institución fundada en 1868 para educar a antiguos esclavos. El trabajo fue financiado por el filántropo George Foster Peabody . En 1911, ella y David Mannes fundaron la Escuela de Música para Personas de Color en Nueva York, y en 1912 ayudó a patrocinar el primer concierto con músicos negros en el Carnegie Hall, un concierto que contó con la participación de la orquesta Clef Club , dirigida por James Reese Europe .

En 1917 se casó con el artista expresionista moderno y abstracto Paul Burlin . Se mudaron a Francia en 1921 para escapar de lo que el biógrafo de Burlin describió como "la amarga reacción contra el arte moderno en los años inmediatamente posteriores a la Primera Guerra Mundial". [ 8 ]

En 1918 y 1919, Curtis (ahora Curtis Burlin) publicó cuatro volúmenes titulados Negro Folk-Songs ; los volúmenes incluían espirituales y "canciones de trabajo y ocio". Publicó las canciones en armonía a cuatro voces, una tarea que le valió elogios del compositor Percy Grainger en 1918. [ 9 ] Las ganancias de los volúmenes se destinaron al Instituto Hampton. Curtis también comenzó a estudiar la música de las tribus africanas y en 1920 publicó Songs and Tales from the Dark Continent , en el que anotó el ejemplo escrito de lo que se conoce como el patrón estándar en etnomusicología, y la clave de son de triple pulso en la música afrolatina (1920: 98). El libro incluye contribuciones musicales de C. Kamba Simango , hablante de la lengua ndau , y Madikane Čele, hablante de la lengua zulú .

Murió en un accidente de tráfico en París , Francia, el 23 de octubre de 1921. [ 10 ]

Su obra publicada rara vez aparecía en revistas académicas de antropología o folclore. En cambio, publicaba en periódicos más populares como Southern Workman , The Craftsman y The Outlook , así como en publicaciones musicales generales como Musical America . Las reseñas de su obra aparecían en dichas revistas, así como en las revistas académicas habituales de la época. [ 11 ]

composiciones originales

Curtis Burlin puede considerarse parte de un pequeño grupo de compositores estadounidenses que utilizaron material nativo americano en sus propias composiciones. Otros son Charles Wakefield Cadman , Arthur Nevin y Thurlow Lieurance . Compuso alrededor de 15 obras cortas y originales, muchas basadas en temas nativos americanos o afroamericanos. [ 7 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 "Natalie Curtis Burlin, etnomusicología y folclore" . www.nataliecurtis.org . Consultado el 18 de mayo de 2017 .
  2. Patterson, Michelle Wick (2010). Natalie Curtis Burlin: Una vida en la música nativa y afroamericana . Lincoln: University of Nebraska Press.
  3. "Frank Mead: 'Un nuevo tipo de arquitectura en el suroeste', Parte II, 1907-1920" . socalarchhistory.blogspot.com . 13 de mayo de 2016. Consultado el 6 de octubre de 2022 .
  4. Poling-Kempes, Lesley (2015). Ladies of the Canyons: A League of Extraordinary Women and Their Adventures in the American Southwest . Tucson: University of Arizona Press. pág. 16. 
  5. Curtis, Natalie (1907). El libro de los indios: una ofrenda de los indios americanos a la tradición indígena (1.ª ed.). Nueva York: Harper. 
  6. Curtis, Natalie (5 de marzo de 1919). "El Sr. Roosevelt y la música india: una reminiscencia personal". The Outlook : 399–400 .
  7. 1 2 Rahkonen, Carl (otoño de 1998). "Bibliografía especial: Natalie Curtis (1875–1921)". Etnomusicología . 42 (3): 511– 522.
  8. Sandler, Irving (1963). Paul Burlin . Nueva York: American Federation of Arts. págs. 6–7 . 
  9. Grainger, Percy. "El estudio de la Sra. Burlin sobre la música folclórica negra", New York Times Book Review , 14 de abril de 1918.
  10. "Curtis Natalie" . abcbookworld.com . Consultado el 5 de octubre de 2022 .
  11. Por ejemplo: Reseña sin firmar de Negro Folk Songs , libro I en The Journal of Negro History , vol. 3, número 3, julio de 1918, págs. 330-331.
  • "Natalie Curtis Burlin"
  • "Frank Mead: 'Un nuevo tipo de arquitectura en el suroeste', Parte II, 1907-1920" ofrece mucha información sobre la amistad de toda la vida entre Natalie y George Curtis y el arquitecto Frank Mead.
  • Monumento conmemorativo de Find-A-Grave