Revuelta de Natchez

El fuerte Rosalie fue destruido en la masacre de 1729; sus ruinas se encuentran ahora dentro del Parque Histórico Nacional de Natchez .

Vista del emplazamiento del Fuerte Rosalie en 2006.

La revuelta de Natchez , o la masacre de Natchez , fue un ataque perpetrado por el pueblo indígena Natchez contra colonos franceses cerca de la actual Natchez, Misisipi , el  28 de noviembre de 1729. Los Natchez y los franceses habían convivido en la colonia de Luisiana durante más de una década antes del incidente, principalmente comerciando pacíficamente y, ocasionalmente, contrayendo matrimonio. Tras un período de relaciones deterioradas y guerras, los líderes Natchez se rebelaron cuando el comandante colonial francés, Sieur de Chépart, exigió tierras de una aldea Natchez para su propia plantación cerca de Fort Rosalie . Los Natchez planearon su ataque durante varios días y lograron ocultar sus planes a la mayoría de los franceses; los colonos que escucharon y advirtieron a Chépart del ataque fueron considerados mentirosos y castigados. En un ataque coordinado contra el fuerte y las granjas, los Natchez mataron a casi todos los franceses, perdonando a la mayoría de las mujeres y a los africanos esclavizados. En total, murieron aproximadamente 230 colonos, y el fuerte y las casas quedaron reducidos a cenizas.

Cuando los franceses en Nueva Orleans , la capital colonial, se enteraron de la masacre, temieron un levantamiento indígena general y les preocupó que los natchez pudieran haber conspirado con otras tribus. Su primera respuesta fue ordenar la masacre del pueblo chaouacha —que no había participado en la revuelta— y aniquilar su aldea por completo. Los franceses y sus aliados choctaw tomaron represalias contra las aldeas natchez, capturando a cientos de ellos y vendiéndolos como esclavos, aunque muchos lograron escapar hacia el norte y refugiarse entre el pueblo chickasaw . Los natchez libraron una guerra de baja intensidad contra los franceses durante los años siguientes, pero las expediciones de represalia contra los refugiados natchez entre los chickasaw en 1730 y 1731 los obligaron a desplazarse y vivir como refugiados entre las tribus creek y cherokee . Para 1741, los natchez habían establecido un poblado en la parte norte de la Nación Upper Creek. Allí, con el permiso de los Abihka , reconstituyeron su poblado y fueron signatarios del Tratado de Nueva York de 1790 y del Tratado de Colerain de 1796. Siguen siendo una tribu constituyente de la Nación Muscogee (Creek).

El ataque al Fuerte Rosalie destruyó algunas de las granjas más productivas de la colonia de Luisiana y puso en peligro los envíos de alimentos y mercancías por el río Misisipi . Como consecuencia, en 1731 el Estado francés devolvió el control de Luisiana a la Corona, ya que la Compañía de Indias había tenido problemas para administrar la colonia. El gobernador de Luisiana, Étienne Perier, fue considerado responsable de la masacre y sus consecuencias, y fue llamado de regreso a Francia en 1732.

Mientras descendía el río Misisipi en 1682, Robert de La Salle se convirtió en el primer francés en encontrarse con los Natchez y los declaró aliados. Los Natchez eran sedentarios y vivían en nueve aldeas semiautónomas; los franceses los consideraban la tribu más civilizada de la región. Para 1700, el número de Natchez se había reducido a unos 3500 debido a las enfermedades que asolaron a las poblaciones indígenas tras el contacto con los europeos, y para 1720, nuevas epidemias habían reducido esa población a la mitad. ^{[ 1 ]} Su sociedad estaba estrictamente dividida en una clase noble llamada en francés les Soleils "los Soles" ( Natchez : ʔuwahʃiːɫ ) y una clase plebeya llamada les Puants "los Apestosos" (Natchez: miʃmiʃkipih ). ^{[ 2 ]} Entre 1699 y 1702, los Natchez recibieron pacíficamente al explorador Pierre Le Moyne d'Iberville y permitieron que un misionero francés se estableciera entre ellos. En ese momento, los Natchez estaban en guerra con el pueblo Chickasaw, que había recibido armas de sus aliados británicos, y los Natchez esperaban beneficiarse de manera similar de su relación con los franceses. Sin embargo, la presencia británica en el territorio llevó a los Natchez a dividirse en facciones pro-británicas y pro-francesas. ^{[ 3 ]} La aldea central, llamada Natchez o Gran Aldea , estaba dirigida por el jefe supremo Gran Sol (Natchez: ʔuwahʃiːɫ liːkip ^{[ 2 ]} ) y el jefe de guerra Serpiente Tatuada ( Serpiente Piqué en las fuentes francesas, Natchez Obalalkabiche ^{[ 4 ]} ), ambos interesados ​​en buscar una alianza con los franceses. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Primera, Segunda y Tercera Guerra de Natchez

El primer conflicto entre los franceses y los natchez tuvo lugar en 1716, cuando el gobernador de Luisiana , Antoine Laumet de La Mothe, señor de Cadillac , pasó por territorio natchez y descuidó renovar la alianza fumando el calumet de paz . Los natchez reaccionaron a este desaire matando a cuatro comerciantes franceses. Cadillac envió a su lugarteniente Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville para castigar a los natchez. Engañó a los líderes natchez invitándolos a una reunión, donde fueron emboscados y capturados; luego obligó a los natchez a intercambiar a sus líderes por los culpables que habían atacado a los franceses. Varios natchez de aldeas pro-británicas fueron ejecutados al azar. Esto provocó que las relaciones franco-natchez se deterioraran aún más. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Como parte de los términos del acuerdo de paz posterior a esta Primera Guerra Natchez, los natchez prometieron suministrar mano de obra y materiales para la construcción de un fuerte para los franceses. ^{[ 7 ]}

Para 1717, los colonos franceses habían establecido Fort Rosalie y un puesto comercial en lo que hoy es Natchez, Mississippi , buscando proteger su monopolio comercial en la región de las incursiones británicas. ^{[ 7 ]} Los franceses también otorgaron numerosas concesiones para grandes plantaciones de tabaco, así como granjas más pequeñas, en tierras adquiridas a los Natchez. Las relaciones entre los Natchez y los colonos fueron generalmente amistosas —algunos franceses incluso se casaron y tuvieron hijos con mujeres Natchez—, pero existían tensiones. Hubo informes de colonos que abusaban de los Natchez, obligándolos a proporcionar mano de obra o bienes, y a medida que llegaban más colonos, sus concesiones invadieron gradualmente las tierras de los Natchez. ^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}

Entre 1722 y 1724, breves conflictos armados entre los natchez y los franceses se resolvieron mediante negociaciones entre el gobernador de Luisiana, Bienville, y el jefe de guerra natchez, Serpiente Tatuada. En 1723, Bienville fue informado de que algunos natchez habían hostigado a los aldeanos, y arrasó la aldea natchez de Manzana Blanca y esclavizó a varios aldeanos, solo para descubrir que el supuesto hostigamiento había sido fingido por los colonos para incriminar a los natchez. ^{[ 12 ]} Una de las escaramuzas posteriores, en 1724, consistió en el asesinato del hijo de un jefe natchez por un colono, a lo que los natchez respondieron matando a un francés llamado Guenot. Bienville envió entonces soldados franceses desde Nueva Orleans para atacar a los natchez en sus campos y asentamientos, y los natchez se rindieron. Su petición de paz fue atendida tras la ejecución de uno de sus jefes por los franceses. ^{[ 10 ]}

El cronista Le Page du Pratz, quien vivió entre los natchez y fue amigo íntimo de Serpiente Tatuada, relata que una vez le preguntó a su amigo por qué los natchez sentían resentimiento hacia los franceses. Serpiente Tatuada respondió que los franceses parecían tener "dos corazones, uno bueno hoy y uno malo mañana" ^{[ 9 ]} y procedió a contar cómo la vida de los natchez había sido mejor antes de la llegada de los franceses. Terminó diciendo: "Antes de la llegada de los franceses vivíamos como hombres que pueden estar satisfechos con lo que tienen, mientras que hoy vivimos como esclavos, a quienes no se les permite hacer lo que les plazca". ^{[ 9 ]} Serpiente Tatuada, el aliado más fiel de los franceses, murió en 1725, otro golpe para las relaciones entre los natchez y los colonos. ^{[ 13 ]}

En agosto de 1726, la llegada del nuevo gobernador, Étienne Perier , desató nuevas tensiones. Perier rompió con la política de Bienville de diálogo diplomático con las tribus vecinas, incluyendo a los Natchez, ^{[ 14 ] [ 15 ]} y se negó a reconocer la propiedad de los nativos americanos sobre sus tierras tradicionales. ^{[ 16 ]} Para supervisar Fort Rosalie y el asentamiento Natchez, Perier nombró al Sieur de Chépart, ^{[ n 1 ]} quien fue descrito como "rapacioso, arrogante y tiránico", ^{[ 17 ]} abusando por igual de soldados, colonos y los Natchez. ^{[ 18 ]} Perier y Chépart se asociaron para desarrollar una gran plantación en tierras Natchez. ^{[ 19 ] [ 20 ]}

Según el arqueólogo Karl Lorenz, quien excavó varios asentamientos natchez, otro factor que complicó las relaciones entre los natchez y los colonos fue el desconocimiento de la estructura política de los natchez por parte de los franceses. Estos asumían que el Gran Sol, jefe de la Gran Aldea, ejercía dominio sobre todas las demás aldeas natchez. En realidad, cada aldea era semiautónoma y el poder del Gran Sol se extendía únicamente a las aldeas de Flour y Tioux (con las que la Gran Aldea estaba aliada), y no a las tres aldeas pro-británicas de White Apple, Jenzenaque y Grigra. Cuando el Gran Sol falleció en 1728 y fue sucedido por su inexperto sobrino, las aldeas pro-británicas adquirieron mayor poder que las aldeas pro-francesas con centro en Natchez. ^{[ 21 ]}

Después de que Chépart anunciara a los Natchez la expulsión total de la tribu de sus tierras en un futuro próximo, los Natchez comenzaron a prepararse para un ataque contra los franceses en Fort Rosalie, tomando prestadas armas de fuego de algunos colonos franceses con la promesa de ir de caza y compartir la presa con los dueños de las armas. Algunos hombres y mujeres franceses oyeron a los Natchez planear tal ataque. Según Le Page du Pratz, fue la jefa Natchez Brazo Tatuado quien intentó alertar a los franceses de un próximo ataque liderado por sus rivales en White Apple. ^{[ 25 ] [ 26 ]} Cuando los colonos informaron a Chépart, él los ignoró y puso grilletes a algunos la noche anterior a la masacre, estando ebrio. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]}

En la mañana del 28 de noviembre de 1729, los natchez llegaron a Chépart con maíz, aves de corral y pieles de venado, llevando también consigo un calumet, conocido símbolo de paz. El comandante, aún algo ebrio por la noche anterior, estaba seguro de que los natchez no tenían intenciones violentas y desafió a quienes habían advertido sobre un ataque a demostrar que los rumores eran ciertos. ^{[ 30 ] [ 31 ]}

Mientras Chépart recibía la mercancía, los natchez abrieron fuego, dando la señal para un ataque coordinado contra el Fuerte Rosalie y las granjas y concesiones aledañas en la zona que ahora ocupa la ciudad de Natchez. Chépart corrió a llamar a sus soldados a las armas, pero ya habían muerto. Los detalles del ataque son en su mayoría desconocidos, ya que cronistas como Le Page du Pratz, quien habló con varios testigos presenciales, afirmaron que los hechos fueron "simplemente demasiado horribles" para relatarlos. ^{[ 32 ]}

Los natchez se habían preparado apoderándose de la galera de la Compañía de Indias anclada en el río para que ningún francés pudiera abordarla e intentar escapar. También habían apostado guerreros al otro lado del río para interceptar a quienes pudieran huir en esa dirección. ^{[ 33 ]} El comandante del puesto comercial de Yazoo en Fort St. Pierre , Monsieur du Codère, estaba visitando Fort Rosalie con un sacerdote jesuita cuando oyeron disparos. Dieron la vuelta para regresar a su barco, pero los guerreros los alcanzaron, matándolos y desollándolos. ^{[ 34 ] [ 35 ]}

Los natchez mataron a casi todos los 150 franceses en Fort Rosalie, y solo unos 20 lograron escapar, algunos huyendo a Nueva Orleans. ^{[ 36 ] [ 37 ]} La mayoría de los muertos estaban desarmados. Las mujeres, los niños y los africanos esclavizados fueron perdonados en su mayoría; muchos fueron encerrados dentro de una casa en el acantilado, custodiados por varios guerreros, desde donde podían ver los eventos. ^{[ 38 ]} Según el relato del ataque de Dumont de Montigny, las mujeres que fueron vistas defendiendo a sus maridos de la violencia, o tratando de vengarlos, fueron capturadas o asesinadas. Según se informa, a una mujer le arrancaron al bebé nonato antes de que ella misma fuera asesinada. ^{[ 39 ]} Un año después del evento, el recuento de muertos se estableció en 138 hombres, 35 mujeres y 56 niños, o aproximadamente 230 en total. ^{[ 36 ] [ 40 ]} Algunos estudiosos sostienen que los Natchez perdonaron a los africanos esclavizados debido a un sentimiento general de afinidad entre los Natchez y los africanos; algunos esclavos incluso se unieron a los Natchez, mientras que otros aprovecharon la oportunidad para escapar a la libertad. ^{[ 36 ]} Un grupo de Yazoo que acompañaba al Comandante du Codère se mantuvo neutral durante el conflicto, pero se inspiró en la revuelta de los Natchez. Cuando regresaron al Fuerte St. Pierre, destruyeron el fuerte, matando al sacerdote jesuita y a 17 soldados franceses. ^{[ 41 ]}

Los natchez perdieron solo unos doce guerreros durante el ataque. ^{[ 42 ]} Ocho guerreros murieron atacando la hacienda de la familia La Loire des Ursins, donde los hombres habían podido preparar una defensa contra los natchez intrusos. ^{[ 36 ]}

El propio Chépart fue capturado por los Natchez, quienes al principio no sabían qué hacer con él, pero finalmente decidieron que debía ser asesinado por un stinkard —un miembro de la casta más baja en la jerarquía de la tribu. ^{[ 39 ]} Los Natchez mantuvieron con vida a dos franceses: un carretero llamado Mayeux, a quien obligaron a transportar todas las mercancías de los franceses a la Gran Aldea, y un sastre llamado Le Beau, empleado por los Natchez para adaptar la ropa de los colonos a sus nuevos dueños. ^{[ 36 ]} Incendiaron el fuerte, la tienda y todas las granjas, reduciéndolas a cenizas. ^{[ 43 ]} Tal como el gobernador Bienville había hecho con los indígenas ejecutados en 1717 y 1723, los Natchez decapitaron a los franceses muertos y llevaron las cabezas cortadas para que el Gran Sol las viera. ^{[ 36 ]}

La noticia del ataque al Fuerte Rosalie llegó a Nueva Orleans a principios de diciembre, y los colonos comenzaron a entrar en pánico. ^{[ 44 ]} La ciudad dependía del grano y otros suministros del asentamiento de Illinois, y los envíos a lo largo del río Misisipi se verían amenazados por la pérdida del Fuerte Rosalie. ^{[ 45 ]}

Tras el ataque de los natchez al Fuerte Rosalie, Perier decidió que la destrucción total del pueblo natchez era necesaria para garantizar la prosperidad y la seguridad de la colonia. ^{[ 46 ]} Prohibió la entrada de una delegación de choctaws a la ciudad, por temor a que utilizaran el pretexto de una visita amistosa para lanzar un ataque, ^{[ 47 ]} pero aseguró la neutralidad con los choctaws y luego emprendió la guerra de exterminio contra los natchez. ^{[ 46 ]}

Perier ordenó a los esclavos y a las tropas francesas que marcharan río abajo y masacraran una pequeña aldea del pueblo Chaouacha , que no había participado en el levantamiento de Natchez. Sus superiores en París reprendieron al líder por este acto, que pudo haber tenido como objetivo impedir cualquier alianza entre esclavos y nativos americanos contra los colonos franceses. ^{[ 13 ] [ 48 ]} A pesar de continuar aliados con los franceses contra los Natchez, los Choctaw se opusieron al ataque de Perier contra los Chaouacha y alentaron a otras pequeñas tribus de la región a trasladarse lejos de los franceses a tierras bajo protección Choctaw. ^{[ 49 ]}

Las represalias más serias contra los Natchez comenzaron a finales de diciembre de 1729 y enero de 1730, con expediciones dirigidas por Jean-Paul Le Sueur y Henri de Louboëy. ^{[ 50 ] [ 51 ]} Los dos comandantes sitiaron a los Natchez en fuertes construidos cerca del sitio de la Gran Aldea de los Natchez, a una milla aproximadamente al este de Fort Rosalie, que había sido reconstruido. Mataron a unos 80 hombres y capturaron a 18 mujeres, y liberaron a algunas mujeres francesas que habían sido capturadas durante la masacre de Fort Rosalie. ^{[ 42 ]} Los franceses dependieron del apoyo aliado de guerreros Tunica y Choctaw. Los Choctaw atacaron a los Natchez sin los franceses, matando a 100 y capturando mujeres y niños. ^{[ 52 ]} Esto arruinó el elemento sorpresa para los franceses, ya que los Natchez ya se habían dispersado. ^{[ 53 ]} Al principio, los natchez estaban bien preparados para los ataques de represalia franceses, ya que habían almacenado varios cañones, así como las armas de fuego que habían utilizado en la masacre dos meses antes. ^{[ 54 ] [ 55 ]} Los natchez capturados por los aliados choctaw y tunica de los franceses fueron entregados al gobernador y vendidos como esclavos, y algunos fueron torturados públicamente hasta la muerte en Nueva Orleans. ^{[ 56 ]}

A finales de febrero de 1730, con Louboëy intentando sorprender a los Natchez, estos negociaron un tratado de paz y liberaron a los cautivos franceses, pero los franceses planearon un ataque al fuerte Natchez al día siguiente. Los Natchez llevaron entonces regalos a Louboëy, pero abandonaron su fuerte esa noche y escaparon cruzando el río Misisipi, llevándose consigo a africanos esclavizados. ^{[ 57 ] [ 58 ]} Al día siguiente, Louboëy y sus hombres incendiaron el fuerte abandonado de Grand Village mientras los Natchez se escondían en los pantanos a lo largo del río Black.

Una expedición posterior fue dirigida por Perier en enero de 1731 para desalojar a los Natchez, capturando a muchos de los Natchez y a sus líderes, incluyendo a Saint Cosme, quien era el nuevo Gran Sol, y a su madre, la Mujer Sol Brazo Tatuado. En ese momento, los Natchez se habían reagrupado al oeste, estableciéndose en la cuenca del río Ouachita y estableciendo un fuerte cerca de la actual Isla de Sicilia, Luisiana . ^{[ 59 ]} El 21 de enero, Perier con las tropas de la Colonia y dos batallones de infantes de marina comandados por su hermano Antoine-Alexis Perier de Salvert , atacaron la fortaleza de los Natchez. ^{[ 60 ]} Durante el asedio del fuerte, las tropas francesas usaron granadas de hierro , tanto disparadas desde morteros como lanzadas a mano. ^{[ 61 ]} El 24 de enero, los Natchez hicieron propuestas de paz y algunos jefes se reunieron con Perier, quien les propuso entrar en una cabaña que parecía estar desierta, pero tan pronto como cruzaron su umbral, fueron hechos prisioneros. El 25 de enero, 45 hombres y 450 mujeres y niños se rindieron y fueron tomados prisioneros, pero el resto de los Natchez y sus jefes escaparon durante la noche. A la mañana siguiente, solo se encontraron dos hombres enfermos y una mujer en el fuerte. Perier incendió el fuerte y el 28, los franceses comenzaron su marcha de regreso a Nueva Orleans. ^{[ 60 ]} Tan pronto como llegó a Nueva Orleans, Perier envió a los jefes Gran Sol, Pequeño Sol, a los otros 45 prisioneros varones y a 450 mujeres y niños a Saint-Domingue , donde fueron vendidos como esclavos. ^{[ 60 ]}

Aunque considerablemente debilitados por la derrota, los natchez lograron reagruparse y lanzar un último ataque contra los franceses en el Fuerte San Juan Bautista en octubre de 1731. Con refuerzos de España y aliados nativos americanos, los franceses, bajo el mando del comandante del fuerte, Louis Juchereau de St. Denis , lanzaron un contraataque y derrotaron a los natchez. ^{[ 62 ]}

Muchos colonos de Luisiana —en particular Dumont de Montigny— culparon a Chépart (quien fue asesinado por los natchez) y a Perier por la masacre en Fort Rosalie y la posterior guerra de los natchez. Para responder por sus acciones y la inestabilidad en la colonia, el rey Luis XV ordenó el regreso de Perier a Francia en 1732. Su reemplazo fue su predecesor, Jean-Baptiste Le Moyne de Bienville, a quien el Estado francés consideraba más experimentado en el trato con los nativos americanos de la región. ^{[ 63 ]} Un año antes, la Compañía de Indias había cedido el control de la colonia a Luis XV debido a que su administración había sido costosa y difícil incluso antes de la rebelión. ^{[ 64 ]}

Los franceses continuaron presionando para la destrucción de los Natchez que ahora vivían entre los Chickasaw, aliados tradicionales de los británicos; esto desencadenó las Guerras Chickasaw . Los Chickasaw inicialmente accedieron a expulsar a los Natchez de entre ellos, pero no cumplieron su promesa. ^{[ 65 ]} En la Campaña Chickasaw de 1736 , los franceses, bajo el mando del gobernador Bienville, atacaron las aldeas Chickasaw de Apeony y Ackia, y luego se retiraron, sufriendo bajas significativas, pero infligiendo pocas. ^{[ 66 ]} En la Campaña Chickasaw de 1739 , Bienville convocó a más de 1000 soldados que serían enviados desde Francia. El ejército de Bienville ascendió el río Misisipi hasta el sitio de la actual Memphis, Tennessee , e intentó construir una carretera militar hacia el oeste en dirección a las aldeas Chickasaw. Después de esperar durante meses en el invierno de 1739-40, los franceses nunca lanzaron un ataque y se retiraron de regreso a Nueva Orleans. ^{[ 67 ]} Tras sufrir los ataques contra los Chickasaw, los Natchez restantes se trasladaron a vivir entre los pueblos Cherokee y Creek . Para entonces, los Natchez, reducidos a refugiados dispersos, habían dejado de existir como entidad política. ^{[ 53 ] [ 68 ]}

La revuelta de Natchez figuró como un acontecimiento de importancia monumental en la historiografía y la literatura francesas de los siglos XVIII y XIX. En Francia, la masacre y sus consecuencias fueron descritas en numerosas obras históricas e inspiraron varias obras de ficción. ^{[ 69 ]} Los historiadores del siglo XVIII generalmente atribuyeron el levantamiento de Natchez a la opresión del comandante Chépart. ^{[ 70 ]}

En las fuentes francesas, un debate importante se ha centrado en la cuestión de si los natchez planearon un ataque simultáneo contra los franceses con las demás tribus importantes de la región. El gobernador colonial francés Étienne Perier, en un informe a sus superiores en Francia escrito una semana después de la revuelta, afirmó que muchas de las naciones indígenas del bajo valle del Misisipi habían conspirado con los natchez para atacar a los franceses el mismo día y que incluso los choctaw, que habían sido estrechos aliados de los franceses, formaban parte de la conspiración. Perier canceló entonces una reunión con los choctaw prevista para los dos primeros días de diciembre en Nueva Orleans, alegando que iba a ser la ocasión para un ataque. ^{[ 71 ]} De esta forma, Perier defendió sus acciones como gobernador insinuando que las consecuencias de la masacre podrían haber sido peores de no haber actuado con rapidez. ^{[ 72 ] [ 73 ]} Sin embargo, los historiadores Gordon Sayre y Arnaud Balvay han señalado que Jean-Baptiste Delaye, comandante de la milicia en las represalias francesas tras la masacre, escribió en una narración inédita de 1730 que las afirmaciones de Perier carecían de fundamento y que los Tioux, Yazoo y otras naciones no fueron cómplices ni tuvieron conocimiento previo del ataque. ^{[ 69 ] [ 74 ] [ 75 ]} Otro documento en francés, de autoría anónima, afirmaba que la revuelta de Natchez era un plan británico para destruir un nuevo negocio francés de tabaco en Luisiana. ^{[ 76 ]}

Para describir los detalles del ataque y sus antecedentes, Dumont de Montigny y Antoine-Simon Le Page du Pratz , los principales historiadores de Luisiana del siglo XVIII, recurrieron a la información recopilada de mujeres francesas capturadas durante la masacre. Explicaron que los natchez habían conspirado con otras naciones, pero que habían atacado unos días antes de la fecha acordada y que habían utilizado un sistema de manojos de palos que cada una de las tribus conspiradoras sostenía para contar los días que faltaban para el ataque. ^{[ 77 ]} La destrucción inadvertida de un par de palos en la Gran Aldea Natchez descarriló el conteo, aunque la razón de la pérdida de los palos varió en el relato de cada historiador. Las otras naciones cancelaron su participación en la conspiración debido al ataque prematuro de los natchez, por lo que la existencia misma de la conspiración siguió siendo hipotética. ^{[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]}

François-René de Chateaubriand representó la masacre en su epopeya de 1827 , Les Natchez , ^{[ 81 ]} incorporando sus anteriores novelas de gran éxito, Atala y René, en una narración más extensa que embelleció enormemente la historia de los franceses y los natchez en Luisiana. En la obra de Chateaubriand, la gran conspiración detrás de la masacre incluía, de manera inverosímil, a tribus nativas de toda Norteamérica. Chateaubriand consideró la masacre de Natchez como el momento decisivo en la historia de la colonia de Luisiana, ^{[ 82 ]} una postura coherente con las opiniones de otros historiadores del siglo XVIII, como Le Page du Pratz y Dumont de Montigny. ^{[ 83 ] [ 84 ]}

El historiador de Luisiana del siglo XIX, Charles Gayarré, también embelleció la historia de una conspiración detrás de la revuelta de Natchez, componiendo en su libro un extenso discurso del Gran Sol en el que el líder exhortaba a sus guerreros a invitar a los Choctaw, Chickasaw y Yazoo a unirse al ataque contra los franceses. ^{[ 85 ]} En su libro de 2008 sobre la revuelta de Natchez, Arnaud Balvay escribió que, muy probablemente, la afirmación de la conspiración era falsa debido a la incoherencia en las fuentes primarias. ^{[ 86 ]}

A diferencia de la tradición francesa, los natchez y sus conflictos con los franceses han sido prácticamente olvidados en la historiografía estadounidense contemporánea. El historiador Gordon Sayre atribuye esto al hecho de que tanto los franceses como los natchez fueron derrotados en guerras coloniales antes del nacimiento de los Estados Unidos. ^{[ 69 ] [ 87 ]}

• Guerras contra los indios americanos
• Pueblos indígenas de los bosques del sureste
• Lista de masacres indias
• Natchez Trace

• Descripción de la masacre. Archivado el 15 de abril de 2012 en Wayback Machine desde Gettysburg College.
• "Masacre en Fort Rosalie" : descripción y lista de supervivientes conocidos del condado de Adams, Mississippi. Investigación genealógica e histórica.
• "Una empresa fallida: El período colonial francés en Mississippi" de la Sociedad Histórica de Mississippi