Atentado con bomba contra la Asamblea Nacional

En el siglo XIX, el anarquismo surgió y se consolidó en Europa antes de extenderse. ^{[ 2 ]} Los anarquistas abogaban por la lucha contra todas las formas de dominación consideradas injustas, incluida la dominación económica derivada del capitalismo . ^{[ 2 ]} Se oponían particularmente al Estado , al que veían como la organización que legitimaba estas dominaciones a través de su policía, ejército y propaganda. ^{[ 3 ]}

En Francia, las relaciones entre las autoridades y los anarquistas se tensaron debido a la severa represión que sufrieron estos últimos en la década de 1880. ^{[ 4 ]} Tras la masacre de Fourmies y el caso Clichy (1891), varios anarquistas franceses decidieron emprender acciones terroristas contra quienes consideraban responsables de la represión que padecieron, dando inicio a la Era de los Ataques (1892-1894). ^{[ 5 ]} Uno de los primeros terroristas de este período, que atacó a los magistrados implicados en el caso Clichy, François Koenigstein (Ravachol), fue arrestado y guillotinado el 11 de julio de 1892, convirtiéndose así en mártir y héroe de la causa anarquista. ^{[ 6 ]}

Mientras tanto, Auguste Vaillant , que entonces se encontraba en Argentina intentando rehacer su vida tras haber trabajado como minero en la Argelia francesa , regresó a París en 1883, donde se instaló en Montmartre. ^{[ 7 ]} Se casó y tuvo una hija, Sidonie Vaillant . ^{[ 7 ]} Vaillant trabajó como curtidor en Saint-Denis. Ganaba veinte francos a la semana, lo cual era insuficiente para alimentar a su familia y corría el riesgo de sumirlo de nuevo en la pobreza. Durante este período, se convirtió en anarquista al asistir a grupos de debate y comenzó a planear su ataque. ^{[ 7 ]}

Bouhey considera a Vaillant uno de los terroristas más meticulosos de la Era de los Atentados. ^{[ 8 ]} De hecho, actuó con gran método para conseguir los materiales explosivos. ^{[ 7 ]} Alquiló una habitación en el Hôtel Univers, además de la que ocupaba en Choisy-le-Roi. En esta habitación, fue reuniendo gradualmente los materiales, comprándolos en pequeñas cantidades y a diferentes vendedores. ^{[ 7 ] [ 8 ]} Bouhey señala que se desconoce el origen de los fondos utilizados para comprar estos materiales y alquilar la habitación. ^{[ 8 ]} Sin embargo, Jean Maitron , por el contrario, proporciona una fuente: veinte francos habrían sido entregados a Vaillant por Marguerite Wapler , la esposa de Paul Reclus , y cien por un anarquista ilegalista . ^{[ 9 ]}

Vaillant visitó entonces la Asamblea Nacional francesa varias veces para realizar un reconocimiento del lugar. ^{[ 8 ]}

El 9 de diciembre de 1893, el militante finalizó su plan; completó la bomba colocándola en una pequeña caja de hierro y la llevó consigo cuando se dirigió a la Asamblea Nacional. ^{[ 8 ]} Según Merriman , el dispositivo no estaba diseñado para matar, sino para herir. ^{[ 8 ]} Allí, logró evadir la seguridad manteniendo la bomba oculta bajo su cinturón. ^{[ 8 ]} Luego se sentó en la galería a primera hora de la tarde y observó los debates. ^{[ 8 ]} Durante esta sesión, presidida por Charles Dupuy , los diputados debatían la validez de la elección del diputado socialista Léon Mirman tras las acusaciones sobre cómo había cumplido su servicio militar. ^{[ 10 ]} Cuando Mirman descendió de la tribuna entre los aplausos de los escaños de izquierda, ^{[ 10 ]} Vaillant se puso de pie y arrojó su bomba hacia los diputados. ^{[ 8 ]}

La trayectoria de su brazo fue obstaculizada por otro espectador, lo que provocó que fuera lanzado con menos fuerza de la prevista. ^{[ 8 ]} Explotó, desatando una lluvia de proyectiles que impactaron al público, sin matar a nadie e hiriendo levemente a los secretarios, los diputados, ^{[ 10 ]} un sacerdote y al propio Vaillant. ^{[ 7 ] [ 8 ]} En este punto, parece que comenzó una ola de pánico en la Asamblea, pero Dupuy no se movió y, tras un breve instante, decidió reanudar la sesión. ^{[ 10 ]} Mientras tanto, Vaillant logró escapar en medio del caos. ^{[ 7 ]}

Fue arrestado más tarde ese mismo día cuando se presentó en el Hôtel-Dieu para recibir tratamiento. ^{[ 7 ]} Allí, el personal del hospital notó polvo en sus manos e informó a la policía, que acudió a arrestarlo sin que él opusiera resistencia. ^{[ 7 ]}

Su ataque sirvió como justificación política para que la Tercera República Francesa impulsara la adopción de las dos primeras lois scélérates («leyes villanas») entre el 12 y el 18 de diciembre de 1893. ^{[ 11 ]} Anne-Sophie Chambost describió estas reapropiaciones políticas de la siguiente manera: ^{[ 11 ]}

La "marmita" de Vaillant del 9 de diciembre de 1893 intensificó la represión hasta tal punto que las leyes parecían ser el resultado de una explotación políticamente oportunista, que maltrataba los principios del derecho penal ( presunción de inocencia y principio de proporcionalidad de las penas). Para excluir la propaganda anarquista del ámbito de la ley de prensa (que era relativamente liberal), la ley del 12 de diciembre de 1893 modificó la ley del 29 de julio de 1881 en sus artículos 24, 25 y 49 (creando el delito de glorificar actos considerados delitos, para perseguir provocaciones directas e indirectas; aumentando las penas para las provocaciones que no derivaron en acciones; eliminando ciertas restricciones de la ley de 1881 en materia de incautaciones y detenciones preventivas); la ley del 18 de diciembre de 1893 modificó el artículo 265 del Código Penal (asociaciones de delincuentes) para perseguir cualquier forma de acuerdo para preparar o cometer ataques contra personas o bienes (incluso en ausencia de ejecución).

La prensa francesa, como Le Petit Journal , fomentó el uso político del ataque, publicando una versión sensacionalista del suceso con el objetivo de desacreditar al anarquista y legitimar la República. ^{[ 10 ]} Así, Dupuy, quien presidía la sesión, fue retratado como estoico, imperturbable e inmutable ante el ataque, lo que sugiere la fortaleza y estabilidad de las instituciones republicanas. ^{[ 10 ]}

Vaillant fue juzgado un mes después de su ataque, el 10 de enero de 1894. Durante el juicio, el anarquista se defendió afirmando que su intención era atacar a los representantes de la soberanía nacional, a quienes consideraba responsables de la pobreza. ^{[ 10 ]} Su abogado, Maître Labori, se hizo eco de este sentimiento, declarando: «Si los diputados no se preocupan por los desafortunados, los desafortunados se preocupan por los diputados». ^{[ 10 ]} El anarquista afirmó que solo buscaba herir a los diputados y no matarlos, algo que supuestamente podría haber logrado cargando su bomba con mayor potencia. ^{[ 10 ]} Su juicio concluyó con su condena a muerte . ^{[ 12 ]}

Fue guillotinado el 5 de febrero de 1894, lo que transformó su figura en la de un mártir para los anarquistas e inspiró ataques posteriores de Émile Henry o Désiré Pauwels . ^{[ 10 ]} Sadi Carnot , quien se negó a concederle el indulto presidencial a Vaillant, fue asesinado unos meses después por el militante anarquista Sante Geronimo Caserio . ^{[ 10 ]} Sin embargo, parece que la imagen de Vaillant fue adoptada por los anarquistas más por la injusticia percibida de su ejecución que por el ataque en sí. ^{[ 10 ]}

El atentado con bomba contra la Asamblea Nacional, al igual que otros ataques durante la Era de los Atentados (1892-1894), marcó el surgimiento de un simbolismo terrorista vinculado a lugares más que a individuos. ^{[ 13 ]} Karine Salomé escribe sobre este tema: ^{[ 13 ]}

La ambigüedad se acentúa aún más con los ataques anarquistas, que dejaron de estar vinculados exclusivamente a la presencia del jefe de Estado. En cambio, comenzaron a tener como objetivo los hogares de personas de diversos orígenes, como los magistrados Benoît y Bulot durante los atentados con bomba en el Boulevard Saint-Germain y la Rue de Clichy en 1892. También atacaron lugares simbólicos, como el cuartel de Lobau, la Compañía Minera Carmaux (inicialmente objetivo de la bomba que explotó en la comisaría de policía de Bons Enfants ), la iglesia de la Madeleine , la Asamblea Nacional y el café Terminus . A partir de entonces, con la excepción del asesinato de Sadi Carnot , los ataques anarquistas marcaron una transición del simbolismo centrado en individuos —específicamente en el jefe de Estado— al simbolismo centrado en lugares, un cambio que los contemporáneos no siempre comprendieron.