Hispanopedia Wiki
Articulo de referencia

estereotipo étnico

El libro infantil británico del siglo XIX, A Peep at the World, informa a sus lectores de que los holandeses son una "raza muy trabajadora" y de que los niños chinos son "muy ob...

Hispanopedia WikiContenido en espanolLectura gratuita

El libro infantil británico del siglo XIX, A Peep at the World, informa a sus lectores de que los holandeses son una "raza muy trabajadora" y de que los niños chinos son "muy obedientes a sus padres" .

Un estereotipo étnico o racial implica parte de un sistema de creencias sobre las características típicas de los miembros de un grupo étnico determinado , su estatus y las normas sociales y culturales . Un estereotipo nacional hace lo mismo con una nacionalidad determinada . Los estereotipos suelen asociarse con el racismo [ 1 ] y también pueden usarse con fines humorísticos en chistes .

Los estereotipos nacionales pueden estar relacionados con la propia etnia/nacionalidad o con una extranjera/diferente. Los estereotipos sobre la propia nación pueden contribuir a mantener la identidad nacional debido a la identificación colectiva con un rasgo o característica, denominada carácter nacional . [ 2 ]

Ejemplos

Según un artículo de The Guardian titulado "Estereotipos europeos: ¿Qué pensamos unos de otros y tenemos razón?", el estereotipo europeo sobre Gran Bretaña es el de " gamberros borrachos y semidesnudos o bien esnobs, rígidos defensores del libre mercado"; su visión de Francia es la de "cobardes, arrogantes, chovinistas y erotómanos"; y ven a Alemania como "de cara sonrosada [y] que subsisten a base de cerveza y salchichas". Para Europa, Italia es "evasora de impuestos, amantes latinos al estilo Berlusconi y niños de mamá , incapaces de valentía"; Polonia es " ultracatólicos bebedores con un tufillo a antisemitismo "; y España es " hombres machistas y mujeres fogosas propensas a las siestas y fiestas frecuentes". Mientras que algunos países, como Alemania, se enorgullecen de su estereotipo, otros, como España, argumentan que el suyo es una visión distorsionada basada en experiencias de vacaciones en lugar de haber vivido allí realmente. [ 3 ]

Una encuesta de Pew Global realizada en los países europeos Reino Unido , Francia , Alemania , España , Italia , Grecia , Polonia y República Checa reveló que, según los estereotipos europeos, Alemania era considerada la más trabajadora y la menos corrupta, Grecia la menos trabajadora e Italia la más corrupta. Cinco de los ocho países consideraban que su propio país era el más corrupto. [ 4 ]

Según Dana E. Maestro, las imágenes y representaciones mediáticas desempeñan un papel fundamental en nuestra capacidad para percibir diferentes etnias y construir diversos estereotipos raciales y étnicos. La mayoría de estas representaciones se observan a través de plataformas mediáticas como la televisión, las redes sociales y los anuncios publicitarios, creando un esquema conveniente de cómo desean que se represente a un determinado grupo de personas. Por ejemplo, los estadounidenses blancos siempre se presentan en posiciones de prestigio y poder en comparación con sus contrapartes, como los latinos o los afroamericanos, que suelen ser representados en torno a temas de criminalidad y sumisión. [ 5 ] En general, los medios de comunicación nunca pueden considerarse una fuente insignificante de información, sino conductos culturalmente eficaces que pueden influir en nuestra narrativa personal sobre estereotipos étnicos específicos. Dado que las minorías no están adecuadamente representadas en los medios, esto puede conducir a una interpretación errónea negativa y a una diversidad mediática limitada. [ 6 ]

Según J. Stanley Lemons, un estereotipo sobre los hombres afroamericanos en Estados Unidos, específicamente durante la década de 1940, se popularizó mediante el uso de cómics y espectáculos de juglares. Los hombres afroamericanos eran representados con rasgos más animalescos que aludían a la creencia de su falta de conocimiento y a que eran considerados ciudadanos de segunda clase durante ese período. Estos rasgos incluían orejas y bocas desproporcionadamente grandes para indicar una apariencia similar a la de un mono. Representar a los afroamericanos como monos alude a que se les percibía como personas con inteligencia limitada. [ 7 ] Para reforzar esta idea, se les representaba como incapaces de hablar inglés correctamente. Los imitadores blancos a menudo usaban el inglés vernáculo negro (BEV, por sus siglas en inglés). Los imitadores exageraban y malinterpretaban el BEV, de modo que el habla apenas tenía sentido, lo que contribuía a la noción de que los afroamericanos eran poco inteligentes. [ 8 ]

chistes étnicos

A veces se sostiene que tales estereotipos suelen contener una «pizca de verdad». [ 9 ] [ 10 ] Sin embargo, un extenso estudio realizado por el psicólogo de la personalidad Robert R. McCrae del Instituto Nacional sobre el Envejecimiento y sus colegas descubrió que, en general, no son fiables. [ 11 ] [ 10 ]

Diversas fobias y prejuicios antinacionales operan a través de estereotipos étnicos.

Los estereotipos étnicos se representan comúnmente en chistes étnicos , algunos de los cuales se consideran ofensivos en diversos grados. Richard M. Steers y Luciara Nardon, en su libro sobre la economía global, utilizan una variante del chiste " Tienes dos vacas " para ilustrar el concepto de diferencias culturales:

Escriben que tales chistes se consideran graciosos porque son caricaturas realistas de diversas culturas, [ 12 ] y la omnipresencia de tales chistes proviene de las importantes diferencias culturales. Steers y Nardon también afirman que otros creen que los estereotipos culturales en chistes de ese tipo deben verse con cautela. [ 12 ]

Véase también

Referencias

  1. ↑ Cobas, José A.; Duany, Jorge; Feagin, Joe R. (3 de diciembre de 2015). Cómo Estados Unidos racializa a los latinos: la hegemonía blanca y sus consecuencias . Routledge. ISBN 978-1-317-25802-5.
  2. ↑ Terracciano A, Abdel-Khalek AM, Adám N, et al. (octubre de 2005). "El carácter nacional no refleja los niveles promedio de rasgos de personalidad en 49 culturas" . Science . 310 ( 5745): 96– 100. Bibcode : 2005Sci...310...96T . doi : 10.1126/science.1117199 . PMC 2775052. PMID 16210536 .   
  3. ↑ "Estereotipos europeos: ¿qué pensamos los unos de los otros y tenemos razón? – interactivo" . theguardian.com . 26 de enero de 2012. Consultado el 14 de octubre de 2013 .
  4. ↑ Detalle gráfico Gráficos, mapas e infografías (30 de mayo de 2012). "Los griegos dicen que son la nación europea más trabajadora: Estereotipos de Europa" . The Economist . Consultado el 14 de octubre de 2013 .
  5. ↑ Maestro, Dana E (2009). Estereotipos raciales/étnicos y los medios de comunicación . Efectos de los medios, Routledge. págs. 341–357 . ISBN  9780203877111.
  6. ↑ Harnois, Catherine (12 de octubre de 2015). "Raza y el curso de la vida: lecturas desde la intersección de raza, etnia y edad" . Estudios Étnicos y Raciales . 39 (8): 1513– 1514. doi : 10.1080/01419870.2015.1095344 . ISSN 0141-9870 . 
  7. ↑ Lemons, J. Stanley (1977). "Estereotipos negros reflejados en la cultura popular, 1880–1920" . American Quarterly . 29 (1): 102–116 . doi : 10.2307/2712263 . ISSN 0003-0678 . JSTOR 2712263 .  
  8. ↑ Mahar, William J. (1985). "El inglés negro en los primeros espectáculos de juglares con la cara pintada de negro: una nueva interpretación de las fuentes del dialecto de los espectáculos de juglares" . American Quarterly . 37 (2): 260– 285. doi : 10.2307/2712901 . ISSN 0003-0678 . JSTOR 2712901 .  
  9. ↑ "¿Por qué la gente encuentra graciosos los chistes racistas?" . BBC News . 7 de mayo de 2002 . Consultado el 22 de enero de 2009 .
  10. 1 2 McCrae, Robert R.; et al. (2013). "La inexactitud de los estereotipos del carácter nacional" . Journal of Research in Personality . 47 (6): 831– 842. doi : 10.1016/j.jrp.2013.08.006 . PMC 3811946. PMID 24187394 .   
  11. ↑ "La ciencia se ríe la última de los chistes étnicos" . MSNBC. 6 de octubre de 2005.(2005)
  12. 1 2 Steers, Richard M.; Nardon, Luciara (2005). Managing In The Global Economy . ME Sharpe. ISBN 0-7656-1551-7.

Lecturas adicionales

  • Alí, Mauricio. (2010). Medios de comunicación, asuntos étnicos e intercultura en Colombia Archivado el 9 de febrero de 2018 en Wayback Machine . En Revista Razón y Palabra, 74 (nov.2010/ene.2011). México DF: ITESM Campus Estado de México. ISSN 1605-4806 . 
  • Macrae CN, Stangor C, Hewstone M. (eds.) "Estereotipos y estereotipación." Guilford Press , 1996.
  • Pawel Milicki, Naomi Ellemers, ¿Ser diferente o ser mejor?, Revista Europea de Psicología Social , vol. 26, 1996, págs. 97-114
  • Estereotipos nacionales y evaluación de productos en un país socialista (artículo de revista)
  • Estereotipos étnicos y nacionales: La trilogía de Princeton revisitada y revisada (artículo de revista)
  • Estereotipos nacionales: imágenes correctas e imágenes distorsionadas , ed. Blanca Valota, 2007, ISBN 8876949534
  • Estereotipos nacionales: un desafío educativo (libro)
  • Haití y Estados Unidos: Estereotipos nacionales y la imaginación literaria (libro)
  • Logotipo de Wikimedia CommonsContenido multimedia relacionado con estereotipos étnicos y raciales en Wikimedia Commons.