periódicos nativos americanos

La Nación Cherokee publicó inicialmente el Cherokee Phoenix en su capital , New Echota , en lo que hoy es el estado de Georgia . El primer editor fue Elias Boudinot , quien viajó por todo Estados Unidos para recaudar fondos para una imprenta. ^{[ 1 ]} Utilizando el silabario cherokee inventado por Sequoyah, Boudinot y sus colegas imprimieron el periódico en cherokee e inglés, uno al lado del otro. ^{[ 2 ]} En 1835, el estado de Georgia confiscó la imprenta antes de trasladar por la fuerza a la tribu a lo que hoy es Oklahoma durante el Sendero de las Lágrimas . ^{[ 3 ]} En 1844, la Nación Cherokee volvió a publicar un periódico, esta vez como el Cherokee Advocate . El título "Cherokee Phoenix" se restauró en el año 2000, y el periódico continúa publicándose hasta el día de hoy en formato digital y en papel de gran formato. ^{[ 4 ]}

Otros periódicos de los primeros nativos americanos incluyen un número considerable de periódicos publicados en idioma hawaiano entre 1834 y 1948. Publicados inicialmente por misioneros como instrumentos de colonialismo, estos periódicos también se convirtieron en importantes vehículos para que los nativos hawaianos expresaran su autonomía y resistencia. ^{[ 5 ]} En la reserva de White Earth en Minnesota , Gus Beaulieu y Theodore Beaulieu, ambos ojibwe , publicaron un periódico semanal en inglés llamado The Progress desde 1886 hasta 1889. ^{[ 6 ]}

En 1897, el escritor cherokee Ora Eddleman Reed compró el Muskogee Morning Times y al año siguiente fundó la revista mensual Twin Territories: The Indian Magazine. ^{[ 7 ]}

El declive de los periódicos es ahora un fenómeno ampliamente reconocido, pero la publicación periódica de todo tipo se ha visto frecuentemente interrumpida por consideraciones financieras y de otra índole. Al igual que otras revistas y periódicos, algunas publicaciones periódicas de nativos americanos fueron efímeras. Un ejemplo es The Narragansett Dawn , una revista publicada por miembros de la tribu Narragansett en Rhode Island únicamente entre 1935 y 1936. ^{[ 8 ]}

Después del Cherokee Phoenix , el segundo periódico en lengua nativa de circulación regular fue Ádahooníłígíí , publicado en Arizona de 1943 a 1957. Este periódico, impreso íntegramente en navajo, fue producido por la Oficina de Asuntos Indígenas en lugar de por la propia tribu. ^{[ 9 ]} En 1959, el Consejo Tribal Navajo comenzó a publicar el Navajo Times en inglés , el primer periódico diario publicado y propiedad de una nación tribal.

Los periodistas nativos americanos están muy poco representados en los medios de comunicación convencionales, y la mayoría trabaja en empresas tribales. En ocasiones, el patrocinio de publicaciones tribales por parte de los gobiernos tribales ha derivado en censura. Esto ocurrió con el Navajo Times , que el gobierno tribal clausuró durante la década de 1980 por cuestionar la autoridad tribal. Poco después, el periódico reabrió como una prensa libre e independiente. Otras naciones tribales, como los Cherokee y los Osage, también han buscado crear prensas independientes. ^{[ 10 ]}

Muchos periódicos tribales se publican en las reservas, a menudo en inglés. Algunos ejemplos son:

• el corredor Ak-Chin O'odham , comunidad india Ak-Chin, Maricopa, AZ (1987-) ^{[ 11 ]}
• Notas de Akwesasne , Nación Mohawk, Akwesasne, NY/ON/QC (1968-1998) ^{[ 12 ]}
• Hopi Action News , tribu Hopi, Hopitutskwa, AZ (1966-) ^{[ 13 ]}
• Lakota Times , Reserva India Pine Ridge, Dakota del Sur (1981-) ^{[ 14 ]}
• Noticias Osage , Nación Osage, Pawhuska, OK (1983-) ^{[ 15 ]}

Durante la década de 1950, con un número cada vez mayor de nativos americanos que se mudaban o eran reubicados en áreas urbanas, comenzaron a aparecer periódicos intertribales en las ciudades. Algunos de estos surgieron de centros indígenas urbanos que se establecieron para responder a la nueva afluencia de personas tribales. En 1951, el Centro Indígena de Los Ángeles, que había sido fundado en la década de 1930, comenzó un boletín informativo llamado Talking Leaf , que eventualmente se convirtió en un periódico de pleno derecho. Informaba noticias de la comunidad, como nacimientos y bodas, a la vez que publicitaba las actividades del Centro Indígena. ^{[ 16 ]} El Centro Indígena Americano en Chicago publicó numerosos boletines informativos, incluidos el Chicago Warrior y American Indian Center News ; inspiró a otros centros indígenas urbanos a seguir su ejemplo. ^{[ 17 ]} Muchos periódicos urbanos de este período también informaron sobre las actividades del Movimiento Indígena Americano. El Centro Indígena Norteamericano de Boston , entonces llamado Consejo Indígena de Boston, publicó un periódico llamado The Circle desde 1976 hasta 1984, que incluía artículos sobre una de las miembros más activas del centro, Anna Mae Aquash . ^{[ 18 ]}

Como la mayoría de los periódicos, los periódicos contemporáneos de nativos americanos existen en una mezcla de formatos impresos y digitales, o han migrado completamente al formato en línea. Algunas publicaciones de larga trayectoria, como el Navajo Times , persisten en formato impreso precisamente porque el acceso a banda ancha es muy irregular en muchas reservas. ^{[ 10 ]} Otros se transformaron en empresas más grandes: The Lakota Times , fundado por el periodista oglala lakota Tim Giago en la Reserva Pine Ridge, se convirtió en Indian Country Today , reflejando un enfoque más nacional, y luego en Indian Country Today Media Network. El periódico, que ha pasado por varios cambios en sus fuentes de financiación y propiedad, es hoy uno de los mayores medios de comunicación de noticias de nativos americanos en los Estados Unidos. ^{[ 19 ]}

Entre los sitios de noticias nativas americanas nacidos en formato digital se encuentra Native News Online , establecido en 2011 para cubrir noticias nacionales que afectan a los pueblos nativos americanos. ^{[ 20 ]} Indianz.com es publicado por Visionmaker Media , una gran organización sin fines de lucro que se especializa en televisión y video.